Ekimmu
Această intrare sau secțiune despre mitologia mesopotamiană nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Ekimmu sunt una dintre cele șapte sub-clase demonice ale mitologiei babiloniene . Ele sunt, de asemenea, numite în general "Utukku" (plural Utukke), un nume comun pentru toți demonii.
Ca demoni minori, numărul sacru care îi simbolizează este întotdeauna raportat într-un mod fracționat, adică 1/3 din 15 (adică 5).
Toate fantomele morților care au reușit să scape din lumea interlopă pentru a chinui ființele vii aparțin acestui grup. Toți cei care nu au primit o înmormântare adecvată sau care au suferit o moarte violentă, precum și prostituatele care au murit de boală, pot deveni Ekimmu.
Aceste creaturi, private de pace, pot locui în deșerturi, în cimitire, în munți și chiar în mare.
Etimologie
Numele acestor creaturi provine de la rădăcina „a tăia”, „a îndepărta” și are ca sinonim „ Shulu ”, cel care se ridică [1] . Ideograma corespunzătoare lui Ekimmu este Gidim [1] .
Extrase
Marco Dini sin, în cartea sa despre demonii culturilor mesopotamiene, raportează următoarele exorcisme cu privire la Ekimmu:
„Fie că tu ești cel care iese din pământ, fie cel care nu a citit (unde să doarmă), fie femeia care a murit virgină, fie bărbatul care nu a avut descendenți
sau cel care zace în deșert, sau cel care zace în deșert fără a fi acoperit de pământ, sau cel care a căzut dintr-un palmier, sau cel care a căzut în apă dintr-un vas
sau cel care este fără înmormântare, sau cel care nu are pe cine să-l păzească, sau cel care nu are pe cine să ofere ofrande, sau celui căruia nu i se oferă jertfe
sau a cărui nume nu o poartă nimeni (...) sau a prostituatei al cărei corp era bolnav, sau a femeii care a murit însărcinată sau a femeii al cărei copil alăptător a murit,
sau un om rău, sau un duh rău, sau cel care merge în locurile ruinate, sau cel care merge la țară,
sau cel cu care într-o zi am mâncat, sau cel cu care într-o zi am băut, sau cel cu care într-o zi am mâncat când mi-a fost foame, sau cel cu care am băut când mi-a fost sete
sau cel cu care, fiind bolnav, m-am uns cu ulei, sau cel cu care, grăbit, mi-am îmbrăcat hainele ... " [2]
Într-un alt pasaj, întotdeauna extras dintr-un exorcism, este citat mai explicit:
„Ekimmu, care nu poate fi subjugat;
Care zace fără înmormântare,
al cărui cap nu este acoperit de pământ,
fiul unui rege care, în deșert sau printre ruine, a fost tăiat
puternic care a fost ucis de arme " [2]
De asemenea, în epopeea lui Ghilgameș, acest demon este numit:
„Cel care, încarcerat, a murit de foame,
cel care, încarcerat, a murit de sete,
flămândul care, în foamea lui,
nu mirosea mirosul mâncării,
el a cărui margine a râului
a provocat pierderea (echilibrului) și că a murit,
cel care a murit în câmpie sau în mlaștină,
cel care în câmpie a fost copleșit de potop
cel care are un nume, cel care nu are nume (...)
cel al cărui cadavru este abandonat în câmpie (...) spiritul său nu găsește odihnă în lumea interlopă.
Cel al cărui duh nu are pe cine să-l venereze (...) mănâncă rămășițele vaselor și resturile vaselor aruncate în stradă " [2]
Sursă
- Marco Dini Sin, Demons și alte creaturi ale haosului ediz. Lunaris. (prima ediție, decembrie 1996)
