Ernest Bună ziua
Ernest Bună ziua ( Lorient , cu 4 luna noiembrie, 1828 - Lorient , pe 14 luna iulie, anul 1885 ) a fost un creștin apologet francez scriitor și critic literar .
Tatăl său era un avocat care lucra la Curtea de Casație din Paris . Încă din copilărie a avut probleme de sănătate din cauza unei afecțiuni a coloanei vertebrale sau a oaselor , care i-a cauzat multe probleme la locul de muncă și este probabil baza striului melancolic găsit în multe dintre scrierile sale. După ce a studiat la Rennes și a absolvit colegiul Luois Le Grand din Paris, s-a dedicat studiilor de drept urmând testamentul tatălui său, dar în curând le-a abandonat pentru a se dedica teologiei la care fusese atras datorită admirației sale pentru Jean -Baptistul Henri Lacordaire și Joseph Gratry .
În 1857 s- a căsătorit cu Zoë Berthier , vârsta de zece ani, fiica unui ofițer al armatei și scriitor discret. În același an, împreună cu Georges Seigneur, a fondat periodicul „Le Croisé” , în care au colaborat și Louis Veuillot și Léon Gautier . În ciuda succesului bun obținut, ziarul s-a închis după doar doi ani din cauza diferențelor de opinii dintre cei doi fondatori. Cu toate acestea, activitatea sa în presă a continuat neîntrerupt ca semnătură a altor câteva publicații.
La aceste angajamente a adăugat o producție literară paralelă, variată în formă, dar uniformă în spirit. A început cu eseul M. Renan, l'Allemagne et l'athéisme au XIXe siècle , publicat în 1858 , un studiu bine primit despre Ernest Renan, dar uitat curând de public. Această lucrare va fi ulterior republicată într-o versiune extinsă după moartea sa sub titlul Philosophie et ateism . În 1872 a publicat Man ( L'homme ), considerată cea mai importantă lucrare a sa, constă dintr-o colecție de eseuri care analizează omul din trei puncte de vedere distincte: în viață, în știință și în artă. În controversă cu pozitivismul ateist, Hello, pentru analiza sa, a respins metoda lui Descartes și s-a referit la principiile enunțate în Sfintele Scripturi .
Mai târziu a publicat Physionomies de saints ( 1875 ), care va fi tradus ulterior în engleză în 1903 și va deveni cea mai cunoscută lucrare a sa în Anglia , Contes extraordinaires ( 1879 ), Les Plateaux de la balance ( 1880 ) și, publicată postum, Le siècle ( 1896 ). De asemenea, și-a încercat mâna ca traducător cu versiunile franceze ale Viziilor Angelei de Foligno și câteva lucrări ale lui Jan Ruysbroeck , un mistic din secolul al XIII-lea .
Stil
„Fuziunea dintre iscusitul psihologic și cuviosul pedant nu ar fi putut fi realizată, dar disarmoniile și inconsecvențele în sine au constituit originalitatea personajului” |
( Joris Karl Huysmans , în Contracurent ( 1884 ) |
În romanul său Countercurrent Joris Karl Huysmans dedică câteva pagini unei analize a figurii Hello, în care recunoaște o perspicacitate puternică în analiza psihologică, dar își critică fanatismul religios, stilul profetic și pretențiile de profunzime [1] Câțiva ani mai târziu, în urma conversiei sale, Huysmans își va revizui parțial opinia, declarând că admira opera Hello și îl definește [...] printre scriitorii din genul său singurul care a gândit , continuând să-l judece ca un traducător pedant și bigot . [2]
Pe de altă parte, comentatorii cu orientare catolică declarată găsesc în el o percepție clară a principiilor fundamentale combinate cu un stil simplu și nobil. [3]
Notă
- ^ Joris Karl Huysmans, 12, în contracurent, Frassinelli, ISBN 88-7684-346-9 .
- ^ Prefață Huysmans la ediția din 1903 a Controcorrente
- ^ ENCICLOPEDIE CATOLICĂ: Ernest Hello
Lucrări traduse în italiană
- L'homme. La Vie - La science - L'art, 1872 (Omul , traducere de Giuseppe Vannicola, Carabba, Lanciano, 1912, reeditare 2008; traducere de Francesco Berti, carte renascentistă, Florența, 1928; traducere de Gennaro Auletta, Paoline, Alba, 1958)
- Physionomie des saint s, 1875 ( Profiles of sfants , trad. De R. Ciampini, Renașterea cărții, Florența, 1930; Physiognomies of sfants, trad. De Gennaro Auletta, Paoline, Bari, 1959; Physiognomies of sfants , trad. De Mary Damerini, Fògola, Torino, 1977)
- Les Plateaux de la balance, 1880 ( The balance , traducere de A. Pincherle, Carabba, Lanciano, 1926)
- Sfaturi pentru direcția lucrărilor de tineret, trad. de NB, Marietti, Torino-Roma, 1935
- Contes extraordinaires, 1879 (Povești extraordinare , traducere de Piero Romoli, International Publishing Company, Torino, 1936; traducere de Carlo Cumano, Paoline, Francavilla al Mare, 1965)
- Le Siècle, les hommes et les idées, 1896 (Ideile secolului, editat de Gennaro Auletta, Anonima Veritas, Roma, 1947; Secolul și secolele , Paoline, Alba, 1958)
- Paroles de Dieu, 1899 (Cuvintele lui Dumnezeu, tradus de Raffaele Ciampini, carte renascentistă, Florența, 1933)
- Cele mai frumoase pagini , trad. de Francesco Piva, Editura Florentină, Florența, 1927
- Pasiunea , IEI, Milano, 1948
Alte proiecte
- Wikisource conține o pagină în limba franceză dedicată lui Ernest Hello
- Wikicitată conține citate de la sau despre Ernest Hello
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ernest Hello
linkuri externe
- Intrare pe Enciclopedia Treccani , pe treccani.it .
- ( EN ) Intrare în Encyclopedia Britannica , la encyclopedia.jrank.org . Adus la 26 martie 2012 (arhivat din original la 6 ianuarie 2019) .
- ( EN ) Intrare în Enciclopedia Catolică , pe newadvent.org .
Controlul autorității | VIAF (EN) 36.931.544 · ISNI (EN) 0000 0000 8115 2364 · Agent Europeana / bază / 71 466 · LCCN (EN) n86038488 · GND (DE) 119 205 823 · BNF (FR) cb12025043b (dată) · BNE (ES) XX1276927 (data) · BAV (EN) 495/86962 · CERL cnp00550059 · WorldCat Identities (EN) lccn-n86038488 |
---|