Sărbătoarea San Mauro diminuează

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Egumen San Mauro
Sanmauroabateviagrande.JPG
Tip religios
Data 15 ianuarie
Perioadă de la 1 ianuarie până la 22 ianuarie și prima duminică din septembrie
Sărbătorit în Viagrande
Religie catolicism
Obiectul recidivei solemnitatea hramului
Tradiții religioase vecernie cântată, novena, procesiuni pontifice și votive
Tradiții profane intrarea și ieșirea triumfală, intrarea tinerilor cântăreți, focuri de artificii și concerte și un târg de plante, flori, animale și instrumente agricole

Sărbătoarea San Mauro Abate este cea mai importantă sărbătoare religioasă din orașul Viagrande (CT) în cinstea hramului și este una dintre cele mai frumoase și populare din estul Siciliei . Are loc în fiecare an de la 1 ianuarie până la 22 ianuarie și în prima duminică din septembrie.

San Mauro abate este un sfânt creștin din secolul al VI-lea , stareț al ordinului benedictin .

Viagrande și patronul său

Detaliu al părții superioare a altarului dedicat egumenului San Mauro

| Micul oraș Viagrande de la origini a avut un cult foarte drag lui San Mauro , introdus de călugării benedictini: comunitatea Viagrandan a venerat San Mauro ca patron al său din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Salvatore Mirone , în Monografia istorică a municipiilor Nicolosi, Pedara, Trecastagni și Viagrande , publicată în 1875 , afirmă că Sfântul „a fost ales acum 200 de ani de un om ... suferind de gută (...)”, și pentru aceasta, Viagrande a început să-l venereze pe Sfântul Mauro „pentru multele haruri pe care mijlocirea Domnului nostru Domnului nostru a fost încântat să le acorde credincioșilor”, pentru care de către „Clerici și conducătorii Comunității țării Viagrande” a fost ales pentru patronul lor principal și, prin urmare, sărbătoarea sa a fost sărbătorită cu deosebită solemnitate, cu aceeași solemnitate cu care continuă să fie sărbătorită și astăzi, cu nu mai puțin devotament decât atunci.

Altarul lui San Mauro cu pictura care descrie apoteoza egumenului San Mauro din interiorul bisericii-mamă

În biserica mamă din Viagrande există un altar mare în dreapta altarului principal dedicat Sfântului Mauro, construit la începutul secolului al XX-lea cu ofrandele multor Viareggio emigrați în America. Pictura, donată bisericii prin felicitare. Dusmet și provenind de la mănăstirea benedictinăSan Nicolò l'Arena , reprezintă Apoteoza din San Mauro și este o frumoasă pânză a unui artist necunoscut. Confraternitatea Penitenței este dedicată lui San Mauro, una dintre cele două frății ale orașului împreună cu Frăția Sacramentului.

Sărbători

Toate zilele de sărbătoare sunt întâmpinate, la ora 7.00, prin sunetul solemn al clopotelor și prin tragerea mai multor tunuri

1 ianuarie

Aceasta este ziua deschiderii sărbătorilor. La începutul după-amiezii, mici baloane sunt lansate în semn de sărbătoare; mai târziu, fercolo-ul artistic este luat de la Casa 'a vara , situat în spatele bisericii antice și obținut într-una din navele sale, și este dus la biserica mamă tras de credincioși și însoțit de trupul trupei.

În perioada 6 ianuarie - 14 ianuarie

În aceste zile, în fiecare seară, are loc novena de pregătire odată cu recitarea capului și cu celebrarea unei Liturghii de către un predicator, care va îndruma în aceste nouă zile. În timpul diferitelor seri, diferitele sărbători sunt organizate de un grup parohial specific, precum și o seară organizată de comitete și tineri devotiți.

14 ianuarie: ajunul solemnității

Ziua de ajun începe cu târgul tradițional de animale, unelte agricole, plante și flori cu dud. În cursul dimineții se află intrarea complexelor de trupe care vor călători de-a lungul străzilor principale ale orașului și apoi vor susține un concert simfonic în Piazza San Mauro. La ora 17:30 este oferită ceara în biserica mamă, introdusă în ultimii ani, fiecare grup parohial și nu, dar în orice caz viagrandan, inclusiv instituțiile țării, aduce un altar cu ceară și flori la altar: moment în care putem vedea atașamentul întregii comunități viagrandan față de hramul său. După aceea, se sărbătorește o Liturghie solemnă, la sfârșitul căreia are loc procesiunea brațului relicvar din San Mauro, pe unele străzi ale orașului, făcând, în timpul turului, o scurtă oprire la biserica S. Caterina. Este o procesiune foarte sinceră, la care sunt invitate toate confrațiile din țările vecine și tocmai pentru a sublinia importanța acesteia, este tradiție să nu faci turul Sfântului în ziua 15 dacă, din motive meteorologice sau de altă natură, procesiunea nu are loc cu relicva, în seara zilei de 14. La sfârșitul procesiunii se cântă vecernia solemnității săvârșită de corul parohial; apoi camera mică, unde sfântul este ținut în timpul anului, se deschide între fluturarea batistelor albe ale adepților și strigătul diverselor invocații. După binecuvântarea cu moaștă, aceasta este plasată la picioarele sfântului și camera este închisă.

Intrarea petrecerilor în seara zilei de 14

Apoi, este probabil cel mai folclorist moment al festivalului, așa-numita intrare a petrecerilor sau a cântăreților tineri . De fapt, cetățenii sunt împărțiți cu ocazia serii pentru o competiție sănătoasă, în două facțiuni sau petreceri: cea a S. Caterina, inclusiv partea orașului care se învecinează cu Aci Bonaccorsi și Lavina și cea a Scalatelli, care include piața și cartierul cu același nume, chiar dacă astăzi apartenența acestor două părți este mai afectivă și nu depinde atât de mult de reședință. Cele două părți se întrec astfel pentru a vedea cine oferă cel mai bun foc de artificii. Din textul lui Salvatore Mirone: ... din cartierele Santa Caterina și Scalatelli provine o mulțime de tineri, numită în mod obișnuit petrecerea cântăreților, cu steaguri în mâini și făclii, fiecare dintre ei urmat de formația muzicală și multă vreme oamenii: iar între urale și tragerea petardelor au pornit spre piața principală, unde aprind o mulțime de focuri bengaleze care, fluturându-le în aer, au un efect magic: atunci fiecare dintre acestea petrecerile și-au luat locul, după împușcarea unei infinități de bombe, rachete și jocuri artificiale, la rândul lor intuiesc un imn în lauda Sfântului: un imn care este însoțit de muzică specială de trupele respective ...

Petrecerea lui S. Caterina

Totul a rămas așa și astăzi, cu excepția cantatelor din raioanele respective care nu sunt interpretate în piață în ajunul ajunului celui de-al doilea postbelic; abia în 2006 cantata districtului S. Caterina a fost reluată în timpul intrării petrecerii S. Caterina, în timp ce cantata districtului Scalatelli continuă să fie interpretată în interiorul bisericii de mai multe ori. Cele două petreceri intră în ordine pe baza extragerii care a avut loc pe 8 decembrie, însoțite de un corp de trupă: pentru fiecare petrecere, primul spectacol are loc în curtea bisericii, în interiorul logiei municipale, în timp ce o dată a fost realizat un al doilea spectacol în elementar curtea școlii. La sfârșitul tuturor, spectacolele continuă în zona de via Aldo Moro, în câmpul liber, cu dimensiuni mai mari.

15 ianuarie: solemnitatea San Mauro

În dimineața zilei de sărbătoare, piața și strada regiunii, unde sunt amplasate tarabele diferiților vânzători ambulanți, încep să se umple de adepți și oameni care au venit pentru dezvelire, care are loc la 10.30, printre numeroasele urale. dintre adepții îmbrăcați cu sacul tradițional și fluturarea batistelor lor albe.

Simulacrul Sfântului s-a mutat pe altarul cel mare

Simulacrul sfântului este luat din dormitor , sau în siciliană cammaredda , și purtat pe umăr spre altarul cel mare pe care este ridicat cu un anumit lift. Apoi se sărbătorește un pontific solemn cu prezența mai multor preoți, corul interpretând un cântec antic în cinstea Sfântului Maurus:

( LA )

«Gaudeamus omnes in Domino. Diem festum celebrantes sub honore Sancti Mauri, de cuius, solemnitate gaudent Angeli, gaudent Angeli et testing filium Dei, et testing filium Dei. "

( IT )

„Să ne bucurăm cu toții în Domnul sărbătorind împreună această zi solemnă în cinstea Sfântului Mauro: pentru sărbătoarea lui se înveselesc îngerii, îngerii se bucură și se laudă împreună, laudă împreună pe Fiul lui Dumnezeu”.

precum și o masă în întregime cântată. La sfârșitul sărbătorii, simulacrul sfântului coboară de pe altarul principal și se așează pe fercolo, în timp ce piața este umplută cu tot mai mulți oameni, ajungând la ieșire. Odată aranjat, fercolo începe să fie tras de cele două frânghii lungi plasate în fața fercolo-ului de către devotați și se oprește chiar în fața ușii centrale a bisericii, gata de ieșire, care are loc în fiecare an punctual la lovitura de ora 13.00.

Ieșirea triumfală a Sfântului la ora 13.00

De îndată ce ceasul clopotniței lovește treisprezece, clopotul ceasului în sine sună și punctual fercolo părăsește biserica în mijlocul uralelor adepților și al fluturării batistelor lor albe. Imediat începe un puternic foc de artificii, inițial cu muscheta caracteristică trasă prin matrice, un lanț foarte lung de petarde lansate secvențial pentru o durată de aproximativ 8-15 minute. Apoi, un foc de artificii începe din loggia municipală, urmat de unul mai asurzitor din curtea școlii elementare. Muviando, fercolo traversează Piazza San Mauro și aici avem așa-numita coborâre a îngerului : un înger de lemn este făcut să coboare dintr-un baldachin, plasat la o înălțime mai mare decât cea a fercolo, purtând flori și bancnote în mână, dându-le Sfântului.

Fercolo înainte de sprint în Viscalori

Ulterior, fercolo părăsește piața și se îndreaptă spre cartierul Viscalori unde, înainte de a ajunge acolo, face primul din cele trei sprinturi, cel mai obositor pe măsură ce are loc în sus: fercolo este tras de o fugă de adepți și ajunge în Piazza San Biagio . În aceeași piață are loc binecuvântarea cu relicvă, în timp ce în trecut se celebra o Liturghie în interiorul bisericii din Viscalori; pentru acest prilej, se deschide camera San Biagio , copatron al Viagrande, situată în interiorul aceleiași biserici. Turul continuă prin cartierul Viscalori, apoi coborând spre centrul Viagrande și îndreptându-se spre cartierul Sciara și apoi spre Lavina unde face o scurtă oprire în fața bisericii Maria SS. Întors. Urcând pe Via Vittorio Emanuele, fercolo se îndreaptă spre cartierul S. Caterina, făcând al doilea sprint în după-amiaza târziu, ajungând în Piazza Urna. Continuând, fercolo trece de la Piazza San Mauro și apoi merge de-a lungul Via della Regione, de-a lungul căreia se află o a doua coborâre a îngerului , urcând ulterior spre cartierul Scalatelli. La sfârșit, seara târziu, de la via Umberto spre piața San Mauro, se desfășoară al treilea sprint cu fercolo, care încheie lungul său tur al orașului, care a durat mai mult de 10 ore.

Intrarea Sfântului

Sosirea sfântului este însoțită de un lung foc de artificii, un prim spectacol întotdeauna din curtea bisericii și loggia, apoi un al doilea de la școala elementară.

La sfârșit, fercolo intră în biserică, unde simulacrul este scăpat din fercolo și transportat pe umăr spre camera lui. Aici, după binecuvântarea cu brațul relicvar, camera este închisă din nou în mijlocul uralelor numeroșilor adepți care au tras fercolo-ul Sfântului de-a lungul străzilor orașului pe tot parcursul zilei.

16 ianuarie: ziua devotamentului orașului

Aceasta este ziua așa-numitului festival al sătenilor , ziua în care nu există manifestări externe și în care comunitatea Viagrandan se adună în jurul sfântului său într-un mod mai intim. În timpul zilei se sărbătoresc trei Liturghii, una dimineața la 8.00, una la unsprezece și una seara. În timpul zilei trupele efectuează un tur pe străzile principale ale orașului. Înaintea Liturghiei de la ora 11.00, este întâmpinarea Arhiepiscopului, invitat cu ocazia sărbătoririi ritului sacru. La ora 10.30 are loc dezvelirea Sfântului și traducerea lui pe altarul major cu celebrarea unui Pontifical Solemn de către Arhiepiscop. La sfârșitul sărbătorii, înaltul prelat primește un omagiu către Primărie de la Administrația Municipală, cu băuturi răcoritoare. Seara se săvârșește Liturghia și la final Sfântul, după o scurtă procesiune în interiorul bisericii, este închis în camera sa.

Duminică între 15 și 22 ianuarie

Duminica dintre ziua sărbătorii și octavă este dedicată venerării lui San Mauro. Trei Liturghii sunt întotdeauna sărbătorite, dar Liturghia de la ora 11.00 este dedicată bolnavilor: grație asistenței UNITALSI și a Crucii Roșii, bolnavilor li se permite să participe îndeaproape la dezvelirea Sfântului în interiorul capelei și la celebrarea Masa. Seara are loc celebrarea Liturghiei la finalul căreia are loc un concert polifonic cu prezența corurilor locale, corul parohial „S. Cecilia ”și corul de copii„ S. Maria dell'idria ”, și alte coruri din țările vecine. În cele din urmă, statuia sfântului este închisă în camera sa.

22 ianuarie: opt de petrecere

Iluminări în Piazza San Mauro

Aceasta este ultima zi a sărbătorilor. În timpul zilei sunt sărbătorite trei Liturghii, iar trupa se învârte pe străzile principale ale orașului. La ora 10.30 are loc dezvelirea simulacrului și traducerea acestuia pe altarul cel mare cu celebrarea unei Liturghii. Seara, după celebrarea Liturghiei de seară, procesiunea simulacrului sfântului are loc în jurul Piazza San Mauro. La întoarcerea la biserică, simulacrul este așezat pe altar și preotul paroh face un discurs final, prezentându-și considerațiile cu privire la sărbătorile tocmai încheiate împreună cu raportul Comisiei centrale . Apoi urmează citirea noilor comitete pentru petrecerea din anul următor. În cele din urmă, corul împreună cu credincioșii interpretează cantata după care simulacrul, în urma binecuvântării cu brațul relicar, este definitiv închis în camera sa, între aclamările adepților și fluturarea batistelor lor albe. Programul octavei este mutat dacă octava însăși are loc sâmbătă: în acest caz, deoarece duminica dintre 15 și octavă corespunde zilei 16, programul duminicii este mutat în ziua octavei, adică sâmbătă 22, în timp ce sărbătorile octavei sunt mutate duminică 23.

Prima duminică din septembrie

Prima duminică din septembrie a fost dedicată, de mai multe decenii, venerării hramului. Viagrande, de fapt, în sezonul estival este destinația multor turiști, în special din Catania, care își petrec vacanța aici. Doar pentru a satisface cererea acestuia din urmă de a putea vedea Sfântul în sezonul estival, dată fiind imposibilitatea de a putea fi prezent la petrecerea de iarnă, în prima duminică a lunii septembrie se redeschide dormitorul din San Mauro permițând tuturor să să poți venera San Mauro. Din acest caz, alte municipalități învecinate au urmat exemplul, dedicând această zi venerării sfântului lor patron. Ziua începe cu clopotele sunate în sărbătoare și cu tragerea de petarde. Spre deosebire de petrecerea din ianuarie, dezvelirea are loc la ora 08.00 și nu la ora 10.30. Simulacrul este mutat pe altarul principal și biserica rămâne deschisă toată ziua pentru venerarea Sfântului. În după-amiaza târzie, sosea pelerinajul adepților din San Mauro de la Aci Castello (CT), care va participa la Liturghia de seară. La sfârșitul sărbătorii, simulacrul coboară de pe altarul principal și este purtat pe umeri într-o procesiune în jurul Piazza San Mauro. La întoarcerea la biserică, se interpretează cantata, la capătul căreia simulacrul este închis în capelă.

Organizatia

Organizarea partidului extern are loc printr-un sistem de 5 comisii, fiecare dintre ele tratând un aspect specific al partidului. Fiecare comisie este formată din aproximativ 15 membri și este alcătuită dintr-un casier, care joacă cel mai important rol, un casier adjunct, care îl ajută pe casier și îl înlocuiește în absența sa, și membri. În ordinea importanței, comisiile sunt:

  • Centrale : se ocupă de lumini, angajând adesea două companii diferite, una care se ocupă numai de piața San Mauro și via della Regione, iar alta care se ocupă de străzile rămase ale orașului; el are, de asemenea, sarcina de a folosi trupele pentru petrecere, de obicei nu mai puțin de trei, dintre care două vor alterna în timpul lungului turneu al fercolo din ziua 15 și unul care va susține concertele simfonice în Piazza San Mauro;
  • Ieșire : se ocupă de ieșirea Sfântului și, prin urmare, de focul de artificii cu muschetaria caracteristică, împreună cu coborârea îngerului care are loc în piață; de obicei, se ocupă și de baloanele cu aer cald lansate pe 1 ianuarie, cu ocazia ieșirii fercolo din „casa a vara”;
  • Intrare : pe de altă parte, se ocupă cu artificiile cu ocazia revenirii Sfântului la biserică după lungul tur;
  • Petrecerea S. Caterina : numită și u 'pattitu di sutta , este una dintre cele două petreceri care în seara zilei de 14 concurează oferind cel mai bun foc de artificii, care se ocupă cu focul de artificii în curtea bisericii, în loggia municipală, în școala elementară și, seara târziu, în zona de via Aldo Moro;
  • Partidul Scalatelli : are aceleași sarcini enumerate mai sus, numite u 'pattitu di supra .

Colectarea ofrandelor necesare pentru sărbătoare, cum ar fi sărbătoarea Sant'Antonio di Padova din 13 iunie , a Madonnei de la Lourdes în ultima duminică din august și sărbătoarea San Biagio în 3 februarie , are loc în formă de cerșetorie voluntară, prin intermediul unei țigle , un recipient argintiu cu efigia lui San Mauro, ținut de un mâner, în interiorul căruia credincioșii depun voluntar ofranda.

Recolta are loc în fiecare duminică a anului, inclusiv diverse sărbători, cum ar fi Crăciunul, Santo Stefano, luni de Paște, 15 august etc. Datele colecțiilor sunt împărțite între comisiile de ieșire , intrare și cele două părți , cu excepția primei duminici următoare încheierii sărbătorilor, care revine casierului comisiei centrale . Acesta din urmă efectuează colectarea începând cu 8 decembrie , trecând prin casele Viagrandesi, notând ofertele și donatorii într-un caiet, cunoscut sub numele de notă .


O dată foarte importantă este 8 decembrie, considerată de adepții Viagrandesi drept data care începe pregătirile pentru sărbătoare. Din această zi, atmosfera festivă se simte puternică.

8 decembrie

Sărbătorile se deschid oficial pe 1 ianuarie, dar deja pe 8 decembrie are loc o ședință în camera de consiliu a primăriei la care participă președintele partidului, poziție deținută de primarul pro-tempore al municipalității, de reprezentanți al juntei și al consiliului municipal, comitetele, preotul paroh al bisericii-mamă și mulți alți oameni care sunt prezenți să asculte sau chiar să intervină. În această ședință, preotul paroh comunică programul religios al sărbătorilor, locurile și calibrele maxime permise pentru focurile de artificii care se desfășoară în zilele de sărbătoare sunt stabilite, comisiile Exit , Entratta și partidele S. Caterina și Scalatelli comunică stokerilor angajați, sunt firmele pentru lumini și se comunică benzile angajate de Comisia Centrală și se face tragerea la sorți cu privire la ordinea de intrare a petrecerilor în seara de ajun. Acest moment este considerat de către adepții lui Viagrandesi un fel de început al sărbătorilor, deoarece știu în sfârșit care va fi programul petrecerii.


După ce a citit noile comisioane și după ce l-a închis pe San Mauro în dormitorul său, în seara zilei de 8, faianța este adusă, împreună cu corpul benzii, la casa noului casier al comisiei centrale , ca predare între cei doi. comitete.

Moaștele

Există mai multe moaște ale Sfântului Mauro pe care oamenii de la Viagrandan le păzesc cu gelozie devotată. Cele mai semnificative, donate în primele decenii ale secolului al XVIII-lea, sunt trei. Primul este cel păstrat în medalionul de argint din secolul al XVIII-lea situat chiar în statuie. Celelalte moaște, două fragmente osoase de aproximativ 4 cm, sunt păstrate în interiorul unui relicvar de argint prețios în formă de braț de binecuvântare care a fost realizat grație ofrandelor întregii universități din Terra di Viagrande între 1675 și 1680. Sigur între cea mai frumoasă din cartier este o valoroasă lucrare de argintărie Messina care este alcătuită din două elemente: brațul propriu-zis și baza, fabricate ulterior, care a fost aplicată în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea pentru a face relicva și mai subțire.

Braț de relicvariu argintiu care conține moaștele Sfântului

Din documente știm cu siguranță că lucrarea a fost inițial construită cu scopul de a păzi și conține relicva relicvă a Sfântului mucenic Vito . De-a lungul secolului al XVII-lea, evlavia populară a lui Viagrandan i-a considerat atât pe S. Mauro, cât și pe S. Vito patroni ai orașului. Evenimentele legate de averea celor două frății vor determina, între prima și a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, alegerea definitivă a Sfântului Mauro ca patron principal al Viagrande și moaștele sale, păstrate până atunci în relicve din lemn aurit, au fost substituit în brațul de argint cel mai mare al lui S. Vito mucenic.

În 2006, datorită muncii partidului Sf. Ecaterina, acest relicvar, împreună cu tricoul și cei doi deținători votivi de argint ai simulacrului, au fost restaurate cu măiestrie. În 2007, de către cele două părți S. Caterina și Scalatelli, brațul relicvar a fost înfrumusețat cu adăugarea mitrei și a crosierului, simboluri ale demnității abațiale a hramului S. Mauro.

Fercolo

Fercolo din lemn din San Mauro diminuează

Fercolo din San Mauro, numit și vara în siciliană, este ca aproape toate cele din diferitele municipalități din estul Siciliei. De culoare aur pur, este un frumos fercolo din lemn format din șase coloane. Nu există date certe privind construcția părții de lemn a fercolo-ului. Până la începutul secolului al XX-lea, fercolo a fost transportat pe umăr pe străzile orașului, în urma unui tur mult mai scurt, tocmai din cauza greutății fercolo-ului. În prima perioadă postbelică, a fost construit sistemul de schiuri și roți umplute, realizat folosind o epavă a unei vechi mașini de război, grație ofertelor locuitorilor din cartierul Sciara.

De fapt, Sfântul, coborând de pe via Alessandro Manzoni de astăzi, în cartierul Sciara, a virat imediat la stânga în via Roma, fără a continua pentru restul străzii, deoarece fercolo purtat pe umăr era prea greu pentru a permite o lărgire a cercului. Mulțumesc, de fapt, ofertelor devotatei Sciara , fercolo a fost echipat cu roți care au permis ca fercolo să poată călători în întregul cartier Sciara și, prin urmare, și în alte părți ale țării. Din acel moment, fercolo a fost echipat cu două frânghii mari așezate de ambele părți și trase de adepți. De-a lungul anilor, corzile au crescut întotdeauna în lungime, datorită și numărului tot mai mare de adepți, număr care nici astăzi nu prezintă semne de scădere, tocmai pentru a sublinia atașamentul crescând al Viagrandesi față de patronul lor. În 2001 a fost apoi construită o nouă structură mecanică, cu restaurarea și a părții din lemn. Lungimea corzilor este acum estimată la 150 de metri. Scaunul șoferului fercolo este situat pe partea dreaptă a spatei, în afara fercolo-ului în sine, ceea ce face conducerea mai complicată: există foarte puține alte fercoli care au aceeași caracteristică, făcându-l un caz rar, dacă nu unic în zonă, spre deosebire de celelalte fercoli. care au scaunul șoferului sub fercolo însuși, în centrul frontului. Fercolo este ghidat de u mastru 'a vara , literalmente stăpânul varei, care, sunând un mic clopot, reglează progresul fercolo în timpul procesiunii, ca opririle la credincioșii care doresc să facă o ofrandă. U mastru a 'vara are, de asemenea, grijă de alte momente, cum ar fi deschiderea dormitorului, transpunerea simulacrului pe altarul major și aranjarea acestuia pe fercolo.

Sacul

Adepții cu sacul tradițional în timp ce trag fercolo

După cum sa menționat mai sus, numărul devotaților cu sacul tradițional alb crește din ce în ce mai mult în fiecare an, de fapt, în fiecare an în timpul sărbătorilor, înainte de ziua a 15-a, are loc binecuvântarea noilor rochii Ex-voto din San Mauro, numite „saci”. iar tinerii care decid să-l poarte pentru prima dată cresc din ce în ce mai mult. Numărul devotilor care poartă sacul astăzi este în jur de 100-150.

Sacul , prezent până în prima jumătate a secolului al XX-lea și aproape intrat în uz, a fost reintrodus la sfârșitul anilor optzeci, pentru a evita ca în timpul turului, fie din cauza vremii nefavorabile, fie pentru a coincide cu prânzul, Sfântul să fie lăsat singur, fără ca oamenii să tragă de sfoara fercolo. Sacul adepților a fost introdus tocmai pentru a distinge acel grup de oameni care au scopul de a trage fercolo, cu scopul de a nu-l lăsa pe San Mauro „singur” în timpul turului. Așadar, chiar și atunci când, având în vedere sezonul de iarnă din ianuarie, se întâmplă să plouă, devoții sunt mereu acolo, trăgând de roată, fără să-și părăsească Sfântul. Dar astăzi devoții cu sacul nu sunt prezenți doar cu ocazia turului fercolo-ului pentru oraș, ci sunt primii care ocupă locuri în interiorul micii capele pentru a asista la deschiderea și închiderea camerei Sfântului, ci sunt prezente în timpul diferitelor sărbători, chiar și în septembrie. Devoții, manifestându-și credința față de Sfânt, la deschiderea camerei strigă invocații ca toți devoții , sau mă numesc cu cori , sau cu vera fidi , sau adevărați patrioți , de la un singur devotat, la care răspund toți ceilalți. traieste Santu Mauru! .

Sacul din San Mauro constă dintr-un halat alb lung, un șnur roșu legat de talie, o batistă albă din pânză folosită de adepți în timpul invocațiilor, o pălărie neagră numită „Scuzzitta” folosită mult în satele Etna și mănuși albe din pânză. Este un obicei aproape răspândit ca adepții care poartă sacul să lege cât mai multe noduri pe cordon pe cât el poartă sacul .

Rugăciune

Tablă votivă care înfățișează un miracol obținut prin mijlocirea Sfântului

Gloriosul Sfânt Mauro, înclinat discipol al Sfântului Benedict și slava foarte curată a Bisericii, din patria cerească, unde te bucuri de răsplata virtuților tale pentru eternitate, întoarce-ți privirea ta amabilă către noi, devoții tăi în amărăciunea și pericolele această viață.

Asigurați-vă că inima noastră nu se pierde în spatele bunurilor eronate ale lumii și credința noastră nu se clatină niciodată la ispitele care ne mișcă neîncetat pe cei răi, dușmani ai lui Dumnezeu.

Păstrați-vă departe de familiile noastre și de toată țara noastră iubită care v-a ales drept patron ceresc, orice motiv de discordie și orice sentiment de rânță și ură, astfel încât noi toți, trăind în caritatea pe care Iisus Hristos ne-a învățat-o, să putem simți noi înșine copii ai aceluiași tată și apropiați în legătura dulce a păcii, aproape ca un preludiu al acelei vieți binecuvântate pe care prin mijlocirea voastră valabilă sperăm să ne putem bucura într-o zi în cer.

Amin. (proprietate rezervată Bisericii Mamei din Viagrande)

Cantatele

În Viagrande, ca în multe alte municipalități, există mai multe cantate , poate patru, adică imnuri care sunt lăudate Sfântului de către credincioși. Dintre aceste patru sunt disponibile doar două, cele din cele două raioane S. Caterina și Scalatelli, în timp ce celelalte două ar fi găsite în arhiva istorică a parohiei, dintre care una este atribuită lui Giuseppe Mirone.

Cantatele celor două raioane, tocmai pentru că le reprezentau, au fost interpretate în seara zilei de 14 ianuarie cu ocazia intrării petrecerilor corespunzătoare și au fost cântate de toți oamenii. Interpretarea celor două cantate în seara de ajun a avut loc astfel până în prima perioadă postbelică. Această tradiție a fost apoi reînviată în ultimii ani, odată cu interpretarea cantatelor înaintea petrecerii respective, însoțită de trupa trupei.

Cantata petrecerii raionului S. Caterina

Detaliu al unuia dintre numeroasele festoni care se desfășoară în timpul unei intrări a celor două părți
Introducere Rugăciune Cabaletta
Slava, gloria și splendoarea veacurilor Din nori plouă rouă Ce stea care strălucește
dragostea pentru devoții tăi Vorbirea ta a picurat din inima ta ce nauta expert
speranță și sprijin vestind vestea bună pe care il apara pinul
și sprijin pentru cei săraci celor răscumpărați din multe orașe. din mânia mării
clasele a doua azi. decât în ​​mijlocul pericolului
Întotdeauna puternic în încercări serioase a valurilor abrupte
A sărbători pentru a sărbători gloriile Tale ai confundat eroarea din lume cu sfaturi înțelepte
orice altă rasă avansează Legea ta a fost Legea iubirii face țărmul să aterizeze.
Îl protejezi, îl protejezi pe el sau pe Mauro care este sculptat în sâni.
a fiecărei boli scância. Ai fost și de acum ești
în cer Ghidul nostru
noi copii, dar vinovați
îndrăznim să sperăm

Giuseppe Vitaliti , decembrie 1903 - ianuarie 1904

La più antica tra le due cantate, essa veniva eseguita fino al primo dopoguerra il 15 gennaio, in occasione del passaggio della processione col Santo Patrono da piazza Urna, nel cuore del quartiere Santa Caterina: in realtà esisteva un'altra acntata del partito Santa Caterina la quale veniva eseguita la sera del 14 gennaio, andata però dispersa. Ripresa nuovamente nel 2006, attualmente viene eseguita la sera del 14 gennaio, prima dell'ingresso del partito Santa Caterina (o dei "chiazzoti"), e la domenica successiva alla solennità del Patrono. Inoltre, viene eseguita pure durante la sosta della tradizionale processione con la reliquia del Santo Patrono la sera del 14 gennaio, presso la chiesa parrocchiale di Santa Caterina.

Cantata del Partito-quartiere Scalatelli

Introduzione Preghiera Cabaletta
Di gioia un nuovo cantico Deh tu di questo popolo La vita misera
leviam, fratelli, ai cieli divino protettore rendesti bella
che al gran Patron la fervida vivi tra noi benefica fosti tra gli uomini
fede del cuor riveli. stella di nostra vita. polare stella.
Oggi a Lui lieti volino Fuga da noi l'orribile Dolce qual balsamo
l'inno e il più forte evviva periglio dell'orrore fu la tua voce
dal monte all'ampia riva ridona Cristo amabile salvasti i popoli
tutt'oggi allegri d'amor. ai figli nel dolore. con la tua croce.
Vince nel sol più fulgido Il tuo sorriso vigile Fosti qual angelo consolatore
in sua beltà la luce salvi i tuoi figli, o Santo nella miseria e nei dolori
in questa val di lacrime e sempre tu difendici e noi miseri pieni di fede
e la speranza è duce. contro l'ostil furor. vogliamo, o Mauro, la tua mercé.
E amor sublime è gloria, Infondi, o Santo amabile
vago sospiro è il vanto speme alla mente e al cuore
muta in gioia il pianto godiamo nella patria
perché gli è sacro il cuore. le tue virtù d'amor.
Deh tu di questo popolo,
divino protettore
ridona Cristo amabile
ai figli nel dolore.
Il tuo sorriso vigile
salvi i tuoi figli, o Santo
e sempre tu difendici
contro l'ostil furor.

Questa cantata viene ancora eseguita in chiesa in occasione dell'ottava e della prima domenica di settembre, e il 14 gennaio in piazza prima dell'entrata del partito.

Bibliografia

  • Salvatore Mirone - Monografia storica dei Comuni di Nicolosi, Pedara, Trecastagni e Viagrande - 1875

Collegamenti esterni