Picior de lemn

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Kâhamâxéveóhtáhe , denumire în limba cheyenne a Gamba di Legno (în engleză Leg Leg ; Black Hills , 1858 - 1940 ), a fost un lider nativ american al Cheyenne-ului de Nord, printre protagoniștii faimoasei Bătălii a Micului Bighorn , în care întregul grup de escadrile lui George Armstrong Custer .

Tinerețe

S-a născut în 1858 în regiunea Black Hills , lângă râul Cheyenne. Fiul lui "Many Bullet Wounds", numit și "White Buffalo Shaking off the Dust", și "Eagle Feather on the Forhead" (în italiană, "Eagle Feather on Forehead"). A avut trei frați și două surori. a fost cunoscut sub numele de „Mănâncă din mâna lui.“ Mai târziu, el a moștenit numele de „piciorul de lemn“ de la unchiul său, un corb indian adoptat de familia mamei sale. tânăra corb sa dovedit a fi un neobosit Walker, depășind toți tinerii Cheyenne de tribul său și câștigând numele „Picior de lemn”, deoarece picioarele sale neobosite păreau să fie cu adevărat din lemn. Numai nepotul său. el a putut să-l urmeze în timpul lungilor sale plimbări, așa că prietenii lui Eats au început să-l cheme pe numele unchiului său „Mănâncă din mână” și-a schimbat în cele din urmă porecla cu cea a unchiului său.

Tineret

În tinerețe a trăit împreună cu tribul său, rătăcind pe pământul dintre Dealurile Negre și râul Micul Bighorn . În acest timp a trăit ca orice alt indian de câmpie, petrecându-și timpul vânând jocul și luptând cu dușmanii, în special triburile Crow și Shoshone .

Prima bătălie

Prima bătălie la care a fost martor a luptat împotriva bărbaților albi a fost lupta cu cutia vagonului în 1866. „Gamba di Legno” era prea tânăr pentru a participa la luptă, dar fratele său mai mare, „Strong Wind Blowing” (în italiană, „Strong Wind Blowing” "), a fost ucis în luptă. În ciuda victoriei finale a Cheyenne, aceasta a fost o zi de doliu pentru el și întreaga sa familie. La 14 ani, a fost invitat de „Left Hand Shooter” (în italiană, „Sparatutto con la mano Sinistra”), să se alăture societății războinice a „Elkhorn Scrapers” (în italiană, „Raschiatori di Elkhorn”), unul dintre trei grupuri de războinici, celelalte două fiind „Câinele nebun”, „Bastonul Pazzo” și „Vulpea” (în italiană, „Volpe”), în care tribul era împărțit. La 17 ani, el se retrage pentru a onora principala zeitate indiană, „Marele Duh”, mai corect numit „Marele Mister.” A petrecut patru zile închis într-un tipi , meditând și contemplând și a fost vizitat doar o dată pe zi. După o lungă perioadă de timp meditație, fața lui era pictată cu un cerc negru care îi acoperea fruntea, bărbia și obrajii, în timp ce zona interioară a cercului era colorată în galben. Această imagine a feței, împreună cu cel mai bun costum, scutul și flautul său, din aripa unui vultur, a devenit, pentru tot restul vieții sale, parte din echipamentul său de război.

Marele Război Sioux din 1876-77

În dimineața zilei de 17 martie 1876, „Wood Leg” și câteva sute de Cheyenne de Nord și Sioux Oglala au tăbărât pașnic de-a lungul țărmului râului înghețat Powder, în apropiere de Moorhead, Montana. În jurul orei 9:05, mai mulți soldați americani sub comanda colonelului Joseph J. Reynolds au intrat în satul adormit. „Gamba di Legno” și alți războinici au acționat rapid eliminând femeile și copiii de pe drum și încetinind înaintarea soldaților. Cavalerii lui Reynold au ars atât aprovizionarea cu hrană a satului, cât și a tribului, capturând în jur de 700 de cai, dar au fost forțați să se retragă spre sud când Cheyenne a contraatacat. Această bătălie a devenit cunoscută sub numele de Battle of Powder River. În dimineața următoare, Cheyenne și-au recăpătat majoritatea cailor furați de la soldați, pierzând surprinzător câțiva războinici. Bărbați, femei și copii au mers trei zile pe jos pentru a putea ajunge în satul Oglala Sioux Crazy Horse, un sat situat pe râul Powder, mai la nord, unde au primit hrană și adăpost. Pe parcurs, mulți dintre bărbații, femeile și copiii tribului au murit de degerături.

La 17 iunie 1876, „Gamba di Legno” a participat la bătălia de la Rosebud . Nativii americani s-au confruntat cu 1 000 de soldați de cavalerie și infanterie, aliați cu 300 de războinici ai triburilor Crow și Shoshone, toți sub comanda generalului de brigadă George Crook . Cinci dintre cele șase companii americane de cavalerie care au atacat satul „Piciorul de lemn”, cu exact trei luni mai devreme, pe râul Powder, erau prezente în Rosebud, dar colonelul Reynolds a fost judecat și obligat să demisioneze, așa că el nu a fost prezent. Bătălia a fost o victorie strategică a nativilor americani și a contribuit, opt zile mai târziu, la înfrângerea ulterioară a lui Custer la Bătălia Micului Bighorn .

În dimineața zilei de 25 iunie 1876, în timp ce dormeau sub un copac după o noapte de sărbătoare, „Gamba di Legno” și fratele său „Păr galben” (în italiană, „Capelli Gialli”), au fost treziți de strigătele bătrânii care au anunțat sosirea soldaților americani. „Piciorul de lemn” a fugit la cortul său, pregătit rapid pentru luptă, alăturându-se luptei cu fratele său. La început a luptat împotriva soldaților sub comanda maiorului Marcus Reno , ascuns și înconjurat de păduri lângă râu. Învingându-i pe acești dușmani, s-a îndreptat spre râu unde a găsit o pușcă și muniție; apoi a atacat soldații din dealuri, sub comanda locotenentului colonel George A. Custer. „Piciorul de lemn” tocmai se luptase în bătălia de la Little Bighorn, una dintre cele mai sângeroase lupte din bătăliile americani-albi nativi.

După bătălia victorioasă, Cheienii de Nord au rătăcit în regiunea râului Little Bighorn. La sfârșitul anului 1876, generalul Crook a condus un alt batalion, plecând din tabăra Reno , o bază temporară, la nord de-a lungul râului Powder. Cercetașii indieni din Crooks, Pawnee , Sioux , Shoshoni și alții au găsit o tabără mare Cheyenne pe furculița roșie a râului Pulbere, în partea de est a Munților Big Horn. Regimentul 4 Cavalerie SUA sub comanda colonelului Ranald S. Mackenzie a fost trimis să atace și să distrugă tabăra. După un marș lung și dificil peste noapte pe un teren înghețat și perfid, regimentul a sosit în dimineața zilei de 25 noiembrie 1876, în tabăra Morning Star, numită și „Cuțit plictisitor” (în italiană, „cuțit bont”). surse, Cheienii dansaseră aproape toată noaptea, atât de mult din tabără era treaz.Trupele și cercetașii lui Mackenzie au atacat tabăra, ucigând mulți dintre locuitori și punând restul la fugă, inclusiv „Piciorul de lemn” și „Lupul mic”. Tabăra în sine a fost arsă și proviziile au fost luate de cercetași și trupe. Datorită evadării, "Gamba di Legno" a fost forțat să-și abandoneze flautul, care a fost pierdut în timpul distrugerii taberei. Compania K a Regimentului II de Cavalerie al colonelului Mackenzie a avut a luptat cu colonelul Reynolds împotriva „Piciorului de lemn” și a satului său în luna martie precedentă și, în acea rece rece din noiembrie 1876, a luptat din nou împotriva sa.

După bătălie, Cheyenne-ul nordic a mărșăluit spre nord-est, ajungând la Oglala Sioux . Aici li s-au alăturat alte triburi, precum Miniconjou , Sans Arcs, Santee Sioux și Blackfeet Sioux. Împreună, au ajuns și au tăbărât în ​​Valea Micului Bighorn, apoi s-au mutat pe râul Tongue. În curând au fost urmăriți de alți soldați americani sub comanda colonelului Nelson A. Miles, care i-au luptat la bătălia de la Muntele Lupului din 8 ianuarie 1877.

Viața în rezerve

Unii cheieni, care locuiau de ceva timp în rezervările SUA, au fost trimiși de guvernul SUA pentru a convinge triburile să se predea și să trăiască într-o rezervație. Din cauza lipsei de hrană, o mare parte din tribul Cheyenne a acceptat oferta; „Gamba di Legno”, împreună cu un grup de alți 34 de Cheyenne, inclusiv fratele său „Yellow Hair”, au refuzat, întrucât „doreau în continuare, mai mult decât orice altceva, libertatea pe care o considerau drept”. Nativul american a trăit o viață obositoare în zona râurilor Tongue și Powder, până când, din nou înfometați, împreună cu ceilalți 30 de Cheyenne au decis să renunțe la viața lor de vânători, acceptând să locuiască în rezervație.

„Piciorul de lemn” a intrat în rezervația White River. A locuit acolo până când guvernul SUA a forțat Cheyenne să se mute în Teritoriul Indian, acum Oklahoma. În acel loc, „Piciorul de lemn” a învățat să vâneze vulturi. Cu toate acestea, noua rezervație a fost departe de patria multor Cheyenne din nord, așa că mulți au murit de boală. Un grup condus de „Cuțitul plictisitor” (în italiană, „ Coltello Spuntato ”) și „Lupul mic” (în italiană, „ Piccolo Lupo ”), nu a ascultat soldații care părăseau rezerva pentru a se întoarce spre nord (vezi Exodul Cheyenne-ului de Nord ). „Piciorul de lemn” la început nu i-a urmărit pe lideri și a rămas în rezervă. În 1878, s-a căsătorit cu o femeie Cheyenne din sud, după moartea tatălui său, Gamba di Legno și familia sa au decis să părăsească rezervația din sud. Trecând de rezervația „Râul Alb”, redenumită „Rezervația indiană Pine Ridge”, au ajuns la locul în care „Micul Lup” și ceilalți Cheyenne erau tabărați.

În 1889, „Piciorul de lemn” s-a înrolat ca Scout Indian la Fort Keogh, fiind repartizat la Cheyenne Scouts Corps din Departamentul Dakota sub comanda Lt. Edward W. Casey. În 1890, cercetașii Casey și „Leg of Wood” care au condus soldații în campania „Ghost Ghost” au dus la masacrul vechilor săi aliați Sioux de la Wounded Knee , rezervația indiană Pine Ridge. În aceiași ani, a servit și ca mesager și santinelă.

La 30 de ani de la bătălia de la Micul Bighorn din 1906, „Gamba di Legno” a participat la o întâlnire între albi și nativi americani, adunați pe câmpul de luptă pentru a comemora acel eveniment. A vorbit despre bătălie, fiind unul dintre puținii indieni care au îndrăznit să-i spună experiența lui lui Dixon, un doctor alb. În 1908 „Gamba di Legno” a fost botezat de un preot din rezervă. Acceptând ceremonia, el a crezut că albii și indienii se închinau aceluiași zeu, chiar dacă îi numeau cu nume diferite.

În 1913, „Gamba di Legno”, împreună cu „Lupul mic” (în italiană, „Piccolo Lupo”), nepotul vechiului șef Cheyenne, „Două luni” (în italiană, „Due Lune”) și „Lupul negru” (în italiană „Lupo Nero”), a făcut parte din delegația trimisă la Washington pentru a vorbi despre tribul Cheyenne. În timpul acestei călătorii, a vizitat Washingtonul și New York-ul. Înapoi în rezervă, a devenit magistrat: era responsabil de soluționarea disputelor din trib și de predarea legilor Statelor Unite. De două ori i s-a oferit să devină un sub-șef al grupului de războinici al „Răzuitorilor Elkhorn”, dar a refuzat; unii bărbați albi l-au numit „Șeful piciorului de lemn” (în italiană, „Capo Gamba di Legno”), chiar dacă el nu fusese niciodată un lider. A avut două fiice, dar amândouă au murit tinere. După moartea ultimei lor fiice, el și soția sa au decis să adopte fiul surorii sale, „John White Wolf” (în italiană, „Giovanni Lupo Bianco”). Într-un interviu din 1903 cu Thomas B. Marquis, fost medic al agenției Cheyenne, „Leg of Wood” a raportat o mulțime de informații despre viața lui Cheyenne mai devreme în rezervații și bătălia de la Little Bighorn. Mărturia sa a fost publicată în cartea „Piciorul de lemn: un războinic care a luptat cu Custer”.

Mărturia sa pe scurt

Începutul sfârșitului

  • 17 martie 1876: Tabăra Cheyenne, care cuprindea „Piciorul de lemn”, alcătuit din aproximativ 70 de nativi americani , a fost atacată și distrusă de soldații americani pe râul Powder, chiar deasupra gurii Micii Powder. Puțini au fost uciși, dar toate bunurile lor au fost distruse. Cheienii, reduși la sărăcie, au migrat spre vest pentru a cere ajutor de la alte triburi.
  • Cheyenne au fost ajutați de o trupă de Sioux Oglala , cu care au avut relații excelente. Liderii s-au adunat și au decis să migreze spre nord pentru a evita alte atacuri ale bărbatului alb.
  • Câteva zile mai târziu, Sioux Oglala și Cheyenne se alătură taberei foarte mari a Sioux Uncpapa, condusă de „ Sitting Bull ”, care se distinsese pentru că nu a vrut niciodată să-l atace pe alb.
  • În același loc celor trei tabere li se alătură Sioux Minneconjou și apoi se deplasează mai spre nord.
  • Celor patru tabere li s-au alăturat Sioux Senza Arcs (Sans Arcs). Grupurile preexistente se îngroașă, ajungând la 60-70 de corturi pentru fiecare trib, cu excepția Uncpapa care ridicase cel puțin de două ori mai multe.
  • O a șasea tabără a fost adăugată la Pulbere, cele ale Sioux Piedineri , precum și grupuri mai mici de Jacket și Casacca (Sioux Santee, grupul Wahpeton), Assiniboine , Cosce Bruciate (Brulées). Aici Cheienilor din nord li s-a alăturat un alt grup mare, condus de „Lame White Man”, un grup care făcea parte din sudici, deși a trăit mult timp cu nordicii.
  • Cele șase tabere au continuat să se miște, până când au ajuns la Rosebud în mai și apoi pe pârâul Reno. Toate mișcările au Cheyenne în frunte și Uncpapas în coadă.
  • Un grup de vânători observă un contingent de soldați în sud care mărșăluiesc spre lagăr. Odată ce vestea este raportată lagărului, liderii decid să se mute din nou, dar tinerii războinici, împotriva voinței liderilor, pleacă noaptea pentru a ataca albii.

În jurul orei 8 dimineața, pe 17 iunie 1876, nativii americani ai diferitelor triburi lansează atacul și pun pe albi la fugă fără pierderi speciale de ambele părți. Războinicii se întorc victorioși pe teren.

  • Tabăra se așează în Valea Micului Corn Mare timp de șase zile.
  • 24 iunie 1876: Tabăra se mută mai la sud. După prima noapte de festivități, nativii americani sunt atacați de Custer dimineața. La acea vreme, existau șase tabere tribale, prima dintre Cheyenne și ultima dintre Uncpapas la aproximativ 2-3 km distanță și celelalte între ele. S-a estimat că 12 000 de indieni au fost tabărați, dintre care 1 600 numai Cheyenne, restul Sioux.

Indieni împotriva părului lung

Unele surse au susținut că Două Luni au comandat Cheyenne în bătălia Micului Bighorn, dar acest lucru este fals. Era un lider războinic subordonat și, la ani de la bătălie, le-a spus de bunăvoie reporterilor prostia. Acestea sunt numele raportate de „Picioare din lemn” și alte Cheyenne.

Conducătorii taberei:

  • Hunkpapa : Taur așezat . De asemenea, fusese recunoscut ca singurul șef senior de toate cele șase triburi indiene unite. Șamanul șef se numea Bison Calf Pipe.
  • Oglala : Calul nebun .
  • Minneconjou : Deer Zoppo (Lame Deer).
  • Sans-Arc: Hump on the nas sau Hump.
  • Blackfeet : necunoscut.
  • Cheyenne : Ursuleț vechi și mocasini murdari. După acestea, în importanță: Cap nebun. Moose Warrior Leader : Lame White Man. Conducător războinic câine nebun : Bătrânul Coyote. Fox Warrior Leader : Last Bull.

Cu foarte puține excepții, numele menționate mai sus nu au participat activ la luptă. Lupta a fost responsabilitatea exclusivă a tinerilor, în timp ce bătrânii au rămas în spate, dând sfaturi și încurajări. Comenzile nu erau de așteptat, fiecare nativ american a luptat individual.

Bătălia

Dimineața devreme, Custer a atacat exact în centrul marilor tabere tribale, fiind în curând împins înapoi de un număr tot mai mare de forțe. Nativii americani și-au îmbrăcat machiajul și hainele, pregătindu-se pentru moarte, iar acest lucru a întârziat atacul în masă cu câteva minute. Iată cele mai importante sau cele mai interesante:

  • Nativii americani nu știau de atacul iminent, au fost luați prin surprindere.
  • Nimeni nu știa cine erau ofițerii americani, cu atât mai puțin cine era Custer (numit și Long Hair). Când bătălia s-a încheiat, nativii americani au crezut că atacul a fost făcut de aceiași soldați care au vânat pe Rosebud cu zile mai devreme.
  • Nimeni imediat după luptă nu și-a dat meritul pentru uciderea lui Custer și niciun alt ofițer. Pentru nativii americani erau toți la fel.
  • Nativii americani au luat scalpuri ( practică învățată de europenii invadatori înșiși [ necesită citare ] ), după moartea inamicilor.
  • Potrivit „Gamba di Legno”, victimele nativilor americani au fost de aproximativ 32.
  • Cel mai incredibil lucru care nu apare în alte surse este că diferiții contingenți ai trupelor lui Custer și-au luat propria viață de bună voie, tragând asupra camarazilor lor sau asupra lor înșiși când și-au dat seama că erau înconjurați de o inferioritate copleșitoare. Doar câțiva au încercat să scape. Nativii americani , neînțelegând gestul, au dat vina pe incidentul efectelor whisky-ului sau unui „medicament” al șamanilor lor.

Gamba di Legno a murit în 1940.

Bibliografie

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 10.734.117 · ISNI (EN) 0000 0000 7864 4894 · LCCN (EN) nr98127210 · WorldCat Identities (EN) lccn-no98127210