Cal nebun

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă îl cauți pe activistul italian, vezi Mario Appignani .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații pentru termenul „Cal nebun”, consultați Cal nebun .

Crazy Horse (în engleză Crazy Horse ; în Lakota Tashunka Uitko , Tashunka Witko sau Tȟašúŋke Witkó, în funcție de transliterări, literalmente „calul lui este nebun” [1] tradus în mod obișnuit ca „Crazy Horse”, născut în regiunea Bear Butte [2] la nord-est de dealurile negre din teritoriul Dakota ; data nașterii necunoscută, probabil la începutul anilor 1840 [3] - Fort Robinson , 5 septembrie 1877 ) a fost un nativ american al tribului Oglala Lakota ( Sioux ).

Personaj legendar, i s-au atribuit fapte memorabile și fantastice, cum ar fi cea care l-a dorit invulnerabil la gloanțe sau pe care spiritul său îl plutea încă printre triburile indienilor .

Primii ani

Numele

În limba lakota , Tȟašúŋke Witkó înseamnă literalmente „Cal nebun”, pentru a fi înțeles ca „fugar”, dar și ca „nebun” sau, mai bine spus, „posedat” fiind nebunie, pentru Dakota , semn sau rod al unei relații particulare cu Marele Duh . Cuvântul Witkó , de fapt, în limba lakota înseamnă condiția de alterare tipică contactului cu sacrul, precum și nebunia în sens larg . Tȟašúŋke , pe de altă parte, indică calul, folosind prefixul tha- care înseamnă „mare”. [4] Calul ar fi literalmente „câine mare”, care a fost numele dat patrupedului la prima vedere a cailor aduși în America de cuceritori la începutul secolului al XVI-lea .

Copilărie

Schiță exactă a feței Crazy Horse realizată în 1934 de un misionar mormon, după un interviu cu sora războinicului Oglala. [5]

Crazy Horse s-a născut în regiunea Bear Butte (Matȟó Pahá pentru Lakota ), în Dakota de Sud actuală, în jurul anului 1840 [6] în timpul uneia dintre adunările periodice pe care Lakota le-a avut în acea zonă. Părinții aparțineau a două subgrupuri Sioux diferite. Tatăl, Tȟašúŋke Witkó (Calul nebun), era un Oglala , în timp ce mama Tȟašína Ȟlaȟlá Wiŋ (Femeia cu pătura Tinkling), aparținea familiei Minneconjou . La naștere i s-a dat numele Čháŋ Óhaŋ (Printre copaci), dar în scurt timp a fost chemat afectuos de mama sa Pȟehíŋ Yuȟáȟa („Creț” sau „Creț”) [7] din cauza părului său deosebit de creț sau chiar Žiží („Lumina” Păr "sau" Păr deschis ") [8] pentru culoarea lor maro deschis (care este foarte rară în rândul nativilor americani). Urmând tradițiile, Ricciuto a fost crescut după obiceiurile tribale: pregătire fizică intensă și mult timp petrecut în rugăciune și singurătate, așa cum se obișnuia tinerii din trib. Curând a învățat să călărească pe cal, să folosească arc și săgeată, să vâneze animale mici și a arătat imediat o mare pricepere în toate aceste activități. Când a ajuns la maturitate și s-a dovedit a fi demn, tatăl său i-a dat numele, Crazy Horse [9] , și a luat unul nou, Waglúla (Worm).

Viziunea

Pentru tineretul lakota, spiritualitatea, contactul cu lumea spiritelor, s-au manifestat prin viziunea care a fost realizată prin urmarea unui ritual tribal precis care a inclus singurătatea, postul și adesea chiar răni auto-provocate. Ricciuto a avut o spiritualitate profundă care l-a determinat să trăiască în armonie cu tot ceea ce face parte din cercul vieții: pământul, soarele, cerul, copacii, animalele. Totul a condus înapoi la Wakan Tanka , Marele Spirit, creatorul a tot și prezent în toate. [10] Dar spiritualitatea sa a fost exprimată mai presus de toate prin visul pe care l-a hrănit cu puterea sa fantastică nemărginită. A visat să devină un războinic curajos și un lider autoritar respectat de poporul său. Se aduna deseori în sine, în tăcere și singurătate, în căutarea unei viziuni care să poată deschide o privire asupra viitorului. Într-o zi, Ricciuto s-a retras singur în zona lacului din Dealurile de Nisip din Nebraska și timp de două zile de veghe neîntreruptă și fără mâncare, a invocat Marele Spirit pentru a avea un vis care să-l ghideze pe calea vieții. [11] Și a ajuns în cele din urmă acea viziune mult căutată destinată să-i influențeze profund viitorul.

În viziunea sa, Ricciata a văzut cercul sacru al vieții închizându-se în jurul unui războinic care, plutind în aer, a călărit împotriva dușmanilor săi într-un vârtej de gloanțe și săgeți care l-au pășunat fără să-l lovească nici pe el, nici pe cal. Războinicul a purtat o singură pană în părul lăsat, semnul unui fulger ștampilat pe un obraz și picături albe ca grindina pe corp. Când viziunea a dispărut, Verme, tatăl său, a interpretat-o ​​și i-a spus lui Ricciuto că el este acel războinic și că stiloul, fulgerul și grindina vor deveni vopseaua sa obișnuită de război. [12]

Profeția exprimată de viziune trebuia să se dovedească incredibil de adevărată de-a lungul anilor. Crazy Horse nu a fost niciodată învins în luptă și niciodată nu a fost rănit de dușmani. Singura rană pe care a suferit-o când a fost lovit accidental de o săgeată în timp ce ridica un scalp. [13]

Omul și războinicul

Nu există documente fotografice despre Cavallo Pazzo. Ceea ce știm despre el vine din descrierea indivizilor care l-au cunoscut. Crazy Horse avea o înălțime peste medie, avea o structură subțire, ochi întunecați și o culoare a pielii mai deschisă decât cea a altor Oglala. [14] În părul său lung purta de obicei o singură pană de șoim și în spatele urechii a așezat, ca o amuletă, o piatră mică pe care i-a dat-o un „ medicinist ”. [6]

În ciuda faptului că era cel mai faimos războinic al tribului său și unul dintre purtătorii de haine , el își păstrase caracterul timid și grijuliu. [15] A vorbit puțin, chiar și atunci când a participat la Marele Consil tribal , dar cuvintele sale au fost întotdeauna ascultate cu mare atenție și respect de către ceilalți membri ai Consiliului. Modul rece în care a respins cererea guvernului de la Washington de a cumpăra Black HillsNu vindeți pământul pe care merg oamenii ”. [16] Acesta a fost bărbatul.

Apoi a fost războinicul și a fost cu totul altceva. Dacă primul era calm și atent, cel de-al doilea era înțelept și îndrăzneț. A reușit să călărească fără cap și, agățat de coama calului, să dispară în lateral pentru a se ascunde de vederea adversarilor săi. El a fost în stare de ebrietate când a galopat sălbatic în preri, a simțit o furie sacră când s-a repezit împotriva dușmanilor săi și, datorită amintirii viziunii, a luat parte într-o manieră nesăbuită în multiple bătălii împotriva triburilor istorice adverse ale Crow , Pawnee și Shoshoni . Aceste lupte, cu toate acestea, au fost adesea puțin mai mult decât lupte provocate de dominanța terenului, de proprietatea calului sau de problemele de vânătoare. Apoi au început cei cu primii coloniști și soldați și a fost un adevărat război. Fricțiunea dintre indieni și albi a crescut, luptele cu coloniștii și jachetele albastre pentru dominația câmpiilor din ce în ce mai frecvente și atunci Crazy Horse a început să lupte pentru un ideal mai nobil: libertatea poporului său .

Șeful de război

Crazy Horse se distinsese deja în grupul de bărbați năluci care, cu tactica lor nesăbuită, fuseseră esențiali în bătălia Podului Platte (1864) și apoi în cea a Buttei Roșii (1865) din regiunea Wyoming de atunci. [6] Atacurile au fost efectuate de forțe comune ale indienilor Lakota Sioux și Cheyenne din nord împotriva pozițiilor armatei Statelor Unite . [17] Îndrăzneala și nesăbuința arătate în ambele bătălii și mai presus de toate entuziasmul și dorința de a lupta pe care a reușit să le insufle celorlalți războinici i-au adus titlul de Ogle Tanka Un („Purtător de tunici” sau „Șef de război”). [18]

Odată ce a ajuns la rolul de lider de război al Oglala Sioux, Crazy Horse a devenit unul dintre marii protagoniști în lupta întreprinsă împotriva exterminării indienilor din marile câmpii . Chiar și după renunțarea la revolta armată de către marii șefi Red Cloud și Spotted Tail , ale căror companii au caracterizat ultimii douăzeci de ani, el a intrat în ofensivă împreună cu aproape aceeași vârstă Gall (Gall în engleză, Piji în limba lakota) și mai vechi Taur așezat .

Masacrul Fetterman

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Fetterman .

Aceasta este o poveste teribilă care face parte din ceea ce istoricii numesc „ Războiul Norilor Roșii ” luptat între 1866 și 1868 pentru controlul teritoriului râului Powder și pentru a contracara tranzitul caravanelor de coloniști care parcurgeau pista Bozeman. (Bozeman Trail) pentru a ajunge la Montana .

Căpitanul William J. Fetterman

Decembrie 1866: Oglala Sioux, Cheyenne și Arapaho au campat la zece kilometri nord de Fort Phil Kearny de -a lungul traseului Bozeman. Scopul lor era de a atrage soldații într-o capcană, simțindu-se incapabil să atace direct fortul care stătea sus și era bine protejat. În timp ce cea mai mare parte a indienilor s-au ascuns în punctul în care urma să aibă loc ambuscada, Crazy Horse împreună cu Rain in the Face și alți șase bărbați-momeli au ajuns la fort. Strigând și alergând cu caii lor, au reușit să atragă din fort un contingent de optzeci de soldați comandat de căpitanul William Judd Fetterman . [19]

Fetterman era un tânăr ofițer care se distinsese în războiul civil american , dar care nu avea experiență în lupta cu indienii. Era, de asemenea, un fanfaron care obișnuia să spună „ Dă-mi vreo optzeci de soldați și voi șterge toată națiunea Sioux ”. [20]

Era dimineața zilei de 21 decembrie și acea ocazie părea să fi venit. În ciuda faptului că a primit ordine specifice de la colonelul Carrington , comandantul fortului, să fie precaut și să nu se îndepărteze prea mult de garnizoană, Fetterman a ignorat totul și, condus de prezumția sa, a mers direct la locul ambuscadei. Bătălia a fost foarte violentă. În mai puțin de o jumătate de oră, toți soldații au fost uciși și apoi trupurile lor hidoase, [21] probabil ca răzbunare pentru masacrul similar și teribil efectuat de soldații colonelului Chivington în ceea ce este cunoscut sub numele de masacrul Sand Creek de doi ani înainte.

Națiunea, consternată, a aflat oribilele știri din ziarele care l-au răspândit ca „ Masacrul Fetterman ”, în timp ce pentru indieni, care suferiseră mari pierderi în acea acțiune, aceea a fost „Bătălia celor sute de morți”. [22]

Chesoane ale bătăliei carului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Chesoanele bătăliei carului .

La 2 august 1867, încă în contextul războiului norilor roșii, Cavallo Pazzo a participat împreună cu Oglalas la „ Bătălia cutiilor de vagoane ” ( Lupta cutiei de vagoane ), de asemenea, de această dată lângă Fortul Phil Kearny. [23]

Ilustrația luptei cutiei vagonului (2 august 1867)

Folosindu-și tactica obișnuită, bărbații de momeli ai lui Crazy Horse au atacat un grup de soldați de cherestea care adunau lemne la câțiva kilometri de fort în încercarea de a-i scoate pe ceilalți soldați din dulap. Crazy Horse și-a îndeplinit sarcina cu îndrăzneala obișnuită, dar dorința de a lupta i-a determinat pe o sută de tineri războinici să-și părăsească ascunzătorile prematur și surpriza a eșuat. Majoritatea soldaților au reușit să se acopere în spatele chesoanelor vagoanelor dispuse în formă de cerc întărit cu trunchiuri de copaci.

Indienii au continuat să galopeze în cercuri în jurul acelei fortificații improvizate mult timp, dar au fost loviți de un incendiu mortal și continuu care le-a împiedicat să se apropie prea mult de cercul carelor. De fapt, soldații au fost echipați cu noile puști Springfield care încărcau pantalonii care livrau un volum de foc de trei ori mai mare decât cel al puștilor cu încărcătură cu bot . Acest lucru a dus la pierderi substanțiale printre rândurile Oglala care în cele din urmă au renunțat și s-au retras. [24] Ca urmare a ciocnirii, soldații au suferit doar cinci morți și unii răniți, în timp ce indienii au lăsat aproximativ șaizeci de morți pe pământ.

Războiul împotriva siouxilor din 1876

Iunie 1876. Campania militară împotriva indienilor „ostili” [25] care refuzaseră să intre din nou în rezervații era în plină desfășurare și avea ca teatru teritoriul râului Pulbere practicat de obicei de către Sioux și aliații lor. Regiunea este cea a câmpiilor din nord-vest, unde curg râurile Powder , Tongue , Rosebud și Bighorn .

În acei ultimi ani Crazy Horse învățase să cunoască strategiile și comportamentele militare ale soldaților și, demonstrând o mare capacitate tactică, reușise întotdeauna să-și adapteze acțiunile pe câmpul de luptă contracarând efectiv un inamic mai bine echipat și mai bine armat.

O altă dovadă a acestui fapt este bătălia purtată pe malul pârâului Rosebud (17 iunie) împotriva Blue Jackets a generalului George Crook . La acuzația comandată de Crook, Crazy Horse, evitând coliziunea frontală, a răspuns cu o retragere strategică prin dispersarea războinicilor pe teren și apoi lovirea soldaților pe flancuri. Bătălia care a urmat a durat câteva ore, cu o serie întreagă de acțiuni deconectate purtate între diferitele grupuri în care coloana de soldați s-a rupt. [26]

Oglala și Cheyenne-ul lui Crazy Horse, cu retrageri rapide și schimbări fulgerătoare, au reușit în intenția lor de a ține soldații separați și apoi de a-i pune în dificultate serioasă și din cauza unui câmp de luptă extrem de accidentat. La apusul soarelui, indienii s-au retras și bătălia a încetat. În ciuda pierderilor mari pe care le-a suferit (38 de morți și 55 de răniți) și a cheltuielilor enorme de muniție, Crook a susținut în raportul său că a câștigat bătălia. [27]

De fapt, după luptă, Crook s-a retras în Goose Creek Field din Wyoming , la cincizeci de kilometri sud de Rosebud. [28] Mai mult, Crook, imprudent, nu i-a informat pe ceilalți generali implicați în campanie despre ceea ce se întâmplase, așezând astfel bazele înfrângerii lui George Armstrong Custer la Micul Bighorn .

Bătălia Micului Bighorn

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia Micului Bighorn .

O săptămână mai târziu, la 25 iunie, la începutul după-amiezii, Custer cu Regimentul 7 Cavalerie a atacat tabăra uriașă pe care Sioux, Cheyenne și Arapaho o instalaseră pe malul vestic al râului Little Bighorn. Coaliția indiană, condusă de Crazy Horse, Gall și Sitting Bull (pentru Hunkpapas) și de Due Lune (pentru Cheyenne), ar putea conta pe o forță de aproximativ 3.000 de războinici. [29]

În ceea ce privește rolul pe care Crazy Horse l-a jucat în luptă, opiniile istoricilor sunt contradictorii. Ceea ce știm, am aflat din mărturiile pe care unii participanți la luptă le-au dat mai târziu. Toată lumea este de acord că Cavallo Pazzo a luptat cu un mare impuls și dispreț față de pericol și a fost unul dintre marii protagoniști ai acelei zile.

Custer's Last Stand , pictură de Edgar Samuel Paxson din 1899. Pictura este păstrată în Buffalo Bill Center din Vest , în Cody , Wyoming

După ce a contracarat înaintarea soldaților maiorului Marcus Reno care atacaseră spre sud, Crazy Horse s-a îndreptat spre nord cu războinicii săi în zona în care operau escadrile lui Custer. Acesta din urmă, realizând că atacul surpriză împotriva satului indian a eșuat, a căutat o poziție defensivă într-un loc înalt, pe vârful dealului care astăzi îi poartă numele. [30]

Indienii au urcat dealul din partea opusă și s-au aranjat într-o mare formațiune de evantai. Războinicii, aproximativ o mie sau cam așa, erau zugrăviți în culori strălucitoare de război, purtau pălării colorate și armele lor sclipeau în soare. În fața lor era Crazy Horse cu obișnuitele podoabe de luptă: o pană de șoim în păr, piatra amuletei din spatele urechii și semnele fulgerului de pe față. [31] O priveliște frumoasă și teribilă în același timp.

Anticipând mișcările lui Custer, Crazy Horse a evitat din nou coliziunea frontală și cu o manevră îndrăzneață și rapidă a lovit soldații de pe flanc, rupându-și imediat compactitatea. Războinicii, strigând război, au lovit cu o furie irepresionabilă soldații, anihilând fiecare încercare de rezistență. Micul Soldat Sioux Hunkpapa, martor al ciocnirii, a declarat ulterior „ cel mai mare luptător al întregii bătălii a fost Crazy Horse ”. [32] În mai puțin de douăzeci de minute, întregul contingent de soldați [33] a fost exterminat, iar trupurile lui Custer și ale celor 225 de oameni ai săi au rămas la sol. Printre aceștia se aflau și frații lui Custer, Tom și Boston , nepotul Autie Reed și cumnatul James Calhoun . [34] Ofițerul eliberat din West Point , mândru protagonist al multor bătălii ale Războiului Civil , în primul rând, și al campaniilor împotriva indienilor, după, fusese bătut pe teren de Fiul Marii Câmpii .

Moartea lui Crazy Horse

Succesul indian a fost însă de scurtă durată: federalii și-au revenit imediat din lovitură și anul următor, la 6 mai 1877 , Crazy Horse, în fruntea a 900 de Oglala epuizați de foame, s-a predat comandantului locotenentului Philo Clark din Fortul Robinson ( Nebraska ). El a murit cu puțin înainte de miezul nopții, la 5 septembrie 1877 , străpuns de o baionetă [35] , la presupusa vârstă de treizeci și șapte de ani. Corpul lui Crazy Horse a fost luat de părinți și dus la nord de Pine Ridge , în valea Wounded Knee Creek.

Placa care marca locul unde Crazy Horse a fost ucis în Fort Robinson - Crawford (Nebraska) . Din 1955, instalația militară a fost încorporată în Fort Robinson State Park.

Undeva acolo jos, dar nimeni nu știe exact unde, i-au înfășurat trupul în pielea de bizon și l-au așezat pe un lăzi pentru ritul funerar. [36] Locul înmormântării sale nu a fost niciodată identificat.

Viața lui Crazy Horse a dobândit curând contururi mitice și chiar și în condițiile morții sale există versiuni contradictorii. Unele surse indică faptul că ar fi fost ucis de baioneta unui soldat după ce s-a predat cu tribul său, altele relatează că Crazy Horse, în septembrie 1877 , a părăsit rezerva fără autorizația de a-și însoți soția bolnavă de părinți și de generalul George Crook , temându-se că va încerca o întoarcere la luptă, ar fi ordonat arestarea lui. Crazy Horse inițial nu ar fi rezistat, dar, realizând că îl duceau la închisoare, a început să se lupte cu soldații. În timp ce era ținut de Little Big Man, vechiul său cunoscut care a trecut la poliția indiană care îl escortează, Crazy Horse a fost înjunghiat de un soldat numit William Gentles, care și-a înfipt o baionetă în burtă. [37]

Crazy Horse Memorial este dedicat Crazy Horse Memorial , un proiect gigantic început în 1948 de sculptorul Korczak Ziolkowski pe muntele Thunderhead din Black Hills ( Dakota de Sud ) și care este încă departe de a fi terminat.

În 1982, Serviciul Poștal al Statelor Unite (USPS) , ca parte a seriei „Marii americani”, a dedicat un timbru poștal de 13 cenți Crazy Horse. După Sequoyah , un exponent al națiunii cherokee , marele șef Oglala a fost al doilea nativ american care a fost amintit în acea serie. Întrucât nu există înregistrări fotografice despre Crazy Horse, [38] trăsăturile feței sale reproduse pe ștampilă au fost desenate de artistul Brad Holland pe baza schițelor elaborate de Korczak Ziolkowski pentru construirea Memorialului Crazy Horse din Dakota de Sud.

Crazy Horse în filmografie

Figura Crazy Horse a fost propusă de cinema sub diferite fațete, dar nu a fost întotdeauna tratată în mod obiectiv. Mai jos este o listă a filmelor în care apare marele războinic Oglala cu numele actorului care a jucat rolul.

"Hoka Hei!"

Strigătul de război al Calului Nebun era comun în tribul Oglala și era Hoka Hei! Este o zi bună pentru a muri! , care sună ca "Bine bărbați! Este o zi bună să mori!" . Din această cauză, deviza Hoka Hey este folosită în mod necorespunzător ca traducere a celei de-a doua părți a propoziției, de exemplu de către armata SUA [41] .

Motto-ul a fost folosit ulterior în Star Trek ca proverb klingonian , câștigând notorietate, și mai târziu a apărut în mai multe filme, inclusiv Deadline cu Kevin Bacon și Little Big Man cu Dustin Hoffman . De asemenea, este folosit ca citat în mai multe jocuri video legate de Star Trek și Starcraft .

„Hoka Hey” este, de asemenea, menționat ca una dintre etimologiile posibile ale mult mai cunoscutei ziceri americane okay , a cărei pronunție engleză este foarte asemănătoare cu cea originală Oglala.

Curiozitate

  • Crazy Horse este numele unui elegant și foarte popular club de noapte de cabaret fondat în 1951 de Alain Bernardin în inima capitalei franceze .
  • Crazy Horse este numele dat unei formații născute în 1969 din muzicieni aleși de Neil Young ca suport în realizarea albumelor de studio și în diferite turnee; colaborarea foarte strânsă continuă și astăzi. Numele grupului mărturisește apropierea pe care cantautorul canadian a arătat-o ​​întotdeauna față de istoria și cultura populațiilor indiene americane.
  • Crazy Horse este o melodie scrisă de John Trudell și Milton Sahme (Quiltman) în 1995 și inclusă pe albumul Bone Days (2001)
  • Cavallo Pazzo este titlul unui album din 2007 și al unui cântec al cantautorului italian Sergio Bassi dedicat marelui războinic Oglala Lakota.
  • Cavallo Pazzo este porecla fotbalistului Claudio Grimaudo , steagul Salernitanei din anii '90.
  • Cavallo Pazzo a fost pseudonimul lui Mario Appignani , un cunoscut „serial jammer” de evenimente publice, sport și divertisment.
  • Crazy Horse este o melodie a grupului american de heavy metal Black Label Society de pe albumul Order of the Black .
  • Crazy Horse apare în manga Red - Living on the Edge în timpul descrierii Bătăliei Micului Bighorn .

Notă

  1. ^ William Bright, Nume americane de locuri native în Statele Unite , University of Oklahoma Press, 2004, pg. 125
  2. ^ Stephen E. Ambrose, Crazy Horse and Custer , Rizzoli, 1978, pag. 47-48
  3. ^ Vezi nota numărul 1 din primul capitol al textului lui Kingsley M. Bray, Crazy Horse. Marele conducător al Micului Bighorn , Mondadori, 2008, pg. 434
  4. ^ Jan F. Ullrich - Lakota Language Consortium, New Lakota Dictionary: Lakhotiyapi-English / English-Lakhotiyapi & Incorporating the Dakota Dialects of Santee-Sisseton Yankton-Yanktonai , Lakota Language Consortium Inc., 2008
  5. ^ History Detectives , PBS (2009)
  6. ^ a b c Biografia autorizată a Crazy Horse și a familiei sale Prima parte: creație, spiritualitate și arborele genealogic , DVD - Directorː William Matson, Reel Contact Productions, 2006
  7. ^ Mari Sandoz, Crazy Horse, the Strange Man of the Oglalas, a Biography , University of Nebraska Press, 1961, pg. 17
  8. ^ Mari Sandoz, op. cit., pag. 20
  9. ^ Mari Sandoz, op. cit., pag. 118
  10. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 139
  11. ^ Mari Sandoz, op. cit., pag. 104-105
  12. ^ Mari Sandoz, op. cit., pag. 105
  13. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 94
  14. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 69
  15. ^ Peter Guttmacher, Crazy Horse: Sioux War Chief (North American Indians of Achievement) , Chelsea House Publishers, 1994, pg. 65-67
  16. ^ Dee Brown, Bury my heart in Wounded Knee , Arnoldo Mondatori Editore, 1972, pg. 290
  17. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 179-182
  18. ^ Royal B. Hassrick - Dorothy Maxwell - Chile M. Bach, The Sioux: Life and Customs of a Warrior Society , University of Oklahoma Press, 1964
  19. ^ Michael G. Miller, Red Cloud's War: An Insurgency Case Study for Modern Times , US Army War College, 2011, pg. 31
  20. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 251
  21. ^ Evan S. Connell, Fiul stelei de dimineață , North Point Press, 1984, pg. 129-132
  22. ^ John Stands In Timber - Margot Liberty, Cheyenne Memories , Universitatea Yale, 1967, 172
  23. ^ Mari Sandoz, op. cit., pag. 212-214
  24. ^ Hamilton Charles, On the Warpath. Scrieri și mărturii ale indienilor americani , Feltrinelli / Loescher, 1972, pg. 217
  25. ^ Acele triburi sau grupuri de indieni din Wyoming și Montana care au refuzat să se conformeze ultimatumului președintelui Ulysses S. Grant de a trece la rezervații până la data limită de 31 ianuarie 1876 au fost considerate „ostile”.
  26. ^ Dee Brown, op. cit., pag. 305
  27. ^ Robert M. Utley, Frontier Regulars: The United States Army and the Indian, 1866-1891 , Bison Books, 1984, pg. 256
  28. ^ Philippe Jacquin, History of the American Indians , Arnoldo Mondatori Editore, 1988, pg. 185
  29. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 377
  30. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 485
  31. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 486-487
  32. ^ Richard G. Hardorff, Indian Views of the Custer Fight: A Source Book , The Arthur Clark Co., 2004, pg. 173-178
  33. ^ Termen generic prin care erau numiți soldații de cavalerie.
  34. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., pag. 488
  35. ^ Richard H. Dillon, North American Indian Wars , Facts on File Inc., 1983, pg. 222
  36. ^ Stephen E. Ambrose, op. cit., p. 525
  37. ^ Dee Brown, op. cit., pag. 325
  38. ^ JW Vaughn, With Crook at the Rosebud , Stackpole Company, 1956, pag. 42
  39. ^ În film, realitatea istorică este clar distorsionată, deoarece Crazy Horse este prezentat ca lider al războinicilor Cheyenne
  40. ^ Acesta este un western atipic al unui personaj fantastic cu elemente caracteristice genului horror
  41. ^(RO) Setarea recordului: Ce înseamnă cu adevărat „Opahey”?

Bibliografie

  • Stephen E. Ambrose, Crazy Horse and Custer , Rizzoli, 1978
  • Mario Monti, Au trecut pe aici , Bompiani, 1981
  • Mari Sandoz, Calul nebun, „Omul ciudat” al Oglalei , Rusconi, 1999
  • Piero Pieroni, Povestea adevărată a lui Cavallo Pazzo , Giunti Editore, 1996
  • Kingsley M. Bray, Crazy Horse. Marele lider al Micului Bighorn , Mondadori, 2008
  • Larry McMurtry, Crazy Horse. Povestea șefului Sioux care a câștigat la Little Bighorn , Mondatori, 2003
  • Peter Matthiessen, În spiritul calului nebun , Frassinelli Editore, 1994
  • Marco Massignan, The Sioux. Oamenii lui Crazy Horse , Xenia, 1996
  • Raffaele D'Aniello, Bătălia micului corn mare. Sitting Bull and Crazy Horse vs.Custer , Newton & Compton, 2001
  • Dee Brown, Bury my heart in Wounded Knee , Mondadori, 2003
  • Vittorio Zucconi, Gli Spiriti non dimenticano , Mondadori, 1998. ISBN 88-04-45824-0
  • Maria Grazia Linares, Lo chiamavano Cavallo Pazzo , Florence Art Edizioni, 2008
  • Pino Olivieri, I sette fuochi di Tashunka Witko. Cavallo Pazzo , Croce Libreria, 2015
  • Eleuteri Serpieri Ambrosio, Storie del West. Cavallo Pazzo , L'Isola Trovata, 1983
  • Ettore De Parentela, Erba gialla e Cavallo Pazzo , Mondolibro Editore, 1990
  • Giovanni Pellegrino, Cavallo Pazzo , Lupetti /Pietro Manni ed., 1995
  • Andrea Bosco e Domenico Rizzi, I cavalieri del West , Genova, Le Mani, 2011, ISBN 978-88-8012-604-1
  • Domenico Rizzi, Le guerre indiane nelle Grandi Pianure , Roma, Edizioni Chillemi Warpath, 2010, ISBN 978-88-96522-29-5
  • Peter Cozzens La terra sta piangendo. La grande epopea delle guerre indiane per la frontiera americana , Mondadori, 2018
  • Enid L. Meadowcroft, Crazy Horse: Sioux Warrior , Garrard Pub. Co., 1965
  • Russell Freedman, The Life and Death of Crazy Horse , Holiday House, 1996
  • Robert Clark, The Killing of Chief Crazy Horse: Three Eyewitness Views by the Indian, Chief He Dog the Indian White, William Garnett the White Doctor , Valentine McGillycuddy, 1988
  • Thomas Powers, The Killing of Crazy Horse , Random House Inc., 2010
  • Joseph M. Marshall III, The Journey of Crazy Horse: A Lakota History , Penguin Books, 2005
  • William Matson e Mark Frethem, The Authroized Biography of Crazy Horse and His Family Part One; Creation, Spirituality and the Family Tree . Crazy Horse Family Oral History, Reelcontact.com, 2006
  • Stanley Vestal, Warpath: The True Story of the Fighting Sioux , University of Nebraska Press, 1984
  • Eugene Rachilis, Indians of the Plains , American Heritage Publishing Co., 1960
  • Earl A. Brininstool, Crazy Horse: The Invincible Ogalalla Sioux Chief , Borodino Books, 2017
  • Doane Robinson, A History of the Dakota or Sioux Indians , Ross & Haines, 1956
  • Guy E. Gibbon, The Sioux: The Dakota and Lakota Nations , Blackwell Publishing, 2002
  • Robert H. Lowie, Indians of the Plains , Bison Books, 1982
  • Charles Eastman, Indian Heroes and Great Chieftains , Little, Brown and Company, 1919
  • Gregory O. Gagnon, Culture and Customs of the Sioux Indians , Bison Books, 2012

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 57406050 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2280 4809 · LCCN ( EN ) n79105934 · GND ( DE ) 118522671 · BNF ( FR ) cb12194518w (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79105934