Gesta Othonis
Această intrare sau secțiune despre subiectul non- ficțiune nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Gesta Othonis | |
|---|---|
| Autor | Roswitha din Gandersheim |
| Prima ed. original | sfârșitul secolului al X-lea |
| Tip | înţelept |
| Subgen | biografice, istorice |
| Limba originală | latin |
Gesta Othonis este o lucrare istoriografică a stareței Roswitha de Gandersheim comandată, probabil, în jurul anului 962 și reprezintă o biografie fundamentală a împăratului Otto I. Acestea sunt scrise în 1517 hexametri leoneni și au fost finalizate până în 968 , data morții lui William de Mainz , despre care Rosvita în poezie vorbește despre un om viu. Sunt considerate a fi posterioare atât pentru comedii, cât și pentru poeziile hagiografice.
Lucrarea, care a ajuns la noi cu lacune grele, a fost comandată lui Rosvița de stareța Gerberga II, cu scopul clar de a sărbători faptele împăratului și o angajează foarte mult pe canonica noastră, deoarece este un subiect complet nou pentru ea și pentru care nu se poate referi la nicio sursă anterioară, precum și la anumite date ordonate.
În prefață, ea se compară cu un rătăcitor care merge pe o întindere acoperită de zăpadă, fără să știe despre calea pe care trebuie să o ia pentru a ajunge la destinația sa. O excusatio obișnuită ascunde însă o strategie care îi permite poetului să se bucure de o libertate amplă în alegerile sale.
Extinde contextul începând lucrarea în momentul încoronării regelui Henric I Birder , tatăl lui Otto I, îmbunătățind astfel calea dinastiei săsești până la aderarea la tronul imperial al lui Otto și ajunge să prezinte idealul model al unui rege creștin, așa cum a fost conceput în secolul al X-lea. Apoi ia ca pretext, așa cum se obișnuiește, slăbiciunea feminină și refuză să se ocupe pe larg de faptele armelor sau scenele de război la care nu ar fi în stare. să facă dreptate și pe care, în orice caz, ar prefera să le evite, deoarece acestea sunt rodul tipic al activității diabolice. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că celebra victorie a lui Lechfeld (10 august 955 ), cu care Otto I a evitat definitiv pericolul maghiarilor pentru Europa asigurând consolidarea poziției în Germania, doar 17 versuri sunt dedicate în timp ce evenimentele din a doua soție a împăratului, Adelaide ( Burgundia , 27 iunie 931 - mănăstirea Selz din Alsacia , 16 decembrie 999 ), au fost dedicate peste 200.
În poem, o perspectivă feminină deosebit de recunoscută este întotdeauna recunoscută, dând viață unei compoziții epice complet atipice. Figurile feminine sunt deosebit de exaltate, mai ales dacă se ia în considerare contextul temporal, marile fapte ale armelor sunt sublimate și văzute prin viața și scrierile curții și împăratul este eroizat, devenind simbolul virtuților creștine precum pietas , la misericordias și la fides .
Trebuie remarcat faptul că, cu această metodă, Rosvita reușește să integreze Gesta într-un context mai larg care a început cu poeziile și dramele și care vede, în viziunea augustiniană , opera omului influențată de prezența acțiunii divine, care se opune lucrării diabolice.
