Astronomii (Tornioli)
| Astronomii | |
|---|---|
 | |
| Autor | Niccolò Tornioli |
| Data | 1642-1645 |
| Tehnică | pictură în ulei pe pânză |
| Dimensiuni | 148 × 218,5 cm |
| Locație | Galeria Spada , Roma |
Astronomii este subiectul unui tablou de Niccolò Tornioli .
Istorie
Pictura a fost comandată de la Tornioli de preotul oratorian Virgilio Spada, fratele cardinalului Bernardino . Lucrarea a intrat în colecțiile Spada, printre cele mai importante din Roma vremii, în 1645, împreună cu diverse alte picturi ale pictorului sienez. Virgilio Spada era de fapt un admirator al lui Tornioli pe care l-a cunoscut atunci când artistul toscan a cerut și a obținut participarea la decorarea bisericii Nuova , principalul lăcaș de cult sponsorizat de oratori [1] .
Pictura mărturisește pasiunea clientului pentru știință și, în special, pentru astronomie. Probabil executat la scurt timp după moartea lui Galileo Galilei (1642), este în același timp un omagiu adus marelui om de știință al cărui susținător a fost Spada, pledând la Sfântul Ofici , în numele lui Leopoldo de 'Medici , o cerere de reabilitare din Galilei [1] .
Descriere și stil
Pictura alegorizează disputa dintre susținătorii teoriei geocentrice ptolemeice și susținătorii concepției copernicene bazate pe heliocentrism . Dezbaterea că cu câțiva ani înainte a zguduit conștiințele tocmai din cauza condamnării cauzate de Sfântul Oficiu Galilei, care, cu descoperirile sale, confirmase și perfecționase viziunea lui Copernic [2] .
Probabil un precedent compozițional i-a fost oferit lui Tornioli prin gravarea unui subiect analog de Stefano della Bella, care este pagina de titlu a Dialogului galilean despre cele mai mari două sisteme ale lumii , tipărită la Florența în 1632 [2] .
În stânga picturii din Palazzo Spada se află fondatorii sistemului geocentric, Ptolemeu și Aristotel . Filosoful este bătrânul din prim-plan cu o mantie roșie. În spatele lui este un bărbat înfățișat în masca unui războinic antic. În această figură trebuie să recunoaștem pe Ptolemeu și îmbrăcămintea sa unică ar putea depinde de suprapunerea astronomului născut în Alexandria cu omonimul lider macedonean Ptolemeu I , fondatorul dinastiei care timp de secole a domnit asupra Egiptului [3] [4] .
Aristotel ține o carte în mâna dreaptă pe care se pot vedea ilustrații astronomice: în special, sunt identificate sferele concentrice care, conform teoriei geocentrice, alcătuiau cosmosul. Cu mâna stângă filosoful în vârstă ține brațul unui tânăr îmbrăcat elegant, poziționat în centrul tabloului. Acesta este Copernic înfățișat care arată către Aristotel cerul unde sunt observate corpurile cerești. Înțelesul compoziției este de a înlocui autoritatea tradiției doctrinare cu observarea directă a naturii [2] . Între Aristotel și Copernic există o femeie a cărei identitate rămâne îndoielnică, poate o personificare a geografiei [2] .
În dreapta pânzei, în prim-plan, un tânăr intenționează să observe o sferă armilară folosind un telescop galilean . Tânărul este asistat în studiul cerului de către Urania , muza astronomiei, care folosește un cadran și o busolă astronomică [3] .
În spatele muzei și a tânărului astronom apare un bătrân și în spatele acestor alte două figuri într-o lumină slabă: fața dintre Urania și bătrânul chel se presupune că este un autoportret al lui Niccolò Tornioli, în timp ce în bărbatul cu barba extrema dreaptă Galileo Galilei este recunoscută în pictură [3] .
Instrumentele astronomice descrise în pictură, precum și medaliile și pietrele prețioase care pot fi văzute pe coafurile din Copernic și Urania sunt, probabil, legate de colecția de obiecte similare deținute de Virgilio Spada pe care religioșii le-au donat ulterior oratorienilor. . O mențiune directă a acestei colecții a fost identificată în sfera armilară a tabloului care a fost conectat la un prețios glob ceresc realizat pentru Spada de cartograful Willem Blaeu și care se află încă în palatul roman al familiei [2] .
Legătura picturii cu interesele științifice ale clientului, precum și includerea în compoziție a figurii lui Galilei, transmite, probabil, favoarea Spadei educate și influente pentru achizițiile științifice recente, deși se opune oficial Bisericii [2] . Din punct de vedere stilistic, pictura are origini caravaggiene , atât în clarobscur cât și în compoziție, revăzută în lumina unor instanțe mai moderne, tipice picturii romane de la mijlocul secolului al XVII-lea [2] .
Notă
- ^ a b Alberto Bianco, intrare SPADA, Virgilio , în Dicționarul biografic al italienilor Treccani .
- ^ a b c d e f g Giulia Martina Weston, Cunoaștere universală și modă personală: colecția de cărți a cardinalului Bernardino Spada , în Annika Bautz și James Gregory (curatori), Biblioteci, cărți și colecționari de texte, 1600-1900 , Londra , 2018, pp. 28-47.
- ^ a b c Elizabeth Lev, How Catholic Art Saved the Faith: The Triumph of Beauty and Truth in Counter-Reform Art , Bedford, 2018, pp. 219-222.
- ^ O altă ipoteză, pentru o mai mare coerență iconografică, vede în acest personaj al picturii o reprezentare a lui Alexandru cel Mare. Vezi Giulia M. Weston, Cunoașterea universală și modelarea de sine , cit.
