Cei stigmatizați

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cei stigmatizați
Titlul original Die Gezeichneten
Țara de producție Germania
An 1922
Durată 95 min
Date tehnice B / W
raport : 4: 3
film mut
Tip dramatic
Direcţie Carl Theodor Dreyer
Scenariu de film Carl Theodor Dreyer
Casa de producție Primus-Film
Interpreti și personaje

The Stigmatized este un film german din 1922, regizat de regizorul danez Carl Theodor Dreyer [1] [2] , bazat pe un roman de Aage Madelung [3] .

Complot

Într-un mic oraș rusesc, micuța Hanne-Liebe se joacă în aer liber cu prietena ei Fedya, când tatăl său îi împarte cu forța și îi întoarce furios copilul mamei sale. Motiv: familia Fedja este creștin-ortodoxă, familia lui Hanne-Liebe (unde lucrează și o femeie de serviciu ortodoxă) este de religie evreiască.

Hanne-Liebe își petrece copilăria și adolescența timpurie înconjurată de discriminare religioasă și ajungem la 1905, anul revoluției cu efecte scurte, și anul trecut al liceului fetei. Tânăra Sascha, prietena lui Hanne-Liebe, își ia concediu de la familie înainte de a merge la Sankt Petersburg pentru a urma studii universitare și îi mărturisește prietenului ei că este membru al partidului secret revoluționar.

La scurt timp după aceea, Hanne-Liebe a fost expulzată de la școală, victima unei calomnii izbucnite chiar de Fedya și s-a alăturat fratelui ei Jakow, un avocat de succes în St. Be, cu înclinații antisemite.

Aici îl întâlnește din nou pe Sascha, în al cărui grup revoluționar se insinuează Rylowitsch, care este de fapt un infiltrat al poliției secrete țariste și care reușește ca membrii grupului să fie arestați.

În ciuda acestui raid de succes, autoritățile își dau seama că fermentul libertarian dintr-o parte a populației este prea avansat pentru a fi oprit fără a crea o diversiune: apoi decid să organizeze un pogrom antisemit. Rylowitsch este desemnat ca fiind cel care va trebui să trezească populația din orașul natal Hanne-Liebe în acest scop, unde între timp s-a întors împreună cu fratele ei, pentru a-și ajuta mama la momentul morții. El reușește cu ușurință acest lucru, profitând de sentimentul antisemit deja prezent, superstiții și rivalități personale și angajând unii indivizi.

Comunitatea creștin-ortodoxă din oraș organizează o procesiune în cinstea țarului, care, sub presiunea circumstanțelor și a grevelor în curs, a proclamat o lege care acordă o mai mare libertate populației. În același timp, are loc o sărbătoare evreiască în oraș. Pogromul se dezlănțuie în toată virulența sa: în el Jakow, care încearcă să apere casa ancestrală, și alte rude ale lui Hanne-Liebe își găsesc moartea. Incendii și devastări au lovit ghetoul . Doar intervenția din ultimul moment a lui Sascha, eliberată din închisoare conform legii care tocmai a fost proclamată, reușește să o salveze pe Hanne-Liebe dintr-o luptă corp la corp cu Fedya, care este ucisă.

O coloană de supraviețuitori evrei mărșăluiește pentru a trece granița imperiului rus și a se salva: printre ei se numără Hanne-Liebe și Sascha. [2] [4]

Notă

linkuri externe