Henri Borel
Henri Borel , nume complet Henri Jean François Borel ( Dordrecht , 23 noiembrie 1869 - Haga , 31 august 1933 ), a fost un scriitor și jurnalist olandez .
Familie
Borel a fost fiul generalului-maior al Academiei Militare Regale și mai târziu guvernator George Frederik Willem Borel și al Suzannei Elisabeth Marcella. Mama sa era un descendent al familiei Marcella și nepot al generalului Bernardus Johannes Cornelis Dibbets. A avut un frate mai mic, Eduard Arnold, care a murit la vârsta de aproape 16 ani și o soră mai mare, Julie Desirée Borel (1867-1933), căsătorită cu RA. Eduard Ludwig Martin Kühr, ofițer al Indiilor Olandeze de Est. Un văr, fiul unchiului lui Borel, Harry Hubert Borel, a fost George Borel, locotenent în marină, care a murit în dezastrul Adder. Un alt văr, fiul unchiului său Henri Ferdinand Borel, a fost locotenentul general Jean Henri Borel.
Borel s-a căsătorit de trei ori: prima, la 8 iunie 1892 cu Maria Christin Haar, fiica lui Franciscus Egbertus Haar, profesor de muzică și Anna Maria De Jong; a doua oară la 10 decembrie 1902 cu Helena Maria de Hartog, fiica lui Henri de Hartog, negustor de tutun și Carolina Manson, [1] și a treia oară cu Anna Maria Huffstad. [2] Fiul ei, actorul Louis Borel, s-a născut din căsătoria sa cu Helena Maria de Hartog. Din prima căsătorie a mai avut o fiică și un fiu, Wilhelmina Suzanna și Paul Frederik Borel și din a treia căsătorie o altă fiică, Machteld Irmgard Borel.
Carieră
Carieră în Indiile de Est (Indonezia actuală)
Borel a participat la Institutul Superior HBS din Haga, Goes și Roermond, susținând un examen pentru a deveni interpret în chineză, și a continuat să studieze limba la Universitatea din Leiden, alături de profesorul Schlegel. În 1892 a plecat în China, unde a continuat să studieze chineza pe insula Ku Lang Su; în această perioadă a izbucnit războiul sino-japonez (1894) și Borel a scris mai târziu câteva scrisori către Nieuwe Rotterdamse Courant, un ziar din Rotterdam, în calitate de corespondent, prezentându-și reflecțiile asupra situației din China. A fost numit apoi interpret pentru afaceri chineze în Makassar, Surabaya, Semarang și Pontianak și mai târziu ofițer pentru afaceri chineze în Tandjong Pinang. În rapoartele sale, el se referea adesea la abuzuri, corupție și nedreptate, provocând nemulțumirea populațiilor locale. În 1896 a fost transferat la Makassar, unde situația s-a repetat. În 1898 a fost repatriat definitiv în Olanda. Între timp și-a început opera literară, Wu Wei [3] , o scriere de fantezie filosofică, ca răspuns la filosofia lui Lao Tzu. Eseul lui Borel a fost inclus ulterior în colecția „Înțelepciune și frumusețe în China” și în lucrarea „Tao și WuWei”, de Dwight Goddard, H. Borel, tradus de MEReynolds, editat de Brentano Publishers, New YorK (1913). Cartea a fost tradusă în germană (trei ediții), franceză și engleză (4 ediții) și în italiană; [4] Borel a considerat ulterior că este cea mai bună lucrare a sa, mult de argumentat: „Este lucrarea mea preferată, până la punctul în care nu mi-ar păsa că toate celelalte publicații ar fi fost arse, dacă ar fi salvat doar„ Wu Wei ”.” [5]
În 1903, Borel s-a întors în Indiile de Est, unde a fost din nou staționat în Tandjong Pinang, însărcinat cu investigarea funcționării minelor de tablă Singkep. S-a dus să investigheze personal și a găsit situații în ochii lui destul de neplăcute. Raportul secret pe care l-a scris despre el nu a fost niciodată făcut public. În cele din urmă, Borel s-a întors în Olanda în concediu medical. În 1905 a primit o telegramă de la guvernatorul general JB Van Heutsz la Amsterdam, unde s-a stabilit, afirmând că, dacă Borel ar vrea să se întoarcă în Indiile de Est, va staționa la Semarang. Borel a privit acest mesaj ca pe o reabilitare [5] și a plecat în Indonezia pentru a treia oară. Acolo au câștigat teren companii chineze, ale căror interese a căutat să le reprezinte cel mai bine. În 1911 a primit titlul de consilier personal pentru afaceri chineze. În 1912, în urma revoltelor chineze din Surabaya, el a scris un raport în opoziție puternică cu cel al referentului local, care a dus la un nou transfer. [6] În perioada în care a stat în Indiile de Est olandeze (în prezent Indonezia), Borel s-a împrietenit, printre altele, cu Karel Wijbrands și HC Zentgraaff, de la care a fost încurajat, dar care și-a influențat negativ cariera. Wijbrands și Borel au împărtășit o acțiune nemiloasă împotriva nedreptății și în raportarea abuzurilor și corupției.
Carieră în Olanda
În 1913, Borel s-a întors în Olanda pentru o externare după ce a suferit daune vizuale în urma unui accident și a fost ulterior demisionat din serviciu. S-a stabilit apoi la Haga și de la 1 noiembrie 1916 a început să scrie recenzii de teatru și cărți, pentru ziarul olandez Het Vaderland . În rolul său de critic, el a presupus că este întotdeauna imparțial, că nu cunoaște case privilegiate și că nu permite ca considerațiile de prietenie sau ostilitate să-i compromită judecata, dar acest lucru l-a determinat să aibă numeroși dușmani. Borel a considerat acest spirit critic ca o moștenire a tatălui său, care în 1878, în grad de căpitan, scrisese o carte critică despre a doua expediție la Aceh; în această privință, a spus: „Pot termina prin a aduce un omagiu memoriei criticului curajos care a fost tatăl meu și de la care am moștenit și marea mea dragoste și aptitudinea pentru muzică. [5] Borel a fost, de asemenea, prieten cu Frederik van Eeden, Johan Thorn Prikker și Louis Couperus. O corespondență de peste 400 de scrisori, schimbată cu Van Eeden între 1889 și 1930, este păstrată la Universitatea din Amsterdam și la Muzeul Letterkundig.
Boală și moarte
Borel a avut probleme cardiace în ultimii trei ani de viață și mai târziu a avut dificultăți de mers, a suferit de febră mare și a avut o inflamație a brațului. [7] Starea sa din săptămâna dinaintea morții sale s-a deteriorat atât de mult încât s-a prăbușit. Luni înainte de a muri a fost cuprins de o febră foarte mare, care a crescut la peste 40 de grade, miercuri fiind raportat că este inconștient. A murit la Haga în noaptea de 31 august 1933. Anterior romanizat, dar ulterior înlăturat, a primit botez sfânt și a fost admis în Biserica Catolică pe patul de moarte. În ultimele sale momente din viață, preotul din Nuland, Wouter Lutkie, împreună cu familia sa s-au rugat Rugăciunea Domnului și Ave Maria pentru convertitul care se află în lupta pentru moarte. [8] Preotul Wouter Lutkie a scris mai târziu într-un pasaj din Curtea din Nieuwe Tilburgse: Henri Borel și Frederik van Eeden - Jurnalul lui Van Eeden mărturisește fidelitatea neobosită și de neoprit a lui Borel. Acolo unde alții l-au părăsit sau nu l-au putut urma, Borel a rămas credincios, cel puțin bine dispus. O prietenie fidelă până la moarte. Borel nu a respins harul acceptat de Van Eeden. [10] A fost înmormântat în cimitirul catolic din Haga. [11] Cu puțin înainte, slujba solemnă de înmormântare a avut loc în biserica parohială OL Vrouw van Lourdes din Parklaan din Haga. După moartea lui Borel, redacția ziarului Het Vaderland a primit numeroase participări, inclusiv actorul Alexander Moisi, care a scris: „În inima mea locuiește prietenul meu Borel”, actrița Tilla Durieux, care a spus: „Haga este de neconceput fără Henri Borel” , și de Marie Kalff Lenormand, care a comentat: „Nimeni dintre criticii olandezi nu a fost atât de bine informat despre teatrul și literatura franceză [12].
Soția sa, după moartea sa, a primit sfântul botez și prima Sfântă Împărtășanie în capela pensiunii Ierusalim din Venray. [13] Acest lucru se datorează faptului că dorea să se alăture aceleiași credințe ca soțul și fiica ei. Borel a fost, de asemenea, ofițer al Ordinului Cavaleresc al Dragonului lui Annam.
Gând
La muncă și viață
Borel și-a definit ulterior romanele Het zusje ( Sora) , Het vlindertje (Fluturele) , De leugen der eer ( Minciuna onoarei) ' , Het recht der liefde ( Legile iubirii), Levenshonger (Foamea vieții) , și „ Liliane și Leliënstad” , din romanele contractuale. A scris aceste cărți în timp ce era în concediu în Țările de Jos și a fost obligat contractual să livreze două romane pe an editorului său. [5] El a spus că nu este interesat de laude și s-a numit „ izolat ” care, din fericire, se afla complet în afara cercului scriitorilor celebri: pentru că, a spus el, „Urăsc literatura care este doar literatură”. [5] El a fost un mare iubitor de muzică, în special muzica lui Johann Sebastian Bach și a spus că se simte mult mai înclinat spre muzică decât spre literatură. El și-a exprimat dragostea pentru Bach după cum urmează: „Pe măsură ce îmbătrânești, nu poți juca Chopin, Schumann, Schubert și nici măcar Beethoven, cel mai mare. Dar apoi îi joci lui Bach pentru că el este dincolo de orice, și a lăsat totul în urmă și s-a ridicat din adâncurile fiecărui aspect al umanului, în armonia divină a sferelor cerești. [14]
Borel a detestat arta pentru artă și a crezut că arta ar trebui să manifeste o anumită doză de devotament religios, o predare totală a impersonalului și un factor cultural. Ura cărturarii fără cunoștințe generale. [5] În anii optzeci, el l-a considerat pe Frederik van Eeden cea mai mare figură, mai ales pentru marea sa relevanță socială: „Van Eeden, spre deosebire de ceilalți contemporani, nu s-a concentrat întotdeauna asupra bunăstării sale personale, dar a dat și foarte mult în sfera socială. " [5] Borel a raportat cu privire la studiul sinologiei, că a fost cea mai mare dezamăgire din viața sa și că, după întoarcerea din India, nu s-a mai putut dedica ei, ci că ar fi adevărata împlinire a viata lui. Ceea ce a făcut în continuare a fost sincer, dar nu l-a văzut ca destinație. [15] Savantul și filozoful chinez Dr. Lim Boen Keng (pe atunci secretar al dr. Sun Yat-sen) a scris despre Wu Wei: „Wu Wei al tău a fost o consolare pentru mine într-o perioadă de relaxare și greutăți”. [15]
Borel avea două laturi din punct de vedere moral. Pe de o parte, s-a opus în mod regulat pasajelor pornografice din literatura olandeză în articolele sale despre Het Vaderland . Pe de altă parte, el însuși a tradus Aventurile dragostei lui Casanova și a scris sub pseudonimele Jean de Blois și Etienne Labas cel puțin 20 de romane „realiste” precum Il Club Dei Crudeli Maestri și Bordelul Madame Mathilde. [16]
[5] „ art pour dell'arte ”, este un motto francez obișnuit de la începutul secolului al XIX-lea și indică un curent de gândire conform căruia valoarea intrinsecă a artei și singura „artă” adevărată, se desprinde de orice funcția didactică, morală sau utilitară
Borel cu privire la cărțile sale
În cartea sa Het jongetje ( Băiatul, 1899) Borel a spus că nu va schimba niciun cuvânt despre asta. Deși la momentul respectiv cartea era considerată „slabă” și „sentimentală”, Borel nu a găsit-o deloc și, de asemenea, a avut-o foarte mult la inimă, atât de mult încât a spus că lumea unui tânăr de 15-16 ani băiete, trebuie să o știi, să o simți. Vorbind despre Een droom (Un vis, de Tosari), el a spus că îi pare rău că nu a păstrat cartea nealterată, ca o considerație poetică a satului montan al lui Tosari, ci că a țesut un roman de dragoste. El a spus că Couperus a iubit foarte mult această carte și a scris că cartea va exista atâta timp cât va exista literatura olandeză, lucru pe care Borel l-a considerat exagerat.
Borel a fost foarte mulțumit de Het dag'het in den Oosten (Si levò Oriente, 1910); credea că a prezis pe bună dreptate revoluția chineză.
El însuși a iubit majoritatea cărților sale, De laatste incarnatie (Ultima încarnare ), Het schone eiland (Insula frumoasă), unele (nu toate) fragmente din Karma și majoritatea extraselor din colecția Leven en dood. (Viață și moarte ).
Borel era foarte pasionat de nuvela De oude kip (Bătrâna găină), publicată într-o reeditare a De Laatste incarnatie .
Borel și Louis Couperus
În octombrie și noiembrie 1923, de către librarul Dijkhoffz, o expoziție despre scriitorul și poetul olandez Louis Couperus a fost expusă în sălile de artă, intitulată „Arte”. De asemenea, a fost publicat un catalog, sub forma unei „Bibliografii” - cu o Introducere de Henri Borel. Printre altele, el a scris:
„Ceea ce admir cel mai mult în Couperus nu este atât operele sale cât simpla literatură, ci atitudinea autorului pe care o simt în spatele lor. Într-un fel s-a conformat cu precizia distinctă a ținutei (pentru fiecare persoană, dacă cineva îi acordă atenție, există ceva în modul de îmbrăcare, care este legat de caracterul său), deoarece principalele sale caracteristici sunt rafinamentul, eleganța, o teamă de moarte față de banalitatea și urâțenia vieții de zi cu zi, pe care le-a evitat (și asta se putea citi și în fața lui), care ascundea dorința de frumusețe și măreție ". [17]
În decembrie, aceeași expoziție a avut loc și la Arnhem, în librăriile Hijman, Stenfert Kroese și Van der Zande. [18]
Cu ocazia marii expoziții despre Louis Couperus, [19] care a avut loc în cinstea aniversării a 70 de ani de scriitor, Borel a scris: „în ziua în care a împlinit 70 de ani, au așezat o frumoasă coroană pe mormântul lui Couperus și președintele Academia Louis Couperus a ținut un discurs. Nu-mi plac aceste asociații „în cinstea lui ...”, unde, după moartea unui scriitor, care a rămas prea singur în timpul vieții, susțin brusc susținătorii și, prin urmare, nu am devenit membru din acestea'. Potrivit lui Borel, Couperus a fost unul dintre puținii aristocrați dintre scriitori. Rareori se vedeau, dar rămăseseră prieteni buni. Într-o scrisoare către Couperus, Borel și-a exprimat regretul că s-au întâlnit atât de rar. Couperus i-a cerut odată lui Borel să-l ducă la plimbare prin oraș, la Haga, dar în loc să bea un ceai sau un cocktail undeva, Couperus l-a condus pe Borel prin cartierele populare ale orașului. Cu această ocazie, Couperus a spus: „Urăsc civilizația, dar iubesc oamenii”. Când Borel și Couperus au traversat Nisa împreună, Couperus s-a oprit brusc în fața unei mari clădiri în construcție, la intrarea căreia se aflau pietre mari de bazalt și granit și au spus: „Îl vezi? Acest lucru mi-a dat inspirația pentru cartea mea Babel ' .
Când Borel și Couperus stăteau împreună în camera lui Couperus, pe râul Hoge Wal, noul manuscris complet „ Comedianții” se afla în fața lor, Couperus a remarcat: „Aceasta este o carte pe care nu am scris-o doar pentru că trebuie, pentru că e treaba mea să scriu cărți. Aceasta nu este o carte pe care trebuie să o vând. Am scris această carte doar de dragul subiectului și chiar îmi place. Și, mai presus de toate, cred în cărțile mele. Borel a spus mai târziu: „Mai târziu mi-a trimis un exemplar din„ Dumnezeu și zeii ” , pe care l-a păstrat apoi drept cartea sa preferată”. Odată ce o fetiță subțire și jalnică a trecut prin piață și când Borel a spus că îi este atât de rău pentru această fată, Couperus a răspuns: „Ce facem, Borel? Vindem și flori? Ce se schimbă între cărțile noastre și alte articole. Nu este și profesia noastră? În timpul ultimei lor întâlniri, când Couperus tocmai se întorsese din călătoria sa în Japonia, i-a spus lui Borel: „Vedeți, cred că v-am spus că sunt reîncarnarea unui roman, dar după ce am văzut, simt că Arsuri. Sunt doar Hagenaar, am cântat doar Hagenaar. [20]
Lucrări
Een droom (Visul) , ușa Omslag Jan Toorop
Het jongetje (Băiatul) , ușa omslagului Johan Thorn Prikker
De leugen der eer , omslag door Anna Sipkema
- 1895. Wijsheid en Schoonheid uit China (waarin opgenomen "Wu Wei") (Înțelepciunea și frumusețea Chinei, include Wu Wei)
- 1896, 1898, 1931. De Chinese philosophies, toegelicht voor niet-sinologen. (Filosofia chineză explicată non-sinologilor)
1896. I. Kh'oeng Foe Tsz '. (Confucius)
1898. II. Lao Tsz '.
1931. III. Mêng Tsz '. (Mencius), volkstribuun al Chinei.
- 1897. Kwan Yin, een boek van de goden en van de hel. (O carte despre bine și rău)
- 1898. Het jongetje (Băiatul) ,
· 1898. Studiën (Studii)
· 1899. Een droom (Visul)
1900. De Chinese kwestie (Afaceri chineze)
1900. „De Chinezen in Nederlands-Indië (chinezii din Indiile Olandeze de Est)
· 1900. Het zusje (Sora)
· 1900. Opstellen (Creați)
· 1901. De laatste incarnatie (The last encarnation)
· 1901. Het recht der liefde, een studie uit het Indische leven ( The Laws of Love, a study on indian life)
· 1901. Van de Engelen (Îngerii)
· 1901. Het vlindertje (Fluturele)
· 1902. Leliane, een modern sprookje (Lilian, O fabulă modernă)
· 1902. Levenshonger, een studie ((Foamea de viață, un eseu)
· 1902. Marie Madeleine, de drie nachten , liefdesliederen uit het Duits vertaald door Henri Borel (The 3 Nights, cântec tradus din germană)
· 1903. De leugen der eer (Minciuna de onoare)
· 1904. De stille stad (Orașul tăcut)
· 1904. Leliënstad (Orașul Lily)
· 1905. Wijsheid en schoonheid uit Indië (Înțelepciunea și frumusețea Indiilor)
· 1906. Chinese kunst - naar aanleiding van de tentoonstelling gehouden te Batavia door de Nederlands-Indische kunstkring (Artă chineză - cu privire la expoziția din Batavia, a cercului indian-olandez)
· 1906. Opstellen - tweede bundel (Pregătirea - etapa a doua)
· 1906. Van Batavia naar Rotterdam, reisgids van de Rotterdamse Lloyd
· 1910. De Christelijke zending, seria Pro en Contra (Misiunea creștină, lista argumentelor pro și contra)
· 1910. Het daghet in den Oosten (El a înviat în est)
· 1911. De godsdienst van het oude China - serie grote godsdiensten (The Religions of Ancient China - Great Religions collection)
1913. Verenigingen chinez (Societatea chineză)
· 1913. De Chinese beweging in Nederlands-Indië (management chinez în Indiile Olandeze)
· 1913. De Chinese republiek - lezing gehouden voor de Chinese vereniging Chung Hwa Hwui te Amsterdam (Republica Chineză - discurs pentru Asociația Chineză Chung Hwa Hwui din Amsterdam)
· 1913. Een werkkring in India, seria Pro en Contra [met probijdrage van Isaäc Pierre Constant Graafland]
1916. De geest van China (Fantoma Chinei)
1918-1922. Het karnen van de oceaan des tijds - Uit het Sanskriet-manuscript in het Engels vertaald door FW Bain. Uit het Engels vertaald en toegelicht door Henri Borel, 7 delen (Încarnarea oceanului timpului - Traducere din manuscrisul sanscrit al lui FW Bain. Traducere din engleză și explicare de Henri Borel, 7 volume)
· 1920. Reisbrieven over China en Indië (în de Haagse krant het Vaderland) (Scrisori de călătorie - în China și Indii - publicate în ziarul Vaderland, Haga)
· 1922. Het Schoone Eiland. Een tweede boek van wijsheid en schoonheid uit China (Insula frumoasă - a doua carte despre înțelepciunea și frumusețea din China)
· 1922. Duizend en één nacht. Arabische vertellingen - complete uitgave bewerkt door Henri Borel (The Thousand and One Nights. Arab stories - ediție completă editată de Henri Borel)
· 1923. Karma en andere verhalen (korte verhalen) (Karma - și alte povești)
· 1924. Zee-reisbrieven, reis met de Insulinde (Scrisori de călătorie - În călătorii pe mare - pentru insulele Oceanului Indian)
· 1925. Van Batavia tot Rotterdam (reis met het SS Sindoro (Rotterdamsche Lloyd) ( From Batavia to Rotterdam, Rotterdam Lloyd tour guide)
· 1925. Casanova, liefdesavonturen - naar de oorspronkelijke uitgave bewerkt en van een inleiding voorzien door Henri Borel (The Amorous Adventures of Casanova - adaptare la ediția originală, cu o introducere de Henri Borel)
1926. Restif de la Bretonne, de liefdesavonturen van Mr. Nicolas of het menselijk hart ontsluimerd - geheel opnieuw bewerkt naar de oorspronkelijke uitgave onder toezicht en met een inleiding van Henri Borel (Restif de la Bretonne 'The amorous adventures of Mr. Nicolas - L dulling a inimii umane - adaptare cu introducere de H. Borel)
· 1927. Over de moderne dansen (Despre dansul modern)
· 1927. Van leven en dood (Viața și moartea)
· 1929. Cheng Tcheng - voorwoord van Paul Valéry, ușă vertaald Henri Borel (Cheng Tcheng, introducere de Paul Valéry, traducere de Henri Borel
1932. Vlindertje - Henri Borel en Jaap van der Poll, toneelstuk in 4 bedrijven (The butterfly, H. Borel și J vad der Poll,
· 1933. Welteroberung durch Heldenliebe - door Frederik van Eeden, vertaald door en met een inleiding van Henri Borel
· 1934. Het speelgoed van de kleine Theresia (Jucăriile micii Theresia)
Alte
1897. J. Thorn Prikker. Brieven van Johan Thorn Prikker, met een voorwoord van Henri Borel. Amsterdam: W. Versluys. (Scrisori de Johan Thorn Prikker, cu prefață de Henri Borel. Amsterdam)
1925. G. Casanova. Liefdesavonturen. Naar de oorspronkelijke uitgave bewerkt en van een inleiding voorzien door Henri Borel. J. Philip Kruseman. Den Haag. (Aventurile lui G. Casanova. Adaptat din ediția originală, cu o introducere de Henri Borel. J. Philip Kruseman. Haga)
Borel schreef verder sails artikelen in different tijdschriften, waaronder Weekblad voor Indië.
Borel a scris, de asemenea, multe articole în diferite reviste, inclusiv Weekblad voor Indië.
Despre Borel
Audrey Heijns: Traducerea Chinei: Henri Borel (1869-1933). Teză, Universitatea din Leiden, 2016. Versiune digitală
Notă
1. ↑ Gegevens afkomstig van het gemeentearchief Den Haag
2. ↑ Overlijdensadvertentie, waarin Anna Maria Huffstad genoemd wordt.
3. ↑ Lees het verhaal Wu Wei online în drie delen: Tao, kunst en liefde
4. ↑ in 1926 verscheen een nieuwe verticalaling bij John Murray onder de titl The Rhythm of life in de serie The înțelepciunea estului .
5. ↑ Omhoog naar: a b c d e f g Op zijn zestigste verjaardag , Algemeen Handelsblad, 23 noiembrie 1929 (avondeditie)
6. ↑ Henri Borel, zijn loopbaan în Indië. Algemeen Handelsblad, 31 august 1933
7. ↑ Rond het overlijden van Henri Borel. De Tijd, 2 septembrie 1933
8. ↑ Henri Borel. Op zijn sterfbed overgegaan tot het katholicisme. Algemeen Handelsblad, 1 septembrie 1933
9. ↑ De overgang van Henri Borel naar het katholicisme. Hepkema's Courant, 4 septembrie 1933
10. ↑ Henri Borel este „overgegaan”, ușă Wouter Lutkie în Nieuwe Tilburgse Courant, 5 septembrie 1933
11. ↑ Ter aardebestelling Henri Borel. Nieuwsblad van het Noorden (05-09-1933)
12. ↑ Betuigingen van deelneming. Het Vaderland, 4 septembrie 1933
13. ↑ Mevrouw Borel katholiek. Haar overleden echtgenoot in zijn geloof gevolgd. Nieuwe Tilburgse Courant, 9 decembrie 1933
14. ↑ Henri Borel en onze koloniale letterkunde. Het Vaderland, 16 septembrie 1933
15. ↑ Omhoog naar: a b Henri Borel 60 jaar. Het Vaderland, 24 noiembrie 1829
16. ↑ Bert Sliggers: „Henri Borel, een wolf in schaapskleren”. În: Zacht Lawijd , jrg. 15, nr. 4, decembrie 2016
17. ↑ Louis Couperus. Bibliografie . 's-Gravenhage, Dijkhoffz, 1923; erbij verscheen een prijslijst waarin sails tentoongestelde werken werden aangeboden. Het citaat wordt ook aangehaald in: José Buschman, 'Louis Couperus en Henri Borel. Impressie van een vriendschap ', în: Vlaanderen , iunie 2003.
18. ↑ Ook hierbij verscheen dezelfde "bibliographie" als in Den Haag, maar met een aangepaste titel op het omslag; eenzelfde prijslijst, met aangepast impressum voor de Arnhemse boekhandel op de voorzijde en het drukkersmerk van de boekhandel-uitgeverij op de achterzijde.
19. ↑ Bij deze tentoonstelling werd een "Supplement" -katern gedrukt bij de door Borel ingeleide bibliographies uit 1923, waarin de na 1923 verschenen werken werden opgenomen.
20. ↑ Henri Borel. „Herinneringen aan Louis Couperus, naar aanleiding van de Couperus Tentoonstelling”, în: Het Vaderland , 18 iunie 1933
21. ↑ De eerste vertaling van de Daodejing in het Nederlands uit het Chinees, opnieuw uitgegeven door Rozekruis Pers in modern Nederlands in 2017, ISBN 978-90-673-2458-8
22. ↑ Er verscheen een vertaling in het Engels van dit boek bij Fischer Unwin te Londen. Borel kreeg van de Amerikaanse gezant te Peking, Wharfield Barker, een brief vol instemming met de inhoud van het boek.
· 1933. Bibliografii van Henri Borel. Het Vaderland. 31 august 1933.
· 1973. E. Kunne-Ibsch. Der Wille zum schönen Leben în: Neophilologus 57 (1973) 3, p. 317-329. Oosthoek. WP-lexicon.
· 1980. JM Joosten (ed.). De brieven van Johan Thorn Prikker aan Henri Borel en anderen 1892-1904
Biografieën, werken en teksten bij de Digitale Bibliotheek voor de Nederlandse Letteren (dbnl)
Actuele berichten over Borel rond 1900.nl
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Henri Borel
linkuri externe
- Lucrări de Henri Borel , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( RO ) Lucrări de Henri Borel , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
- ( RO ) Lucrări de Henri Borel , la Project Gutenberg .
- ( EN ) Audiobooks de Henri Borel , pe LibriVox .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 71.515.941 · ISNI (EN) 0000 0001 2321 021X · LCCN (EN) n81017997 · GND (DE) 116 248 653 · BNF (FR) cb12718082z (dată) · BNE (ES) XX1153559 (dată) · NLA (EN) ) 36.566.324 · WorldCat Identities (EN) lccn-n81017997 |
|---|