Hŏ Nansŏrhŏn

Hŏ Nansŏrhŏn

Hŏ Nansŏrhŏn ^[1] , născută Hŏ Ch'ohŭi (coreeană 허난설헌, altfel transliterată ca Heo Nanseolheon și Heo Chohui ; 1563 - 1589 ) a fost o poetă coreeană în mijlocul perioadei dinastiei Joseon . Scrierile sale au constat din aproximativ două sute de poezii scrise în versuri chinezești ( hanshi ) și două poezii scrise în Hangul (deși autoritatea sa despre acesta din urmă este contestată). ^[2]

Biografie

Tinerețe

Nansŏrhŏn s-a născut în Gangneung într-o importantă familie politică ( yangban ). Tatăl său, Hŏ Yŏp ( Heo Yeop ), a fost un erudit distins și a avut-o din a doua căsătorie. Primul său fusese cu o fiică a prințului Seop'yeong, care născuse două fiice și un fiu. A doua căsătorie a fost cu fiica unui ministru, care l-a născut pe Nansŏrhŏn și doi dintre frații săi. Hŏ Nansŏrhŏn a fost sora mai mică a lui Hŏ Pong ( Heo Pong ), ministru și scriitor politic, și sora mai mare a lui Hŏ Kyun ( Heo Gyun ), un scriitor proeminent al vremii și creditat ca autor al Povestii Hong Gildong . Tatăl său a fost un oficial confucian și conservator care a respectat strict credința în namjon-yubi („bărbați deasupra, femei dedesubt”). Fratele ei mai mare, Hŏ Pong, i-a recunoscut talentul și curiozitatea și apoi a inițiat-o în literatură.

Încă de la o vârstă fragedă a fost recunoscută ca o poetă minune, deși ca femeie nu a putut să se facă cunoscută. Prima ei lucrare, „Inscripții pe stâlpul de creastă al pavilionului de jad alb din palatul Kwanghan” ( Kwanghanjeon Paegongnu sangnangmun ), produsă la vârsta de opt ani, a fost lăudată ca fiind opera unui geniu poetic și i-a adus epitetul de „fată nemuritoare ». ^[2] Talentul ei înnăscut pentru versul Hanmun (chinezesc) l-a determinat pe fratele ei să o îndrume în primii ani, introducând-o astfel în scrierea chineză, precum cei cinci clasici confuciani.

Cu toate acestea, Pong a fost și un savant politic influent, care a fost în cele din urmă exilat la Kapsan timp de trei ani pentru înclinațiile sale politice. Fratele său mai mic, Kyun, a fost un poet la fel de talentat, care a studiat sub auspiciile lui Yi Tal, specialist în poezie Tang și prieten al lui Pong, și s-a ocupat de educația sa, mai ales după exilul fratelui său mai mare. El și-a folosit poziția privilegiată de bărbat foarte respectat pentru a o ține în legătură cu cercurile literare . Yi Tal, tutorele său, s-a angajat, de asemenea, să împărtășească poezia tang cu Nansŏrhŏn, asupra căreia influența a devenit vizibilă în naturalismul unei porțiuni semnificative a operei sale supraviețuitoare. ^[3]

Căsătoria și sinuciderea

La un moment dat în viața ei, Nansŏrhŏn s-a căsătorit cu fiul unui funcționar public, Kim Seongnip. Căsătoria ei a fost nefericită, a raportat Kyun. Soțul ei o lăsa adesea singură acasă pentru a-i face pe alte femei și avea o relație rece cu soacra ei. A născut doi copii, o fată și un băiat, dar amândoi au murit la o vârstă fragedă. La un an de la moartea fratelui său mai mare Pong în Kapsan, el sa sinucis la vârsta de douăzeci și șapte de ani. ^[4]

Scrieri

Circumstanțele și momentul căsătoriei sale sunt incerte, iar dovezile documentate sunt limitate și sunt supuse unor presupuneri. Savanți precum Kim-Renaud ^[3] și Choe-Wall ^[2] s-au confruntat cu producția sa literară și au speculat că a trăit cu frații săi pentru o porțiune semnificativă din viața sa (în cursul căreia, ei sugerează, a fost produsă cea mai mare parte a ei naturalistă). poezia este influențată de tang ) și mai târziu căsătorită. Se sugerează că corpusul poeziei sale „empatice” a fost produs după căsătorie, ca urmare a izolării de cei care i-au susținut talentele literare și de cercurile poetice. Această conjectură se bazează pe observația că o parte semnificativă din ceea ce se crede a fi literatura ei ulterioară deplânge situația și suferințele femeilor căsătorite, în timp ce producția ei timpurie urmează îndeaproape tradiția Tang, folosind elemente consistente de folclor și imagini. limbajul emoțional mai semnificativ găsit în scrierile sale ulterioare.

O mare parte din scrierile lui Nanseolheon au fost arse la moartea sa la cererea sa, iar poeziile care au supraviețuit s-au contopit în colecția Heo Kyeongnan Nansŏrhŏn chip în 1913. Colecția este formată din 211 de poezii, în diferite stiluri chinezești. Acestea includ koshi (versuri tradiționale), yulshi (versuri măsurate), cheolgu ( catrene ) și un singur exemplu de kobu (proză rimată). Scrierea perioadei timpurii Joseon (sub forma școlii politice Sajang și a școlii Sallim mai academice) a fost puternic influențată de tradiția literară confuciană, iar literatura a fost dedicată în primul rând exprimării învățăturilor confucianiste. Odată cu introducerea poeziei tang în Coreea la mijlocul perioadei Joseon, poezia hanmun a început să facă pași mari ca formă de artă. Poezia tradițională Tang ( koshi ) a fost mai stereotipată și a impus prescripții tonale. În timpul vieții lui Nansŏrhŏn, au început să se răspândească noi forme de poezie care includeau nereguli tonale, versuri cu număr de silabe non-standard și o anumită lungime (denumită în mod obișnuit kunch'e shi , din care yulshi și cheolgu sunt subseturi). Operele lui Nanseolheon sunt cunoscute în primul rând pentru gama lor largă de subiecte, care este atribuită în parte schimbării emoționale drastice evocată de căsătoria sa. ^[2]

Includerea a două kasa scrise în Hangul în colecție reprezintă un punct de dispută academică, deoarece autoritatea sa este discutabilă. Compoziția de hangul a fost considerată nedemnă de a exprima cel mai înalt gând al idealurilor confucianiste, iar compoziția „literară” din Coreea a fost compusă aproape în întregime în hanmun . Distincția de la acea vreme era similară diferențelor dintre compoziția de proză latină și vernaculară în Europa Renașterii . Paternitatea sa pentru aceste două piese este susținută în principal de observația că titlurile celor două piese kasa, „Cântecul denunțului femeii” și „Cântecul unghiilor colorate cu balsamul Nu mă atingeți” sunt foarte asemănătoare la doi hanmuni verificați ca ai lui (cheolgu și respectiv koshi ). Aceste afirmații au fost parțial discreditate de cercetările ulterioare efectuate de O Haein ( Nansorhon shijip ) și Kang Cheongseop ( Moktongga ui pogwon și taehayo ).

Lucrări

• Nanseolheon jip
• Chwesawonchang

Galerie de imagini

• 

  Anggan bigeumdo , pictat de Heo Nanseolheon

• 

  Mukjodo

• 

  Nanseolheon jip

• 

  Cartea sa de poezii Chwesawonchang (1612)

• 

  Locul său de naștere

Notă

Bibliografie

• Choe-Wall, Yang-hi. Viziunea unui Phoenix: Poeziile lui Hŏ Nansŏrhŏn .
• Kim, Jaihiun Joyce. Poezie coreeană clasică .
• Kim-Renaud, Young-Key. Femeile creative din Coreea: secolele XV până în secolul XX .
• Lee, Peter H. Antologia literaturii coreene: de la începuturi până în secolul al XIX-lea .
• Lee, Peter H. The Columbia Anthology of Traditional Korean Poetry .
• McCann, David R. Literatura coreeană timpurie: selecții și introduceri .
• McCann, David R. Forma și libertatea în poezia coreeană .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Hŏ Nansŏrhŏn

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Hŏ Nansŏrhŏn , pe Open Library , Internet Archive .
• ( KO ) „Memorialul fraților și surorilor Heo” , pe hongkildong.or.kr . Adus la 16 noiembrie 2020 .

Portal Biografii

Portalul literaturii