Jamaat Tabligh

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Această intrare va fi wikificată
Această intrare sau secțiune despre subiectul Islamului nu este încă formatată conform standardelor .
Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre subiectul Islamului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Comentariu : Sursele lipsesc în întregime.
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Jamaat Tabligh (în urdu: تبلیغی جماعت, în arabă: جماعة التبليغ, în engleză: Society for spreading faith) este o organizație religioasă transnațională reînviată în 1926 de Muhammad Ilyas al-Kandhlawi în India. Accentul principal al mișcării este reforma spirituală islamică, care lucrează la nivel de bază și ajunge la toți musulmanii de toate nivelurile sociale și economice pentru a-i apropia de practica lui Mahomed. Jamaat Tabligh s-a născut dintr-o ramură a mișcării Deobandi. Apariția sa este văzută ca un răspuns la mișcările de reformă hinduse, care au fost văzute ca o amenințare pentru musulmanii vulnerabili și care nu practică. Jamaat Tabligh s-a extins de la nivel local la nivel național pentru a deveni o mișcare transnațională și are acum adepți în peste 150 de țări. Jamaat Tabligh este apolitic și nu urmează nicio școală anume Fiqh , pentru a evita disputele care decurg din aceste afiliații. Deși Jamaat Tabligh iese din școala deobandi de fiqh hanafita, nicio interpretare specială a Islamului nu a fost aprobată la nașterea mișcării. Jamaat Tabligh a evitat mass-media electronică și a întărit comunicarea personală de prozelitism. Învățăturile lui Jamaat Tabligh sunt în principal rudimentare și se bazează mai ales pe cele șase principii ale lui Muhammad Ilyas. În ciuda poziției sale pacifiste, Jamaat Tabligh a apărut în numeroase investigații asupra terorismului. Rolul Jamaat Tabligh ca trambulină pentru organizațiile teroriste a fost investigat de mai multe ori, dar nu există dovezi că Jamaat Tabligh acționează în mod deliberat ca un braț de recrutare pentru organizații islamice militante. Jamaat Tabligh a atras atenția presei atunci când a anunțat planurile de a construi cea mai mare moschee din Europa, pe care dorea să o construiască la Londra, Marea Britanie.

Istorie

Origine

Jamaat Tabligh s-a născut în 1926 în Mewat, în nordul Indiei, care era o zonă locuită de triburile Rajput cunoscute sub numele de Meos. La acea vreme, liderii musulmani indieni se temeau că musulmanii își vor pierde identitatea religioasă în fața majorității hinduse. Există numeroase dovezi că mai mulți mei s-au convertit la islam, apoi s-au reconvertit la hinduism, pe măsură ce puterea politică musulmană a început să scadă în regiune. Mioșii erau musulmani înapoiați înainte de nașterea lui Jamaat Tabligh, cărora le lipsea înțelegerea de a rezista influenței culturale și religioase a hindușilor. Muhammad Ilyas, fondatorul Jamaat Tabligh, a dorit să înființeze o mișcare care să pună în practică dictatul coranic „urmează binele și interzice răul”. Inspirația pentru dedicarea vieții sale la Islam a venit la Ilyas în al doilea pelerinaj la Hejaz, care a avut loc în 1926. El s-a străduit inițial să creeze o rețea de moschei cu școli coranice pentru a-i educa pe musulmanii Mewati și a-i încuraja să își corecteze credințele. practici. Curând după aceea, a fost dezamăgit de realitatea că aceste instituții islamice produc oficiali religioși, dar nu și predicatori. Apoi, a renunțat la profesia de profesor la Madrasah Mazharul Ulum din Saharanpur și și-a început viața ca misionar. S-a mutat la Nizamuddin, lângă Delhi, unde această mișcare a fost lansată oficial în 1926. Când a elaborat orientările pentru mișcare, a căutat inspirație din practicile adoptate de Muhammad în primele zile ale Islamului. Muhammad Ilyas a urmat sloganul urdu: "! اﮮ مسلمانو! مسلمان بنو" O musulmani, fiți musulmani. "Acest slogan exprimă punctul central al Jamaat Tabligh; scopul lor este de a reînnoi societatea musulmană, determinând-o să îmbrățișeze stilul de viață al Muhammad Mișcarea a avut o urmărire fenomenală într-o perioadă relativ scurtă și aproape 25.000 de oameni au participat la conferința anuală din noiembrie 1941.

Expansiune

Grupul a început să-și extindă activitatea în 1946 și, în două decenii, a ajuns în Asia de Sud-Vest, Asia de Sud-Est, Africa, Europa și America de Nord. Aversiunea lui Jamaat Tabligh față de politică i-a permis să lucreze în societăți în care grupurile religioase active politic erau sever restricționate. Inițial grupul s-a extins pentru a ajunge la diaspora din Asia de Sud-Est, mai întâi în țările arabe și apoi în Asia de Sud-Est. Primele misiuni au fost trimise în Hejaz și Marea Britanie în 1946. Înainte de a intra în Europa, mișcarea s-a stabilit în Statele Unite. Ulterior, a stabilit o prezență puternică în Europa în anii 70-80. Construcția Markazi Masjid din Dewsbury, Anglia, care a început în 1978, a devenit ulterior sediul european al Jamaat Tabligh. Acest centru găzduiește una dintre cele mai mari întâlniri anuale, în general în Dewsbury în sine. De asemenea, a fost construită o madrasă, numită „Institutul de Educație Islamică”. Introdus în Franța în anii 1960, a cunoscut o creștere rapidă în anii 1970 - 1980. Jamaat Tabligh are în prezent aproximativ 100.000 de adepți și este reprezentată în Consiliul francez de închinare musulmană. Cu toate acestea, Marea Britanie este principala țintă a mișcării din Occident, în principal datorită populației numeroase din Asia de Sud care a început să emigreze în Marea Britanie în anii 1960-1970. În 2007, membrii Jamaat Tabligh se aflau în 600 de orașe din Marea Britanie și aveau 1.350 de moschei. După prăbușirea Uniunii Sovietice în 1991, mișcarea a făcut incursiuni în Asia Centrală. În 2007, există aproximativ 10.000 de membri ai Jamaat Tabligh doar în Kârgâzstan. FBI estimează că există aproximativ 50.000 de membri ai Jamaat Tabligh activi în Statele Unite. În 2008, organizația era prezentă în aproximativ 213 de țări și avea între 100 și 150 de milioane de adepți în întreaga lume, făcându-l cea mai mare mișcare islamică din lume. Cu toate acestea, prezența majoritară se găsește în Asia de Sud.

Credințe și obiective

Urmând bazele islamului sunnit, fiecărui membru i se permite să urmeze propriul Fiqh, atâta timp cât nu se abate de la islamul sunnit. Jamaat Tabligh își definește scopul referindu-se la conceptul de daʿwah , care înseamnă literal apel și constă dintr-o invitație la acțiune. În contextul religios, aceasta implică o chemare la rugăciune și se poate referi și la o misiune. Jamaat Tabligh interpretează daʿwahh ca răspândirea binelui și interzicerea răului și își definește scopul urmând două versete coranice care se referă la această misiune, versetele în cauză sunt următoarele:

33. Cine pronunță vreodată un cuvânt mai bun decât cel care îl invită pe Allah și face bine și spune: „Da, eu sunt unul dintre musulmani”?

Sura # 41 Versetul # 33

104. Fie ca între voi să apară o comunitate care invită la bine, recomandă obiceiuri bune și interzice ceea ce este condamnabil.

Iată cei care vor prospera.

Surah nr.3 Versetul n.104

Jamaat Tabligh îi încurajează pe toți să îndeplinească cerința daʿwahh islamic, chiar dacă persoana are lacune religioase puternice. Aceasta este una dintre principalele diferențe față de alte mișcări islamice conduse de înțelepți și care își extind rolurile de conducere la înțelepții religioși. Jamaat Tabligh neagă, de asemenea, ideea că cunoașterea islamică înaltă și o bună etică sunt premise pentru prozelitism; promovarea daʿwahh ca mecanism de auto-reformă. Singurul scop al Jamaat Tabligh, menționat în majoritatea predicilor lor, este ca musulmanii să adopte și să invite la un mod de viață islamic, reprezentat de Mahomed, în perfecțiunea sa. Îi încurajează pe musulmani să-și dedice o parte din timpul lor în rutina zilnică activităților Tabligh, astfel încât să armonizeze restul rutinei cu un stil de viață islamic. Ei susțin că cel mai bun mod de a învăța este de a învăța și a-i încuraja pe ceilalți. Etica Tabligh descurajează îmbogățirea socială în ritualurile și ceremoniile care apar adesea în Asia de Sud. De exemplu, în congregațiile anuale și alte adunări în masă, există zeci de nunți fără sărbători scumpe.

Șase principii

Muhammad Ilyas s-a dedicat ceea ce el a descris drept „misiunea profeților”. Metoda pe care a adoptat-o ​​a fost foarte simplă. A fost să organizeze unități (numite jamaats, în arabă: جماعتِ, care înseamnă adunare) de cel puțin zece oameni și să le trimită în diferite sate. Acest jamaat unit a vizitat un sat, i-a invitat pe musulmani să se adune în moschee și și-a prezentat mesajul sub forma celor șase principii. Muhammad Ilyas a articulat „cele șase principii” care sunt esența învățăturilor Jamaat Tabligh. Aceste șase principii sunt:

  1. Kalmah : Un articol de credință prin care Tablighii acceptă că nu există altă zeitate în afară de Allah și că Mahomed este ultimul dintre profeți.
  2. Salah : Cele cinci rugăciuni zilnice, care sunt esențiale pentru înălțarea spirituală, evlavie și o viață liberă de relele lumii materiale
  3. „ Ilm și Dhikr : Cunoașterea și amintirea lui Allah, desfășurate în adunări în care oamenii ascultă predicarea emirului, efectuează Rugăciunile, recită Coranul și citesc Hadithul. Congregația folosește și aceste sesiuni pentru a mânca împreună, încurajând astfel un sentiment de comunitate și identitate
  4. Ikraam-e-Muslim (Akhlaq) : tratați-i pe credincioșii musulmani cu onoare și respect
  5. Tas'hih-i-Niyyat : Reformarea vieții cuiva în rugăciune către Allah prin efectuarea fiecărei acțiuni umane de dragul lui Allah și către scopul transformării de sine
  6. Dawt'o 'Tableegh (daʿwahh) : Economisiți timp pentru a trăi o viață bazată pe credință, învățându-i virtuțile, urmând pașii profetului și purtând mesajul său ușă în ușă de dragul credinței

Organizare

Jamaat Tabligh urmează o structură organizațională informală și menține un profil instituțional introvertit. Își păstrează distanța față de mass-media și evită să posteze detalii despre activitățile sale și despre calitatea de membru. De asemenea, grupul exercită o abstinență completă de la exprimarea opiniilor de natură politică. Ca organizație, Jamaat Tabligh nu caută donații și este finanțată în mare parte de membrii săi superiori. Deoarece nu există un proces formal de înregistrare, statisticile exacte sunt necunoscute. Mișcarea descurajează interviurile și nu a lansat niciodată texte oficiale. Deși există publicații asociate mișcării, în special de Zakariya Kandahalwi, accentul nu a fost pus niciodată pe învățarea unei cărți, ci pe comunicarea personală. O colecție de cărți, denumită de obicei Tablighi Nisaab (Curriculum Tabligh) este recomandată de membrii seniori ai Jamaat Tabligh pentru lectură generală. Printre aceste cărți se numără în special: Hayatus Sahabah, Fazail-e-Amaal, Fazail-e-Sadqaat și Muntakhab-e-Ahadis.

Activitățile organizației sunt coordonate prin centrele și birourile numite Markaz. Jamaat Tabligh își menține sediul internațional, numit Nizamuddin Markaz, în districtul vestic Nizamuddin din South Delhi, India, de unde a avut loc mișcarea. În plus, are sedii în peste 213 de țări care își coordonează activitățile. Aceste centre organizează activități de voluntariat, autofinanțând persoane împărțite în grupuri (numite jamaats), în medie 10-12 persoane, pentru a le reaminti musulmanilor să rămână ferm pe calea lui Dumnezeu. Aceste jamaats și misiunile de predicare sunt autofinanțate de către membrii lor .

Conducere

L'Ameer este titlul de conducere în Jamaat Tabligh și cel mai căutat atribut este mai degrabă calitatea credinței decât poziția personală. Ameerul este numit pe viață de Consiliul consultativ central (Shura) și de membrii înalți ai Jamaat Tabligh. Primul Ameer și fondator a fost Muhammad Ilyas, al doilea a fost fiul său Muhammad Yusuf Kandhalawi și al treilea a fost Inaam ul Hasan. În prezent, există un consiliu format din două persoane - Zubair ul Hasan și Saad Kandhalawi - care acționează ca Ameer.

Activități și tradiții

Activismul Jamaat Tabligh se caracterizează prin ultimul dintre cele șase principii. Acest principiu, Tafrigh-i-Waqt (în italiană: Economie de timp) justifică retragerea din lume, chiar și temporară, pentru a călători. Călătoria este văzută ca cea mai bună metodă de reformă personală și a devenit un element emblematic al organizației. Ei descriu călătoria ca o reducere a pagubelor cauzate de viața lumească.

Retragerea este în general comparată cu Hijrah, în care Muhammad și Sahabahii săi (arabă: الصحابة) au părăsit lumea mondenă din motive religioase și au migrat în orașul Medina în 622 d.Hr. markaz (centrul islamic) al orașului sau al orașului pentru a reaminti oamenilor să urmeze calea lui Dumnezeu. Durata lucrării depinde de discreția fiecărui jamaat. O călătorie poate dura o seară, câteva zile sau chiar mai mult.

Khurūj - Tur de proselitizare

Jamaat Tabligh își încurajează adepții să urmeze modelul „petrecerii unei nopți pe săptămână, a unui weekend pe lună, 40 de zile pe an și 120 de zile cel puțin o dată în viață angajate în misiuni Tabligh”. În timpul acestor călătorii, membrii sunt în general îmbrăcați în alb, cu haine simple și poartă saci de dormit pe spate. Membrii folosesc moscheile ca bază în timpul acestei călătorii, dar folosesc moschei speciale, cunoscute pentru activitatea Tabligh. Aceste moschei fac de obicei o chemare pentru membrii vecinătății. În timpul șederii lor, acești jamați efectuează un tur zilnic, care constă în vizitarea cartierelor învecinate, de preferință cu ajutorul unui ghid. Ei invită oamenii să urmeze rugăciunea Maghrebului la moschee și apoi să țină o predică, care se referă în principal la cele șase principii. De asemenea, invită participanții să petreacă timp în Jamaat Tabligh pentru auto-reformă și propagarea Islamului. În general, rolul jucat de membrii acestor jamaats poate fi acela de predicator, bucătar sau personal de curățenie. Printre membrii Jamaat Tabligh, acest lucru este denumit în mod obișnuit khidmat, care îi permite să-și ajute tovarășii și să-i elibereze de angajamentele Tabligh. Rolurile membrilor Jamaat sunt atribuite zilnic. Markaz ține evidența fiecărui Jamaat și a membrilor săi; identitatea lor este verificată de moscheea de origine a fiecăruia. Moscheile sunt folosite pentru a ajuta activitățile Jamaat Tabligh și ale individului care își asumă voluntar misiuni de predicare. Membrii unui Jamaat, în mod ideal, își plătesc propriile cheltuieli, pentru a evita dependența financiară de cineva.

Ijtema - Întâlnire anuală

O ședință anuală de adepți, numită ijtema, este convocată la sediul țărilor respective. Un ijtema tipic durează trei zile și se încheie cu o rugăciune foarte lungă. Aceste adunări sunt văzute ca momente de binecuvântare intensă de către membrii Jamaat Tabligh și în unele țări reușesc să atragă peste 2 milioane de oameni. Cele mai mari adunări anuale au loc în India, Pakistan și Bangladesh. Întâlnirea bengali, numită Bishwa Ijtema (Întâlnirea mondială), aduce adepți din întreaga lume la Tongi, lângă Dhaka, Bangladesh, și depășește adesea 3 milioane de oameni și este considerată a doua cea mai mare adunare islamică anuală din lume după „Hajj”. A doua cea mai mare adunare a Jamaat Tabligh are loc în Raiwind, Pakistan, unde au participat în 2004 aproximativ 1,5 milioane de persoane.

Rolul femeilor

Femeile au fost încurajate să participe încă de la începutul mișcării. Unii savanți s-au opus participării femeilor, dar Muhammad Ilyas și-a câștigat încet sprijinul și prima Jamaat feminină a fost stabilită la Nizamuddin, Delhi.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 128184171 · LCCN ( EN ) nr.2003017749 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no2003017749
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Jamaat_Tabligh&oldid=120939967 ”