Jonestown (Guyana)

Masacrul din Jonestown
Case în Jonestown
Tip	sinucidere în masă, crime multiple
Data	18 noiembrie 1978
Stat	Guyana
Coordonatele	7 ° 42'17.86 "N 59 ° 54'22.1" W / N ° 59.90614 7.704961 7.704961 ° W; -59.90614 Coordonate : 7 ° 42'17.86 "N 59 ° 54'22.1" W / N ° 59.90614 7.704961 7.704961 ° W; -59.90614
Responsabil	Doctrina Jim Jones
Motivație	fanatism religios
Urmări
Mort	909
Editați datele pe Wikidata · Manual

Jonestown

Locația Jonestown în Guyana

Jonestown era denumirea informală prin care ne referim la Proiectul Agricol al Templului Poporului (în italiană „Proiectul Agricol al Templului Poporului”), o comunitate intenționată din Guyana de nord-vest formată din Templul poporului , o mișcare religioasă americană fondată de pastorul Jim Jones . ^{[1] [2]}

Din păcate a ajuns în atenția știrilor când, la 18 noiembrie 1978 , 909 de locuitori ai proiectului și-au pierdut viața, aproape toți otrăviți cu cianură . Decizia a fost discutată de comunitate în adunare cu puțin timp înainte de evenimentul dramatic: a fost înregistrată o casetă, în care Jones și alți membri ai grupului se refereau la gest ca un „sinucidere revoluționar”. ^{[1] [3] [4] [5]}

Sinuciderea a fost precedată de moartea a cinci persoane în mâinile membrilor Templului de pe pista de aterizare Port Kaituma, inclusiv a congresmanului Leo Ryan . Alți patru membri ai cultului au murit în Georgetown la comanda lui Jones. ^[3]

În afară de dezastrele naturale și, mai târziu, de atacurile din 11 septembrie 2001 , niciodată atât de mulți civili americani nu au murit într-o singură circumstanță. ^[6]

Istorie

Mișcarea lui Jim Jones și soluționarea

Același subiect în detaliu: Jim Jones .

În urma acuzațiilor de natură politică, fraudă fiscală și abuz sexual , legate de activitățile lui Jim Jones și ale mișcării sale - „ Templul Poporului ” - acestea, după ce au încheiat un acord cu guvernul din Guyana și au obținut concesiunea mai multor o mulțime de pământ, în vara anului 1977 s-a mutat în statul sud-american, unde cu o mie de oameni a fondat orașul Jonestown. Doctrina și sistemul economic ales au fost inspirate de naturismul lui Pol Pot aplicat în Cambodgia, de care reverendul Jones era un fervent admirator. ^[7]

Ideea lui Jones a fost să transforme această comunitate într-un paradis pe pământ: membrii au fost îndoctrinați cu un limbaj milenar. Cei care au părăsit comuna au fost numiți dezertori și o forță de poliție informală a existat pentru a face dezertarea dificilă, dacă nu chiar imposibilă. Pastorul Jones a propus practicarea a ceea ce el însuși numise un „ socialism penticostal ”. ^{[8] [9]}

Călătoria lui Leo Ryan

Același subiect în detaliu: Leo Ryan .

Congresmanul Leo Ryan

Leo Ryan , care a reprezentat cel de-al 11-lea district al Congresului din California, a anunțat că va vizita Jonestown. Ryan a fost prieten cu tatăl lui Bob Houston, un membru al Templului din California, al cărui corp mutilat a fost găsit în apropierea căilor ferate la 5 octombrie 1976, la trei zile după o conversație telefonică înregistrată cu fosta soție din Houston, care s-a certat.

Pe 14 noiembrie, Ryan a zburat la Jonestown împreună cu o delegație care includea: Jackie Speier, consilierul juridic al lui Ryan; Neville Annibourne, reprezentând Ministerul Informației din Guyana; Richard Dwyer, șef adjunct de misiune la ambasada SUA în Guyana; Tim Reiterman, reporter pentru San Francisco Examiner; Fotograful examinator Greg Robinson; Reporterul NBC Don Harris; Operatorul camerei NBC Bob Brown; Inginerul audio NBC Steve Sung; Producătorul NBC Bob Flick; Reporterul Washington Post Charles Krause; Reporterul Ron Francisco Javers din San Francisco Chronicle; și reprezentanți ai rudelor adepților în cauză, inclusiv Tim și Grace Stoen, Steve și Anthony Katsaris, Beverly Oliver, Jim Cobb, Sherwin Harris și Carolyn Houston Boyd.

Când delegația a sosit în Guyana, Lane și Garry au refuzat inițial cererea de acces la Jonestown. Cu toate acestea, până în dimineața zilei de 17 noiembrie, l-au informat pe Jones că Ryan va pleca probabil la Jonestown în acea după-amiază, indiferent de interdicția lor. Delegația, însoțită de Lane și Garry, a aterizat în Port Kaituma, la 10 km de Jonestown, câteva ore mai târziu, dar din cauza restricțiilor de scaun al avionului, doar patru dintre rudele în cauză au primit permisiunea să însoțească delegația în zborul său către Jonestown.

Doar Ryan și alți trei au fost inițial acceptați în Jonestown, în timp ce restul grupului lui Ryan a fost eliberat după întuneric. În acea noapte, toți invitații au participat la o recepție de muzică în pavilion. Delegația a fost primită cu căldură, dar Jones a declarat în repetate rânduri că se simte ca un om pe moarte și, pe tot parcursul serii, s-a delectat cu privire la conspirații guvernamentale și martiriu, chiar denigrând atacurile presei împotriva sa. Mai târziu, va fi raportat și verificat din casetele audio recuperate de anchetatori cum Jones a făcut teste pentru a convinge delegația lui Ryan că toată lumea era fericită și cu dispoziții bune.

Doi membri ai Templului, Vernon Gosney și Monica Bagby, au făcut prima mișcare pentru a încerca dezertarea în acea noapte. În pavilion, Gosney l-a confundat pe Harris cu Ryan și i-a dat o notă pe care scria: „Dragi parlamentari, Vernon Gosney și Monica Bagby. Vă rog să ne ajutați să scăpăm de Jonestown”. Ryan, Speier, Dwyer și Annibourne au petrecut noaptea în Jonestown, în timp ce alți membri ai delegației, inclusiv corpul de presă și reprezentanții rudelor în cauză, au fost invitați să caute alte locuri de cazare. S-au dus la Port Kaituma și au stat într-o cafenea mică.

Dezertări în comunitate

Intrare în Jonestown

În dimineața zilei de 18 noiembrie, unsprezece membri ai Templului au simțit pericolul și au fugit din Jonestown și apoi au ajuns în orașul Matthew's Ridge, în direcția opusă pistei de aterizare Port Kaituma. Printre acești dezertori s-au numărat membrii familiei șefului de securitate al lui Jonestown, Joe Wilson. Când reporterii și membrii rudelor interesate au ajuns în Jonestown mai târziu în acea zi, Marceline Jones le-a făcut un tur al așezării. În acea după-amiază, familiile Parks și Bogue, împreună cu socrii Christopher O'Neal și Harold Cordell, au făcut un pas înainte și au cerut să fie escortați din Jonestown de delegația Ryan. Când fiul adoptiv al lui Jones, Johnny, a încercat să-l determine pe Jerry Parks să nu plece, Parks i-a spus „absolut nu, nu este altceva decât un lagăr de prizonieri comunisti”. Jones a dat celor două familii, împreună cu Gosney și Bagby, permisiunea de a pleca.

Când Harris i-a înmânat biletului de la Gosney obținut noaptea precedentă lui Jones în timpul unui interviu în pavilion, Jones a susținut că desertorii mințeau și că nu doreau decât să-l distrugă pe Jonestown. După debutul unei furtuni violente, s-au dezvoltat scene emoționale între membrii familiei. Al Simon, membru al templului nativ american, a încercat să aducă doi dintre copiii săi la Ryan pentru a procesa documentele necesare pentru întoarcerea în Statele Unite. Soția lui Bonnie, convocată de vorbitori de personalul Templului, și-a denunțat cu voce tare soțul. Al a pledat cu Bonnie să se întoarcă în Statele Unite, dar Bonnie i-a respins cererile.

Împușcăturile din Port Kaituma și uciderea lui Ryan

În timp ce majoritatea delegației lui Ryan a decolat într-un camion cu basculantă mare către pista de aterizare Port Kaituma, Ryan și Dwyer au rămas în spatele lor în Jonestown pentru a-i ajuta pe alți dezertori. Chiar înainte de plecarea camionului, loialistul templului Larry Layton, fratele Deborei Layton, a cerut să se alăture grupului.

Imediat după plecarea delegației, membrul templului Don "Ujara" Sly l-a apucat pe Ryan și a arătat cu un cuțit spre el. Ryan a fost nevătămat grație intervenției altor adepți care l-au oprit pe Sly și Dwyer i-a sugerat să părăsească Jonestown și să depună o plângere penală împotriva lui Sly. Ryan a acceptat sfatul, promițând că se va întoarce mai târziu pentru a face față controversei. Între timp, camionul care pleca spre pistă se oprise după ce pasagerii au aflat de atacul asupra lui Ryan și l-au luat ca pasager înainte de a-și continua călătoria către pista de aterizare. Anturajul rezervase inițial un Twin Otter de 19 pasageri de la Guyana Airways pentru a-i duce înapoi la Georgetown, dar din cauza dezertorilor care plecau din Jonestown, grupul a crescut în număr și avea nevoie de un avion suplimentar. Drept urmare, ambasada SUA a organizat un al doilea avion, un Cessna cu șase pasageri, dar când anturajul a ajuns la pista de aterizare între orele 16:30. și 16:45, avioanele nu erau acolo așa cum era de așteptat și grupul a așteptat avionul până la aproximativ 17:10. Layton era pasager pe Cessna, primul avion pregătit pentru decolare și, după ce Cessna a fost poziționat la capătul îndepărtat al pistei de aterizare, a scos o armă și a început să tragă asupra pasagerilor. El i-a rănit pe Bagby și Gosney și a încercat să-l omoare pe Dale Parks, care l-a dezarmat.

Între timp, unii pasageri se îmbarcaseră pe Twin Otter mai mare, când un tractor cu remorcă atașată, condus de membrii echipei de securitate a Brigăzii Roșii a Templului (numită în onoarea Brigăzilor Roșii Italiene), a sosit la pistă de aterizare. spre avion. Când tractorul se afla la aproximativ 30 de metri distanță de aeronavă, într-un moment aproximativ coincident cu împușcăturile de pe Cessna, Brigada Roșie a deschis focul cu puști, pistoale și carabine, în timp ce cel puțin doi trăgători înconjurau aeronava pe jos. Au existat probabil nouă trăgători ale căror identități nu sunt cunoscute cu siguranță, dar majoritatea surselor sunt de acord că Joe Wilson, Thomas Kice Sr. și Ronnie Dennis s-au numărat printre ei. Primele câteva secunde ale împușcării au fost surprinse de o înregistrare video ENG a cameramanului NBC Bob Brown, care a fost ucis împreună cu Robinson, Harris și dezertorul templului Patricia Parks. Ryan a fost ucis după ce a fost împușcat de peste douăzeci de ori. Jackie Speier, Sung, Dwyer, Reiterman și Anthony Katsaris au fost printre cei nouă răniți în Twin Otter și în jurul acestuia. După împușcături, pilotul Cessna, împreună cu pilotul și copilotul Twin Otter, au zburat Cessna către Georgetown. Twin Otter-ul avariat și membrii delegați ai Ryan au rămas în urmă pe pistă. Au fost în total 5 morți și 11 răniți.

Sinucidere în masă

În timpul care a trecut între plecarea delegației Ryan și împușcare, Jones, convins că neînțelegerea cu Ryan va provoca o intervenție guvernamentală împotriva lui Jonestown, a ordonat echipei armate să intercepteze delegația și colaboratorii săi pentru a pregăti necesarul pentru sacrificiu finalul. A fost pregătită o cadă mare de metal care conține ajutorul aromelor de struguri otrăvite cu Valium, hidrat de clor, cianură și Phenergan. Jim Jones și-a făcut anunțul de la vorbitorii taberei, chemând imediat toți membrii la pavilion.

Când Brigadele Roșii responsabile de împușcarea pistei s-au întors și au confirmat moartea lui Ryan, Jones a anunțat începerea planului de sinucidere în masă planificat anterior. Paznicii au creat un perimetru în jurul pavilionului central al lui Jonestown pentru a preveni evadarea și au început pregătirile. Potrivit lui Odell Rhodes, un membru al templului evadat, primii care au luat otrava au fost Ruletta Paul și bebelușul ei de un an. O seringă fără ac a fost folosită pentru a pulveriza otravă în gura bebelușului, după care Paul a stropit o altă seringă în gură. Stanley Clayton a văzut și mame cu bebelușii apropiindu-se de cuva care conține otravă. Clayton a spus că Jones s-a apropiat de oameni pentru a-i încuraja să bea otravă și că, după ce adulții au văzut otravă începând să intre în vigoare, „au arătat reticența de a muri”.

Otrava a cauzat moartea în decurs de cinci minute pentru copii și aproximativ 20-30 de minute pentru adulți. După ce au consumat otrava, oamenii au fost însoțiți pe o pasarelă de lemn care ieșea din pavilion. Ca răspuns la reacțiile de a vedea otrăvirea afectându-i pe ceilalți, Jones a sfătuit: „Mori cu demnitate. Lasă viața cu demnitate; nu te prăbuși cu lacrimi și agonie”. Rhodes a descris o scenă de isterie și confuzie în timp ce părinții își priveau copiii cum mureau de otravă. El a mai declarat că majoritatea celor prezenți „au așteptat în liniște rândul lor să moară” și că mulți membri ai Templului adunat „au mers ca în transă”. Pe măsură ce alți membri ai Templului au murit, în cele din urmă aceiași gardieni au fost chemați să moară din cauza otrăvirii.

Jones a fost găsit mort întins lângă scaunul său în pavilionul dintre alte două corpuri și cu capul sprijinit pe o pernă. Moartea sa a fost cauzată de o rană împușcată la tâmpla dreaptă, despre care Leslie Mootoo, medicul-șef din Guyana, a spus că a fost auto-provocată.

Mărturiile

Înregistrări audio

Există o casetă de 44 de minute aflată în posesia FBI - ului , cunoscută sub numele de „ caseta morții ”, care înregistrează o parte a ședinței pe care Jones a ținut-o în interiorul pavilionului în seara de 18 noiembrie 1978. În înregistrare, el poate auzi Jones se adresează unor adepți și le spune să-l ducă pe Dwyer într-un loc sigur înainte să i se întâmple ceva. ^[10]

Pe casetă, Jones este auzit plângând despre un sinucidere revoluționar pentru a lupta împotriva capitalismului și îi certă pe adepți că, dacă nu ar acționa rapid, guvernul SUA ar veni să-și ia copiii pentru a-i crește ca fasciști. De asemenea, puteți auzi un membru al templului, Christine Miller, propunând un exod către Uniunea Sovietică , respins de Jones și de membrii templului. În cele din urmă, începutul otrăvirii colective este înregistrat pe bandă și țipetele copiilor pe moarte și strigătele mamelor pot fi auzite în timp ce Jones îi îndeamnă pe adepți să nu fie triști și să se grăbească.

Poveștile supraviețuitorilor

Supraviețuitorii îl descriu pe Jonestown ca pe un amestec de închisoare și design utopic. Dezertările au fost puține, atât din cauza barierei naturale formate de junglă, atât pentru pedepsele feroce ale dezertorilor, cât și pentru că starea de mobilizare continuă în cadrul comunității a făcut dificilă organizarea planificării unei evadări.

Stehpan Jones (fiul lui Jim Jones ), într-un interviu acordat ziarului israelian Heeraz pe 22 ianuarie 2019, a încercat să explice ideologia tatălui său. ^[11]

Discrepanțe privind datele și victimele

Primele pagini ale New York Post , ^[12] New York Times ^[13] și San Francisco Examiner ^[14] care au citat rapoartele originale ale armatei guyaneze, au raportat descoperirea a 408 de cadavre, în timp ce aproximativ 500 de persoane ar fi fugit în jungla din jur. .

Armata SUA a sosit câteva zile mai târziu și a crescut semnificativ estimările cadavrelor: de la 700 inițial la 780, pentru un sondaj definitiv după o săptămână de căutare a 909 de morți, la care au urmat cei 4 adepți morți de la sediul templului din Georgetown au fost adăugați, iar cei 5 uciși în împușcătura delegației lui Leo Ryan. Doar 167 au supraviețuit. ^{[15] [16]}

În explicarea discrepanțelor, un oficial american a spus că Guyana „nu le poate număra”, ^{[17] în} timp ce un alt purtător de cuvânt a explicat că cele 400 găsite inițial au fost acumulate, în timp ce celelalte 500 sau mai multe se aflau în alte locuri mai ascunse din comunitate. Morții au fost împrăștiați peste tot, în unele părți îngrămădite unul peste altul și în procesul de descompunere în apropierea pavilionului, în timp ce cele din clădiri și din zonele mai îndepărtate nu au fost găsite imediat.

Deoarece nu a fost efectuată nicio estimare sau formă de recensământ asupra populației din Jonestown înainte de masacru, se crede încă că pot exista între 20 și 120 de adepți care nu sunt incluși în statistici. Aceștia, conform teoreticienilor conspirației, ar fi format așa-numitele „Brigăzile Roșii”, corpul armat al cultului responsabil de atacul asupra delegației congresului, precum și având funcțiile de bază ale unei surse normale de securitate precum control de-a lungul drumurilor și stabilitate internă.

Potrivit New York Times , ^[18] primul medic calificat trimis la locul masacrului a fost medicul legist guyanez Leslie C. Mootoo. El și asistenții săi au examinat peste 100 de cadavre pentru aproximativ 32 de ore de testare și testare, constatând că majoritatea adulților au avut doze de cianură chiar și în părți ale corpului imposibil de atins fără asistență, cum ar fi omoplații, în timp ce alții au arătat semne de moarte. 'arma. Charles Huff, unul dintre primii soldați americani care a ajuns la fața locului, a raportat că a văzut „multe victime ale focurilor de armă”, pe lângă cele în schimb săgeată cu arbalete, pentru care păreau că fug. Mootoo a crezut în continuare că este imposibil pentru copii să accepte sinuciderea voluntară, concluzionând preliminar că majoritatea oamenilor care au murit în Jonestown nu s-au sinucis, ci s-au ucis reciproc.

Teoriile conspirației

Același subiect în detaliu: teoriile conspirației Jonestown .

Multe teorii ale conspirației susțin adesea că evenimentele Jonestown au reprezentat experimente ale Agenției Centrale de Informații în controlul minții sau moduri similare de experimentare socială, cum ar fi o aplicație practică a Proiectului MKUltra .

Filmografie

• Masacrul din Guyana ( Guyana: Crima secolului ), regia René Cardona Jr. (1979)
• Mâncat viu! (Mâncat viu!), Regia Umberto Lenzi (1980)
• Trăind în frică (Bad Dreams), regia Andrew Fleming (1988)
• Sacramentul , regia Ti West (2013)

Notă

Bibliografie

• Barden, Renardo Barden, Cults (seria Troubled Society) , Rourke Pub Group, 1990, ISBN 0-86593-070-8 .
• Chidester, David, Salvation and Suicide , Bloomington, Indiana University Press, 1988, ISBN 0-253-35056-5 .
• Dolan, Sean,Tot ce trebuie să știți despre culturi , New York, Rosen Pub. Grup, 2000, ISBN 0-8239-3230-3 .
• Feinsod, Ethan, Treziți-vă într-un coșmar: Jonestown: Singurul martor ocular , New York, WW Norton & Co., 1981, ISBN 0-393-01431-2 . Pe baza interviurilor cu Odell Rhodes.
• Galanter, M., Culte: credință, vindecare și constrângere , New York, Oxford University Press, 1999, ISBN.
• Hall, John R.,Gone from the Promised Land: Jonestown in American Cultural History , New Brunswick, New Jersey, Transaction Publishers, 1987, ISBN 0-88738-124-3 .
• Kerns, Phil., Templul Poporului, Mormântul Poporului , Logos Associates, 1978, ISBN 0-88270-363-3 .
• Kilduff, Marshall și Ron Javers.,The Suicide Cult: The Inside Story of the Peoples Temple Sect and the Massacre in Guyana , New York, Bantam Books, 1978, ISBN 0-553-12920-1 .
• Klineman, George și Sherman Butler.,Cultul care a murit , Fiii lui GP Putnam, 1980, ISBN 0-399-12540-X .
• koq, Recordead: The Jonestown Tapes , Kindle Publishing, 2014.
• Krause, Charles A. cu Laurence M. Stern, Richard Harwood și personalul The Washington Post, Guyana Massacre: The Eyewitness Account , [New York], Berkley Pub. Corp, 1978, ISBN 0-425-04234-0 .
• Layton, Deborah, Seductive Poison , New York, Anchor Books, 1998, ISBN 0-385-48984-6 .
• Maaga, Mary McCormick, Hearing the Voices of Jonestown , Syracuse, Syracuse University Press, 1998, ISBN 0-8156-0515-3 .
• Moore, Rebecca.,A Sympathetic History of Jonestown: the Moore Family Participation in Peoples Temple , Lewiston, E. Mellen Press, 1985, ISBN 0-88946-860-5 .
• Naipaul, Shiva., Journey to Nowhere: A New World Tragedy , Harmondsworth [Eng.], Penguin, 1982, ISBN 0-14-006189-4 . (publicat în Marea Britanie sub formă de Alb și Negru )
• Reiterman, Tim și John Jacobs, Raven: The Untold Story of Rev. Jim Jones and His People , Dutton, 1982, ISBN 0-525-24136-1 .
• Sargeant, Jack ., Death Cults: Murder, Mayhem and Mind Control (True Crime Series) , Editura Virgin, 2002, ISBN 0-7535-0644-0 .
• Sorell, WE, Cults and Cult Suicide. International Journal of Group Tensions , 1978, ISBN.
• Stephenson, Denice, Oameni dragi: Amintindu-ne de Jonestown , Heyday Books , 2005, ISBN 1-59714-002-3 .

Elemente conexe

• Leo Ryan
• Jim Jones
• Teoriile conspirației pe Jonestown
• Templul Poporului

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Jonestown

linkuri externe

• ( EN ) Jonestown , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul de filosofie	Portalul Politicii
Portalul religiei	Portal de istorie