Lapidari
Lapidarii erau tratate care descriau virtuțile pietrelor. Au hrănit un gen literar vizibil , care a avut o primă înflorire deja la sfârșitul perioadei elenistice , dar ale cărui produse au fost răspândite pe scară largă cel puțin până la Renaștere . Din punct de vedere literar, nu a fost un gen nou, întrucât a preluat teorii și credințe deja descrise de autori clasici, precum Cezar , Pliniu cel Bătrân , Tacit , Varro , Strabon , Origen etc. și de autori medievali. precum Solino sau Isidor din Sevilla .
De fapt, deja în epoca clasică, pietrele erau adesea considerate ființe vii, precum plantele, caracterizate doar printr-un metabolism și un ciclu de viață chiar mai lent. În De lapidibus ( secolul al XI-lea ) din Marbodo de Rennes, mineralele erau considerate materie organică și împărțite în masculi și femei, domestici și sălbatici; în plus, uneori li s-a atribuit secreția de substanțe organice, cum ar fi laptele de galactită , indicat ca înlocuitor al laptelui matern. Prin urmare, proprietățile fiecărei roci erau destul de comparabile cu cele ale ierburilor. Dimpotrivă, utilizarea lor a fost în general diferită: în lapidare, cu câteva excepții, pietrele sunt văzute ca amulete și, prin urmare, trebuie păstrate în contact cu corpul, dar nu trebuie ingerate. Paracelsus a recuperat valoarea medicinală a mineralelor.
În lapidarii învățați și convergeau cunoștințele populare: aceeași limbă latină cu care au fost scrise, în momentul primelor compilații, nu era încă de neînțeles pentru oamenii din mediul rural, întrucât cele vulgare nu se dezvoltaseră încă. Lapidarii, spre deosebire de ierarii și bestiari , nu aveau de obicei ilustrații, deoarece era aproape imposibil să se reprezinte diferențele dintre diferitele pietre cu miniatura ; puținele ilustrații prezente în general au descris procedurile pentru colectarea sau prelucrarea pietrelor în sine și datează, în afară de câteva desene rare, până la introducerea, în Europa, a procesului de tipărire de tip mobil .
Bibliografie
- Galloni Paolo, Arhitectul sacru , Laterza, Bari 1998.
