Lodewijk Meyer

Lodewijk Meyer ( Amsterdam , 18 octombrie 1629 - Amsterdam , 25 noiembrie 1681 ) a fost latinist , medic și lexicograf olandez , a fost un membru proeminent al cercului cultural al Baruch Spinoza , a provocat senzație în rândul teologilor și religioșilor vremii. cu o scriere publicată anonimă în 1666 și intitulată Philosophia Sacrae Scripturae interpres care a fost condamnată în 1674 împreună cu Tratatul teologic-politic de însuși Spinoza.

Biografie

Originar dintr-o familie luterană bogată, a urmat studii clasice la celebrul institut al epocii Athenaeum Illustre și a urmat ulterior Universitatea din Leiden, unde a studiat latina și medicina între 1654 și 1660 . În timpul studiilor sale universitare a intrat în contact cu gândul lui Descartes , datorită și învățăturilor unor susținători eminenți ai filozofiei carteziene, precum Arnold Geulincx , Adriaen Hereeboord și Johannes de Raey și intrând în contact cu figuri intelectuale de prestigiu precum Adriaan Koerbagh , Franciscus van den Enden și omul de știință german Henry Oldenburg ^[1] . După 1660 Lodewijk s-a întors la Amsterdam, pe care nu l-a abandonat niciodată pentru tot restul vieții și unde l-a întâlnit pe celebrul doctor și latinist Johannes Bouwmeester și mai ales cu filosoful Baruch Spinoza , cu care a dat viață unei corespondențe strânse, din care a este doar o scrisoare care a supraviețuit din iunie 1665 ^[2] . În această scrisoare Spinoza arată că îl apreciază pe Meyer ca un latinist expert și ca un excelent cunoscător al celor mai importante întrebări filosofice.

Opera de diseminare lingvistică

Prima lucrare a lui Lodewijk a fost ediția din 1654 a unui dicționar de termeni străini de uz comun în limba olandeză , intitulat Nederlandstche Woordenschat , lucrare pe care a pus mâna de mai multe ori, extinzând-o și ajungând la a cincea ediție în 1669 . Acesta a fost împărțit în trei secțiuni, în care cuvintele rezultate dintr-un amestec de olandeze și alte limbi, cele folosite în domenii specifice și cele care au devenit învechite și care nu mai erau folosite în limba comună, au fost tratate în ordine. Cu această lucrare, Lodewijk a avut scopul de a face lumea disciplinelor științifice mai accesibilă oamenilor obișnuiți, traducând în olandeză toți acei termeni abstrusi și excesiv de tehnici care provin din latină și din alte limbi non-native și folosiți de cercetători într-un mod excesiv de pedant și mod exclusiv. Deși el însuși era un savant latin, Meyer a protestat pe larg în dicționarul său împotriva utilizării excesive a acestui limbaj în contextul producției intelectuale și al cercetărilor științifice și a arătat puternice nemulțumiri că această tendință s-a găsit și în discipline, precum cea juridică, care viza în mod direct viața de zi cu zi a cetățenilor de rând.

Aderarea la gândirea carteziană

Convins puternic de misiunea filosofiei ca instrument pentru schimbarea societății și a lumii, Meyer a aderat cu entuziasm la posibilitățile oferite de metoda carteziană, dar nu a împărtășit marelui filosof subdiviziunea sa dintre cele două substanțe ale materiei și ale spiritului .

Lucrări

• Louis Meyer, La philosophie interprète de l'écriture sainte , prezentare și traducere de Jacqueline Lagrée și Pierre-François Moreau, Paris, Intertextes, 1988.

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Lodewijk Meyer

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Lodewijk Meyer , la Open Library , Internet Archive .

Portal Biografii	Portalul de filosofie
Portalul Politicii	Portalul religiei