Tratat teologic-politic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Tratat teologic-politic
Titlul original Tractatus teologico-politicus
Spinoza Tractatus Theologico-Politicus.jpg
Frontispiciul editiei princeps (Künraht, 1670)
Autor Benedictus de Spinoza
Prima ed. original 1670
Prima ed. Italiană 1875
Tip tratat
Subgen filosofia religiei , filosofia politică .
Limba originală latin
Editați datele pe Wikidata · Manual

Tratatul teologic-politic ( Tractatus theologico-politicus [1] ) este o lucrare a lui Baruch Spinoza , publicată anonim în 1670 la Amsterdam .

Scopul fundamental al tratatului este demonstrarea că gândirea liberă și libertatea de exprimare nu numai că nu intră în conflict cu pacea socială și politica bună, ci mai degrabă ele stau la baza lor. În acest scop, converg disertațiile despre exegeza biblică (cu exemple practice ale unei noi metode), filosofia religiei , filosofia politică .[2]

Geneza operei și contextul istoric

Publicația anonimă a încununat o lucrare începută în jurul anului 1665 , pe vremea când Spinoza se dedica ediției Ethica , pe care a întrerupt-o momentan pentru a scrie Tractatus . Anonimatul a servit pentru a distrage odium theologicum de la autor și editor. Identificarea autorului a fost totuși ușoară, iar Spinoza nu a avut grijă să o împiedice[2] . Într-o scrisoare către Leibniz, el scrie:

„Dacă nu s-ar întâmpla să ai tratatul teologic-politic pe mâini și nu te deranjează, aș putea să-ți trimit o copie”.

( Epistola XLVI din 9 noiembrie 1671 )

La 19 iulie 1674, Tractatus a fost lovit de un decret prin care se condamnau instanțele olandeze, împreună cu Philosophia Sacrae Scripturae interpres a lui Lodewijk Meyer , care apăruse într-un singur volum cu cea de-a doua ediție a Tractatus și Leviathanul lui Hobbes , tradus în olandeză ca încă din 1667 și în latină anul următor. Sentința condamnării împotriva operei anonime fusese deja exprimată în mai 1670 de Jacobus Thomasius ( Programma adversus anonymum de libertate philosophandi ) și, în luna următoare, de Fredericus Rappoltus ( Oratio contra Naturalistas ), în timp ce Lambertus van Velthuysen , într-o scrisoare către Jacobus Ostens , el dă o judecată negativă asupra operei și stigmatizează orice subversiune a tradiției religioase.[2]

Provinciile Unite , pe vremea când Spinoza a început să scrie Tractatus , s-au trezit luptând pentru a menține rolul de prim rang confirmat de Pacea de la Münster (1648), care încheiase Războiul de 30 de ani odată cu reconfirmarea structurii din 1609 . Anglia este principalul adversar economic. Echilibrul relațiilor interne a fost articulat și tensionat: la nivel religios, catolicii și calviniștii s-au confruntat, pe plan politic, orangemeni și republicani. În Prefatio , Spinoza spune că vrea să fie recunoscător țării în care a avut privilegiul de a fi născut discutând fundamentul și importanța libertăților civile, dar este posibil să fi scris pentru că nu a considerat aceste libertăți atât de periculoase. in Olanda.[2]

Structura lucrării

Lucrarea este scrisă în latină . Este împărțit în 20 de capitole și o prefață.[2]

O posibilă subdiviziune suplimentară [3] este următoarea:

  • cap. I-VI: analiza profeției ca revelație divină și a profeților ca interpreți ai revelației; alegerea poporului evreu ; conținutul legii divine; ceremonii și povești sacre; minunile. Acestea sunt cele mai controversate capitole ale lucrării, în care Spinoza susține că limbajul metaforic al Bibliei se adresează oamenilor simpli și respinge credința în miracole, în favoarea unei explicații raționale a fenomenelor naturale făcută posibilă de progresul științific;
  • cap. VII-X: expunerea unei noi metode exegetice a Sfintelor Scripturi, cu o aplicație concretă;
  • cap. XI-XV: apostolii ; adevăratul sens al cuvântului divin; esența credinței; filosofia nu este ancilla theologiae (este începutul părții „constructive” a lucrării);
  • cap. XVI-XX: teme politice.

Teme ale operei

Subiectele abordate sunt: ​​- critica modului de a înțelege religia: a produs emoții pasive precum frica inutilă și speranța deșartă; - temă politică: este un contractualist liberal: crede că bărbații au creat un pact din necesitate (pentru a-și satisface „conatus-ul” (impulsul de autoconservare) și că statul există pentru a garanta libertatea de gândire și de exprimare , necesare realizării păcii sociale.

Bibliografie

Ediție originală

  • BDS, Tractatus theologico-politicus, continens dissertationes aliquot, quibus ostenditur libertatem philosophandi non tantum salva Pietate, & Reipublicae Pace posse grant: sed eandem nisi cum Pace Reipublicae, ipsaque Pietate tolli non posse , Künrath, Hambourg 1670.

Ediții italiene complete

  • Tratat teologic-politic , trad. Carlo Sarchi, Bortolotti, Milano, 1875.
  • Tratat teologic-politic , prezentare, traducere și note de Sante Casellato, Fantoni, Veneția, 1945; Serie Classics of Philosophy n.8, La Nuova Italia, Florența, 1971; Fabbri Editori, Milano, 1996.
  • Tratat teologic-politic , trad. Salvatore Rizzo și Franco Fergnani, Colecția clasică de filosofie, Torino, UTET, 1972, 1997; TEA, Milano, 1997; Classics of thought series n.4, UTET, 2006-2013-2017, ISBN 978-88-511-5172-0 .
  • Tratat teologic-politic , trad., Introducere și comentarii de Antonio Droetto și Emilia Giancotti Boscherini, Introducere de EG Boscherini, seria NUE n.130, Einaudi, Torino 1972 - ed. Nouă, Einaudi, 1980-1997, ISBN 978-88 - 063-3100-9 ; postfață de Pina Totaro, seria Mică bibliotecă. Clasici. Filosofie, Einaudi, 2007, ISBN 978-88-061-8701-9 .
  • Tratat teologic-politic , editat de Arnaldo Petterlini, Zanichelli, Bologna, 1995, ISBN 978-88-080-9374-5 .
  • Tratat teologic-politic , editat de Alessandro Dini, Rusconi, Milano, 1999; Seria Textelor din față, Bompiani, Milano, 2001.
  • Tractatus thelogico-politicus. Tratat teologic-politic , editat de Pina Totaro, seria Classics of European thought, Bibliopolis, Napoli, 2007, ISBN 978-88-708-8372-5 .
  • în Lucrări , editat și cu un eseu introductiv de Filippo Mignini, trad. și note de Filippo Mignini și Omero Proietti, Seria I Meridiani , Mondadori, Milano, 2007, ISBN 978-88-045-1825-9 .
  • în Toate lucrările , text latin opus, editat de Andrea Sangiacomo, The Western Thought Series, Bompiani, Milano, 2010, ISBN 978-88-452-6418-4 .

Notă

  1. ^ Titlul complet citește Tratatul teologic-politic care conține unele disertații care arată că libertatea de a filozofa nu poate fi acordată numai fără a aduce atingere pietății și pacii statului, dar că nu poate fi înlăturată decât împreună cu pacea statului și a se milui pe sine .
  2. ^ a b c d și Antonio Droetto și Emilia Giancotti Boscherini, Introducere , (1972).
  3. ^ Aceasta este subdiviziunea propusă de Emilia Giancotti în introducerea ei la lucrare (vezi bibliografia).

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 175 809 430 · GND (DE) 4140319-8 · BNF (FR) cb11953901f (data)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Treatato_theologico-politico&oldid=122237776 ”