Piața Veche

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Coordonate : 43 ° 46'17.21 "N 11 ° 15'14.62" E / 43.771447 ° N 11.254061 ° E 43.771447; 11.254061

Telemaco Signorini , Piața Veche din Florența , 1882-83, 39x65,5 cm

„Cea mai gravă distrugere a fost așa-numita„ eviscerare ”a centrului istoric, alcătuită din Piața Veche și vechiul ghetou.”

( Piero Bargellini , Cum era Florența acum 100 de ani )

Mercato Vecchio a fost o zonă a Florenței care a fost demolată, împreună cu vechiul ghetou, între 1885 și 1895 pentru crearea Piazza della Repubblica , în vederea așa-numitei „ reabilitări ” a orașului.

Istorie

Vechea piață dinaintea demolărilor, așa cum a apărut dintr-o privire din curentul via Strozzi

Pe acest site se afla vechiul for roman din Florentia . Zona a avut o valoare extrem de simbolică, deoarece era centrul geografic al orașului unde cardo și decumanus s-au intersectat. La această intersecție se afla coloana care a fost înlocuită ulterior cu coloana Abundenței , care încă există.

La începutul Evului Mediu, zona a continuat să fie un loc de întâlnire, devenind în curând cea mai importantă piață din oraș. A fost caracterizată de două biserici foarte vechi, din era creștină timpurie, numite Santa Maria in Campidoglio și Sant'Andrea . Piața a fost instituționalizată abia după anul 1000. În mod tipic comparat cu alte orașe italiene, spațiul public pentru comerț a fost astfel definit, contrastat de o piață del Duomo pentru afaceri religioase și o piață del Comune ( piazza della Signoria ) pentru politică și afaceri civile. De-a lungul timpului, a devenit necesară o a doua piață, mercatum de porta Sanctae Mariae , de la numele porții Santa Maria, unde loggia Noii Piețe a fost construită în secolul al XVI-lea (spre deosebire de piața de atunci definită ca „Vechi ").

Un al treilea centru comercial din apropiere a fost Loggia del Grano, construită de Arnolfo di Cambio la sfârșitul secolului al XIII-lea, care apoi în a doua jumătate a secolului al XIV-lea a devenit biserica din Orsanmichele . Orsanmichele a fost biserica Artelor și breslelor din Florența, deoarece majoritatea sediilor corporative erau concentrate în această zonă: pe lângă cele care există încă astăzi la Palazzo dell'Arte della Lana , Palazzo dell'Arte della Seta sau Palazzo dell „Arte Beccai , se aflau la câteva străzi distanță de birourile Arte dei Medici și Speziale , cele ale Hotelierilor , Rigattieri , Oliandoli și Pizzicagnoli și Linaioli și Sarti .

Piața exista încă pe vremea lui Cosimo I , când l-a pus pe Giorgio Vasari să construiască loggia del Pesce , dar treptat spațiul a fost tot mai subțiat datorită construcției unor mici clădiri populare, folosite ca magazin și casă, care schimbaseră aspectul a zonei. De fapt, în Evul Mediu era tipic să locuiești în clădirile în care erau deținute și magazinul și laboratorul. Mai mult, zona era presărată cu fântâni, cuptoare, biserici, turnuri, logii, case din lemn sau zidărie.

În zonă erau numeroase toponime legate de activități economice: piazza dell'Olio, via dei Pellicciai (mai târziu via Pellicceria), via delle Ceste, piazza delle Cipolle (astăzi piața Strozzi ), piața del Vino, piazza delle Ricotte. În loggia Tavernai, mâncarea era vândută, în timp ce tabernacolul Santa Maria della Tromba era numit astfel deoarece era aproape de magazinele producătorilor de castanete și trâmbițe.

Demolarea

„Ai intrat vreodată în acele peșteri, în acele vizuine, prin temnițele alea, unde noaptea pereții roiesc de insecte, unde tavanul este atât de jos, încât este imposibil ca un om cu înălțimea potrivită să intre acolo fără să se aplece? peste, și unde pe paturile putrid schimbă îmbrățișările hoților și curvelor, mizeria umană, țâșnită în aceste oribile sterquilinii, după ce au fugit, se clătină, prin canalele viciului? "

( Jarro, Florența subterană , 1881 )

În jurul anului 1880 jurnalistul Giulio Piccini , care s-a semnat cu pseudonimul lui Jarro , a denunțat cu o serie de articole, adunate ulterior în cartea Firenze underground ( 1881 ), degradarea în care au trăit umilii locuitori ai centrului istoric. Tonul excesiv de elocvent și numeroasele exagerări și distorsiuni au indicat cu siguranță o situație de decadență, dar nu au făcut dreptate istoriei vechi de secole a zonei. Acest lucru a dat naștere unei anumite senzații care a convins majoritatea necesității de a „curăța” întreaga zonă. La urma urmei, intervenția ar fi fost încadrată în contextul planului Poggi , care eliminase zidurile pentru a crea acele bulevarde care sunt căile Circonvallazione , răspunzând noilor cerințe ale burgheziei pentru decor , curățenie și plimbare. Cu câțiva ani mai devreme, via dei Calzaiuoli și via Tornabuoni au fost extinse și o parte a vieții Strozzi fusese plasată.

Nu poate fi neglijată latura speculativă a operațiunii (așa-numita „afacere în centrul orașului”), care a obținut transferul claselor inferioare în afara centrului istoric în vederea creării de case, clădiri pentru uz comercial și reprezentativ pentru mult societate înaltă a orașului mai profitabilă. Mulți istorici indică faptul că motivele economice au fost adevăratul motor al eviscerării, cu privire la care nevoile obiective ale sănătății publice, siguranței și decorației ar fi constituit doar acoperirea ideologică.

Coloana Abundenței stă singură după demolările Mercato Vecchio; în fundal loggia del Pesce în locația sa originală (în jurul anului 1883 )

Deja în 1881 municipalitatea a comandat o comisie pentru a analiza starea clădirilor și condițiile de viață ale locuitorilor din zona Mercato Vecchio, care a constatat deteriorarea îngrijorătoare și a deschis calea lucrărilor masive de restaurare. Proiectul final a fost aprobat la 2 aprilie 1885 : până în iunie toată populația zonei fusese evacuată și toate proprietățile fuseseră în general expropriate.

Lucrările au început cu diligență din 1888 , demolând în primul rând partea de nord a pieței, între coloana Abundenței și latura actuală a Caffè Gilli : în acest moment, odată cu eliminarea mizerabilelor clădiri ale pieței, piața secolului al XVI-lea a fost redescoperită, cu loggia del Pesce a lui Vasari și poate, după părerea lui Piero Bargellini , de exemplu, ar fi fost de dorit ca lucrările să se fi oprit acolo. Dar centrul era acum împovărat de puternice interese economice speculative, care cereau clădiri cu mare fast, noi pentru a reprezenta clasa burgheză emergentă, astfel încât zona de demolare s-a extins considerabil, acoperind zona dintre Piazza degli Strozzi , via de 'Vecchietti, via de 'Pecori, via de' Calzaiuoli , piazza della Signoria și via Porta Rossa . Au existat multe mărturii arhitecturale antice ale trecutului care au fost sacrificate fără prea multe ezitări: biserici antice, case turn, sediul Artelor . Vechiul ghetou, cu două sinagogi, a fost, de asemenea, distrus la pământ.

În locul structurii urbane medievale, a fost construită o rețea rutieră regulată, caracterizată prin secțiunea constantă de 12 metri, pe care au fost ridicate marile palate, cu cafenele, hoteluri și arcade, arcul de triumf și spațiul mare din Piazza Vittorio Emanuele. II, acum Piazza della Repubblica .

Comentariul pe care pictorul Macchiaioli Telemaco Signorini , un mare iubitor al aspectelor pitorești și populare ale acestei părți a orașului pe care obișnuia să îl înfățișeze deseori în lucrările sale, a lăsat ca răspuns unui angajat municipal care l-a întrebat dacă, în timpul demolării în piață, avea ochii înlăcrimați pentru acele „murdării” care coborau: „Nu, plâng peste murdăria care vine”.

Ghetoul

Piazza della Fonte în ghetou

Aici se afla și ghetoul evreiesc, unde Cosimo I și fiul său Francesco din 1571 îi forțaseră pe evrei să locuiască în oraș, stabilit deja în principal în Oltrarno , în zona din jurul fostei sinagogi din via de 'Ramaglianti .

Ghetoul a fost proiectat de arhitectul Bernardo Buontalenti . Ocupa o zonă pătrată în centrul orașului delimitată la est de via dei Succhiellinai (acum via Roma ), la sud de piața del Mercato Vecchio (acum piața della Repubblica ), la vest de via dei Rigattieri (acum via Brunelleschi), iar la nord de zgomotul Malacucina (acum via Tosinghi). Accesul la ghetou era garantat de două uși, una pe Piazza del Mercato și una pe Via dei Succhiellinai. Pe una dintre aceste uși (Francesco Bigazzi spune „ cu fața către via della Nave”) era o stemă Medici și inscripția: « COSMVS MED. MAG. ETRVRIÆ DVX / ET SERENISS. PRINCEPS F. SUMMÆ IN AMONES / PIETATIS ERGO HOC LA HBREOS LOCATION IN CHRISTIANORVM / CŒTV SEGREGATOS NON AVTEM EIUECTOS VOLVERVNT / VT LEVISSIMO CHRISTI IVGO CERVICES DVRISSIMAS / BONORVM EXEMPLO. M.DLXXI ». Practic s-a recunoscut că evreii erau separați de creștini, dar nu erau expulzați din oraș și nici împrăștiați în case, astfel încât, urmând exemplul „celor buni”, să se aplece mai ușor pentru a îmbrățișa Evanghelia.

Ghetoul era alcătuit dintr-un grup de clădiri înalte adunate în jurul pietei della Fonte, unde un puț alimenta cu apă locuitorii din cartier. În ghetou existau două sinagogi: una a ritului italian (construită în 1571) și una a ritului levantin (construită la sfârșitul secolului al XVI-lea).

În 1670, zona nordică a ghetoului a fost distrusă de un incendiu, iar lucrările de reconstrucție au profitat de ocazie pentru a extinde ghetoul - deja supraaglomerat - la actuala via de 'Pecori. În 1750 evreilor li s-a acordat dreptul de proprietate asupra clădirilor ghetoului care au rămas în funcțiune până în epoca napoleoniană.

O reconstrucție plastică a aspectului vechiului ghetou poate fi găsită în muzeul evreiesc alprincipalului templu evreiesc din Florența .

Arhitecturi dispărute

- biserica Sant'Andrea

În demolări s-au pierdut 26 de străzi antice, 20 între piețe și piețe, 18 alei; 341 de clădiri rezidențiale, 451 de magazine au fost demolate și 1.778 de familii au fost eliminate pentru un total de 5.822 de persoane.

Vechea piață își avea inima într-o clădire joasă și lungă, în formă de oval drept, cu un baldachin destul de proeminent, care servea și ca adăpost pentru cumpărători și tarabele care se aliniau de ambele părți. Alte magazine și tarabe s-au desfășurat în piața din jur.

Printre clădirile cu o importanță istorică considerabilă s-au pierdut turnul Caponsacchi , turnul Amieri , vechiul Monte di Pietà dei Pilli (fost în via Monalda) etc. Au existat și case locuite anterior de familii importante: prima dintre Medici , cele ale Strozzi , Sassetti , Della Luna , Lamberti , Tosinghi , Anselmi , Vecchietti , Tornaquinci etc.

Numeroase au fost scaunele Artelor pierdute pentru totdeauna: Medici și Speziale , Hotelierii , Rigattieri , Oliandoli și Pizzicagnoli și Linaioli și Rigattieri ; în acesta din urmă exista încă nișa din tabernacolul Linaioli , o capodoperă a lui Beato Angelico și a lui Lorenzo Ghiberti , acum înMuzeul Național San Marco .

Existau numeroase tabernacole și biserici, adesea cu opere de artă menționate de Giorgio Vasari , care acum s-au pierdut. Biserica San Tommaso avea vedere la piața pieței, în timp ce biserica Sant'Andrea , cea a Santa Maria in Campidoglio , San Miniato dintre turnuri , San Pier Buonconsiglio , San Leo și San Ruffillo se aflau în zonă ; în zona Piazza Strozzi erau Santa Maria degli Ughi și San Donato dei Vecchietti .

Aceasta a fost, prin urmare, una dintre cele mai caracteristice zone și, de-a lungul secolelor, a păstrat țesătura clădirii medievale aproape intactă, cu străzi înguste și clădiri sprijinite una de cealaltă. Din fericire, există cel puțin o colecție iconografică remarcabilă de dovezi fotografice, picturale și grafice din secolul al XIX-lea ale acestor străzi și clădiri antice.

Arhitecturi supraviețuitoare

Deși nimeni nu a visat să atingă unele capodopere precum biserica din Orsanmichele sau Palazzo Strozzi , alte clădiri au fost, de asemenea, ferite de demolări, dar contextul în care au apărut a fost profund distorsionat, astfel încât să compromită în mod iremediabil lectura corectă a acestora în țesătura urbană.

Printre acestea au fost câteva palate nobile, precum Palazzo dei Vecchietti , Palazzo Sassetti , Palazzo Canacci-Giandonati , Palazzo dei Catellini ; turnurile Adimari , Agli și Macci ; printre structurile care au fost odinioară publice se numără Palazzo dell'Arte dei Beccai , Palazzo dell'Arte della Lana și Palagio di Parte Guelfa (care a fost apoi puternic restaurat în 1921 ); printre clădirile religioase, biserica Santa Maria Sopra Porta , deja deconsacrată la acea vreme, care adăpostea cazarma pompierilor .

Palatul Davanzati , turnul Foresi și celelalte clădiri din via Porta Rossa au fost cruțate, deoarece doar zona implicată în „ reabilitare ” a fost pătrunsă; logia Porcellino și palatul Orlandini del Beccuto , care a pierdut totuși grădina care se afla în exterior, dincolo de via del Campidoglio. Palatul Strozzino a fost parțial demolat.

În schimb, unele arhitecturi au fost mutate, cum ar fi loggia del Pesce , reconstruită în Piazza dei Ciompi folosind materialele originale pe cât posibil, și tabernacolul Santa Maria della Tromba , reconstruit la colțul Palazzo dell'Arte della Lana cu un restaurare destul de arbitrară din 1905 .

Marea masă de detalii arhitecturale (capiteluri, basoreliefuri, pietre sculptate din trabeații, corbeli, stâlpi, blazoane, tabernacole etc.) a fost în mare parte distrusă sau a luat calea pieței de antichități. Urme ale acestei meserii se găsesc, de exemplu, printre colecțiile Muzeului Bardini , donate municipalității din Florența de marele anticar Stefano Bardini , care a adunat cu tenacitate aceste mărturii istorice ale orașului. Doar o parte din aceste rămășițe au rămas în mâini publice, datorită angajamentului neobosit al intelectualilor , cum ar fi Guido Carocci , iar astăzi este cea mai mare parte găsit în lapidară aMuzeului Național San Marco .

Coloana Abundenței

Coloana Abundenței
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Coloanele Florenței .

Printre lucrurile salvate s-a aflat și coloana Abundenței sau a coloanei Doviziei, situată unde se întâlneau cardo -ul roman și decumanus . La început a fost eliberat de clădirile care chiar l-au încorporat, doar pentru a fi demontat și depus. Relocată în 1956 , are încă câteva amintiri despre viața pieței de astăzi: un inel de fier în partea de sus care ținea un mic clopot care a sunat pentru a indica ora de deschidere și închidere a activității pieței și un al doilea inel în partea de jos a care negustori necinstiți s-au înlănțuit de „stâlp”.

Bibliografie

  • Guido Carocci, Ghetoul din Florența , Florența, Galleti și Cocci Tipografi Editore, 1886.
  • Piero Bargellini , Cum era Florence acum 100 de ani , editor Bonechi, Florence 1998.
  • Francesco Cesati, Marele ghid al străzilor Florenței , Newton Compton Editori, Roma 2003.
  • Franco Cesati, Bisericile din Florența , Newton Compton Editori, Roma 2002.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Florenţa Portalul Florenței : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Florența