Mănăstirea Santa Caterina (Ghedi)
| Mănăstirea Santa Caterina | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Lombardia |
| Locație | Ghedi |
| Religie | catolic |
| Titular | Sfânta Ecaterina |
| Ordin | călugărițe învelite de Sfânta Ecaterina |
| Eparhie | Brescia |
| Consacrare | 1501 |
| Profanare | 1586 |
| Fondator | Sora Margherita Setti din Maderno |
Mănăstirea Santa Caterina a fost construită în Ghedi aproape de sfârșitul secolului al XV - lea și începutul secolului al XVI-lea .
Istorie
Formarea ordinului Ghedese al Mantellate
La sfârșitul secolului al XV-lea, un număr necunoscut de femei devotate a decis să se întâlnească, în zona Ghedese, ca călugărițe Mantellate și, prin urmare, ca terțiari ai Ordinului Pustnicii din Sant'Agostino ; autoritatea la care au răspuns, la momentul respectiv , a fost aceea a Prior de San Barnaba în Brescia . [1] După câțiva ani, dorindu-și să formeze o congregație independentă de maici și, prin urmare, o adevărată mănăstire , au intrat în contact cu o călugăriță a mănăstirii San Benedetto din Salò , o anume Margherita Setti daMaderno : aceasta din urmă, odată a obținut permisiunea formală de la Paolo Zane , episcop de Brescia , pentru a crea o mănăstire în oraș, a înființat în 1501 o comunitate de religioși, dedicată Sfintei Ecaterina „fecioară și martiră”. [2] [3]
Prin urmare, cele șase călugărițe ale mănăstirii Ghedese au jurat sărăcie absolută prin renunțarea la bunurile lor, inclusiv trei case, un mic teren și câteva mobilier, cu condiția să fie îmbrăcate în mantelate și ca sora Margherita Setti să le administreze în modul în care mult stareță . Din banii proveniți din bunurile menționate mai sus, ar fi trebuit să se obțină o mănăstire mai mare și o biserică anexă pentru ordinul călugărițelor. [3]
Litigiul legal
Cu toate acestea, după doar opt luni în ordine, patru dintre cei șase profesori au abandonat ordinul și au fondat o mănăstire separată, dependentă de cea a Santa Croce din Brescia. [2] [4] În acest moment a existat, de asemenea, o dispută, declanșată de călugărițele ieșite și de priorul San Barnaba di Brescia, potrivit cărora donațiile făcute sorei Margherita urmau să fie considerate nule; menționate mai sus, cu sprijinul priorului și a Mons. Bernardino Fabio, judecător al Eremitani di Sant'Agostino , au recuperat bunurile donate anterior priorei, la 25 aprilie 1502 . [4] Cu toate acestea, stareța a apelat direct la Papa Iulius al II-lea de atunci împotriva călugărițelor ieșite și a Părinților Eremitani: a indicat-o pe Fra Ottaviano Avogadro din Crema și aparținând Ordinului Umilitilor ca responsabil al procesului. Acesta din urmă a decis totuși să nu continue și disputa a fost întreruptă, deși doar temporar. [5]
S-a ajuns la un acord comun abia în 1520 când, după mai multe procese, s-a decis să se acorde o treime din activele Mantellate, obiect al disputei, tocmai maicilor Mantellate în sine, în timp ce restul de două treimi mănăstirii nou-născute din Santa Croce, recunoscută oficial de la mănăstirea Santa Croce din Brescia la 26 aprilie 1512 . [5]
Cele două ordine diferite
Rezultă că în Ghedi existau două ordine diferite de maici augustiniene : una, cea a Mantellate, se bucura de propria mănăstire cu o biserică adiacentă și era numită în mod obișnuit „ dell'abito berrettino ” sau „ dell'abito di San Girolamo ”; cealaltă, cea a lui Santa Croce, sărbătorea Liturghii în biserica parohială și membrii acesteia erau cunoscuți drept „ călugărițele din obiceiul Sfântului Augustin ”. [6] Având în vedere numărul foarte mic de călugărițe din ambele congregații, vicarul general al Eremitani di Sant'Agostino , Teofilo da Treviglio , a împiedicat ambele instituții religioase să accepte novici. [7]
Mai târziu, arhiepiscopul Carlo Borromeo , în timpul vizitei pastorale efectuate în 1580 , a vizitat ambele comunități de maici și a lăsat dispoziții foarte specifice cu privire la cele două mici ordine: a stabilit mai întâi că cele trei femei profesate din Santa Croce ar trebui să se alăture mănăstirii omonime din Brescia, în timp ce Mantelatul S. Caterina a fost anexat la mănăstirea San Paolo sau altora, la discreția episcopului de Brescia; [8] aceste măsuri au fost întreprinse abia în 1586 , când cardinalul și episcopul Francesco Morosini și-au trimis trăsurile la Ghedi pentru a transfera călugărițele la Brescia, însoțite de Alessandro Luzzago . [2] [9]
Biserica
Biserica modestă dedicată Ecaterinei de Alexandria a fost numită în acest fel tocmai datorită apropierii sale și a memoriei mănăstirii augustiniene din Mantellate; a fost construit, de fapt, începând din 1630 de către comunitatea ghedeză în memoria morții de ciumă din acel an. Biserica a deținut acest titlu până când numele a fost schimbat cu biserica Suffragio din castel. [2] În aceeași biserică, dedicată mai târziu lui Santa Caterina, congregația Disciplini di San Girolamo și San Filippo Neri a fost înființată printr-un decret episcopal la 24 aprilie 1643 , supus atât autorităților ecleziastice, cât și autorităților municipale. [2]
Notă
Bibliografie
- Antonio Fappani (editat de), Ghedi (2) , în Enciclopedia din Brescia , vol. 5, Brescia, La Voce del Popolo , 1982,OCLC 163181971 , SBN IT \ ICCU \ MIL \ 0272993 .
- Carlo Doneda, Istoria mănăstirii Santa Croce din Brescia , Brescia, Din amprentele lui Gianbattista Bossini, 1764, pp. 63-67,OCLC 248759657 , SBN IT \ ICCU \ VEAE \ 141165 .
linkuri externe
- Biserica Santa Caterina d'Alessandria din Ghedi , pe Chiesaitaliane.chiesacattolica.it .
