Ecaterina din Alexandria
Sfânta Ecaterina din Alexandria | |
---|---|
Caravaggio , Sfânta Ecaterina din Alexandria | |
Fecioară și mucenică | |
Naștere | 287 |
Moarte | 305 |
Venerat de | Toate bisericile creștine care admit cultul sfintilor |
Recurență | 25 noiembrie |
Atribute | roată dințată, de palmier de martiriu, sabie, inel, coroană, haine regale, carte |
Patronă a | croitorese, studenți, filosofi, morari, olari, femeile care alăptează, hârtie și industria hârtiei operatorilor. |
Ecaterina din Alexandria ( 287 - Alexandria din Egipt , 305 [1] ) este venerat ca sfânt , virgină și martir de Catolică și Ortodoxă Bisericile și, în general, de toate Bisericile creștine care recunoșteau cinstirii sfintilor.
Biografie
În plus față de data incertă nașterii (probabil 287 ) și faptul că ea a fost supusă martiriul în Alexandria , în Egipt , în 305 (aproximativ), putin se stie despre viața ei și este dificil să se distingă realitatea istorică de legende populare. Există, de asemenea, surse scrise, toate acestea fiind mai târziu de mai multe secole; cea mai veche este o pasiune în limba greacă din secolul al 6lea-7a; atunci există o altă pasiune [2] din secolul al 11 - lea și Legenda Aurea [3] , care datează din secolul al 13 - lea .
Conform tradiției, Catherine era o frumoasă tânără femeie egipteană și Legenda de Aur precizează că ea a fost fiica regelui Costa, care a lăsat - o orfană foarte tineri, și care a fost educat din copilărie în artele liberale. Catherine a fost întrebat în căsătorie de mulți oameni importanți, dar ea a avut într - un vis viziunea Madonna cu copilul care a alunecat inelul pe degetul ei făcând - o sponsa Christi [4] .
Tradiția martiriului
În 305 un împărat roman a avut loc festivitățile mari în onoarea lui din Alexandria. Deși Legenda de Aur vorbește despre Maxențiu , mulți cred că este o eroare de transcriere și că împăratul în cauză era în locul Maximin Daia , care în 305 a fost proclamat Caesar pentru Est în contextul tetrarhiei (guvernator al " Egipt , în acel an a fost în schimb, din moment ce 303, The prefectul Clodio Culciano, care nu pare să fie protagonistul din poveste). Ne amintim, de asemenea, că data de 305 nu este stabilită cu certitudine.
Catherine a venit la palat în mijlocul festivităților, în timpul cărora ritualurile păgâne au fost celebrate cu sacrificii de animale și, de asemenea, sa întâmplat că mulți creștini, de teama de persecuție, au fost de acord să se închine zeilor. Catherine a refuzat sacrificiile și a cerut împăratului să recunoască pe Isus Hristos ca Răscumpărător al umanității, argumentând invitația lui cu o profunzime filosofică.
Împăratul, care potrivit legendei de Aur ar fi fost lovit de atât frumusețea și cultura tânărului nobil, convocat un grup de retori să o convingă să onoreze zeii și a cerut - o să se căsătorească. Retorii nu numai nu a reușit să - l convertească, dar ei înșiși, prin elocvența lui Catherine, au fost convertiți la creștinism .
Împăratul a ordonat pedeapsa cu moartea a retorii și după încă un refuz al Catherine a condamnat -o să moară cu tortura a dințat roții . Cu toate acestea, instrumentul de tortură rupt și Maximin a fost forțată să aibă sfântul decapitat, din care în loc de sânge de lapte, un simbol al purității ei curgea.
Mănăstirea
Conform unei alte legende, corpul Ecaterinei a fost transportat de îngeri la Muntele Sinai . În acest loc, în secolul al șaselea , împăratul Iustinian a fondat mănăstirea, numit inițial „Mănăstirea Schimbării“, iar mai târziu inchinata (Manastirea Santa Caterina ).
Îndoieli cu privire la istoricitatea personajului
Există puține informații cu privire la viața sa, precum și asupra vieții multor proto-martiri și martiri ai secolelor creștine timpurii. Faptul că:
- o documentație ca sursă pe povestea Sfintei Ecaterina este prezentă doar în texte scrise începând din secolul al VI ;
- se constată că numai din secolul al IX - lea devotamentul sfantului a devenit foarte popular ( de asemenea , la un iconografică nivel)
face parte din practica: de fapt, atât apologetica creștină și cultul sfinților și hagiografia relativă, dezvoltat lent și succesiv. În prima perioadă, de dezvoltare într-o dimensiune în esență pronunțată pe cale orală a fost absolut preponderentă, în lipsa surselor de documentare. În perioada în care iluminismul atee sau agnostici crezut dezvoltat, da umbre au fost turnate pe istoricitatea personajului încă de la sfârșitul secolului al 18 - lea de lucrările lui Jean-Pierre Déforis. [ Necesită citare ] Un secol mai târziu, scriitorul feministă engleză (și istoric de artă) Anna Brownell Jameson gândit să formuleze ipoteza că au existat unele caracteristici comune între Sfânta Ecaterina din Alexandria și Hypatia , matematicianul păgân și filosof ucis tocmai în Alexandria , în Egipt în 415 de Parabolanului călugări și , prin urmare , a afirmat , în scrierile sale:
Există un fapt curios legat de povestea Sfintei Ecaterina: ca martir adevărat, singura care există anumite date, nu a fost un creștin, ci un păgân; și că opresorii săi nu erau păgâni tirani, ci creștini fanatice. [5]
Cu toate acestea, cererea Brownell Jameson este lipsită de orice sursă istorică documentată care demonstrează în mod clar că acesta poate fi aceeași persoană. Nimic până în prezent se poate dovedi că Sfânta Ecaterina și Hypatia sunt aceeași persoană și că istoria a fost inversat.
În urma cărturar istoriei bizantine Silvia Ronchey în cartea ei Hypatia, povestea adevărată deține convingătoare ipoteza că povestea Sfintei Ecaterina a fost împrumutat de la cea a Hypatia [6] .
În Biserica Catolică , după 1960 o re-examinare a mai multor secole sfinți timpurii a început. Dovada a fost solicitată cu privire la veridicitatea istorică a acestor sfinți, pentru care chiar și Sfânta Ecaterina din Alexandria a fost pus „în așteptare“, atât de mult , astfel încât excluderea temporară de la martiraj a fost decisă între 1962 și 2002 , fără însă a se interzice vreodată venerarea lor.. După această fază de reexaminare, în 2003 a fost re-inserat în rândul martirilor de către sfântul Papa Ioan Paul al II - lea și memoria opțională este sărbătorită încă la 25 noiembrie. [7] .
Devotament
Sfânta Ecaterina din Alexandria din Egipt este identificat, împreună cu Sfânta Margareta din Antiohia și Mihail Arhanghelul , ca una dintre vocile care au inspirat Saint Ioana d'Arc . Ea este considerată una dintre cele paisprezece Sf Helpers .
În Italia , ea este sfântul patron al:
- Abbasanta (OR);
- Albosaggia (SO);
- Anterive (BZ);
- Baldissero d'Alba (CN);
- Barbarano Vicentino (VI);
- Barbisano , o parte din comuna Pieve di Soligo ; ( TV );
- Bertinoro (FC);
- Besana în Brianza (MB);
- Bionde , o parte din comuna Salizzole ( VR );
- Bonassola ( SP );
- Brissogne (AO);
- Ca „Noghera , o parte din municipiul Veneția ;
- Camerata Picena (AN);
- Campiglia Tramonti , un cătun din La Spezia ;
- Caprioli , o parte din municipiul Pisciotta ( SA );
- Caselle Lurani (LO);
- Castellino , o parte din comuna Moncalvo ( AT );
Cerbaia în Val di Pesa , o parte din municipalitatea San Casciano in Val di Pesa ( FI );
- Cerealto , o parte din comuna Valdagno ( VI );
- Collegnago , o parte din comuna Fivizzano ( MC );
- Comunanza (AP);
- Deruta (PG);
- Dont , parte a municipalității Forno di Zoldo ( BL );
- Dorgali (NU);
- Erli (SV);
- Ferrara din Monte Baldo ( VR );
- Formazza (VB), districtul Ponte;
- Gameragna (SV);
- Gorgonzola (MI);
- Grammichele (CT);
- Guastalla (RE);
- Isola d'Asti ( AT );
- Locri (RC);
- Luint , o parte din comuna Ovaro ( UD );
- Marciana (LI);
- Melito , o parte din comuna Prignano Cilento ( SA );
- Monale ( AT );
- Mongrassano (CS);
- Monteverde (AV);
- Mores (SS);
- Nibbiola (NO);
- Orciano di Pesaro (PU);
- Paceco (TP);
- Pedara (CT);
- Pettenasco (NO);
- Rovereto sulla Secchia (MO);
- San Giovanni Ilarione ( VR );
- San Pietro Clarenza (CT);
- Santa Caterina , o parte din comuna Scala ( SA );
- Santa Caterina fracție din Acireale ( CT );
- Santa Caterina , o parte din comuna Lusiana ( VI );
- Santa Caterina , o parte din comuna Pergine Valsugana (TN);
- Santa Caterina Albanese (CS);
- Santa Caterina dello Ionio (CZ);
- Santa Caterina di Nardò , o parte din comuna Nardò (LE);
- Santa Caterina di Pittinuri , o parte din comuna Cuglieri ( OR );
- Santa Caterina, o parte din comuna Rocca d'Arazzo ( AT );
- Santa Caterina Valfurva , o parte din comuna Valfurva (SO);
- Santa Caterina Villarmosa (CL);
- Santa Maria a Toro , o parte din municipalitatea San Nicola Manfredi ( BN );
- Scandiano (RE);
- Sluderno (BZ);
- Stanghella (PD);
- Tendola , o parte din comuna Fosdinovo ( SM );
- Viggianello (PZ).
Santa Caterina este , de asemenea , sfântul patron al „firma de avocatura“ (modernă Legea ) a Universității din Padova și al Universității din Siena . Ea este , de asemenea , patroana cavalerilor italieni ai Ordinului Suveran Militar de Malta . Târgul Santa Caterina are loc în Foggia : are loc 23 - 25 noiembrie și este una dintre cele mai vechi târguri din oraș, se pare să fi fost născut în Frederick era.
Sfântul este sărbătorită în Comunanza ( "Fiera di Santa Caterina" pe duminică după 25 noiembrie ), în Novi Ligure , în Acqui Terme , în Rivoli ( "Fiera di Santa Caterina" pe luni cel mai aproape la 25 noiembrie ), și în Cortemilia ( «Fiera di Santa Caterina» pe 25 noiembrie ). Deși nu este patronul spiritual, ea este sărbătorită cu un târg important în Udine . Un târg dedicat Sfânta Ecaterina , de asemenea , are loc în Barisciano ; la 25 noiembrie, prețul de șofran a fost stabilit în această țară încă din Evul Mediu.
Santa Caterina este co-patron (cu San Michele Arcangelo ) din Grammichele ; festivitățile au loc pe 06 mai, 7 și 8 , ultima zi. Împreună cu Sf . Marcu Evanghelistul, sfântul este , de asemenea , co-patron al municipalității Cellino San Marco , unde timp de secole un târg mare de piață a avut loc la 25 noiembrie . Cunoscut în întreaga Salento ca Fera te lu cappottu: durează toată ziua până seara târziu. De asemenea , în Salento, sfântul este sărbătorită în mod tradițional în Galatina la 25 noiembrie, o bazilica gotica-romanic tarziu magnifica cu o mănăstire romanic cu fresce pe plan intern , în stilul Giottesque sienez este dedicat sfantului. În duminica de după sărbătoarea sfântului, de asemenea , în Galatina , de „Fiera di Santa Caterina“ are loc. Evenimentul a evoluat de-a lungul timpului: în timp ce în cele mai vechi timpuri a avut loc pe piață pentru animalele care au fost folosite pentru a cultiva pământul, astăzi există o paradă de cai și trăsuri. La finalul paradei, oamenii sunt în piață cu animalele (inclusiv animalele de companie). Statuia Sfanta Ecaterina este purtată în procesiune pe o căruță trasă de un cal. Apoi vom continua cu binecuvântarea animalelor. Această biserică este considerat unul dintre foarte puține exemple de arhitectura gotica din peninsula Salento.
Lui este experimentat ca o sarbatoare pentru tineri. În Franța , ea este patroană de studenți teologi și protector al croitorese de ucenici. Din Ecaterina din Alexandria derivă catherinette termenul francez ( caterinetta ) , care a indicat inițial o femeie tânără care urmează să fie căsătorit. Tradiția Torino, pe de altă parte, cu termenul „caterinette“ tinerii croitori și modiste care a efectuat ucenicia în atelierele de îmbrăcăminte din oraș, și care a devenit foarte des obiectul curteaza de către studenți. În orașul Ravenna pe 25 noiembrie (Sărbătoarea Santa Caterina d'Alessandria) este tradițional pentru a da biscuiți în formă de papusa pentru fete mici, numite „Caterine“. Echivalentul pentru copii este un biscuit în formă de cocoșel.
Un cântec popular, încă cântat în ultima perioadă post-război de către copii în ceasul religiei în unele părți din Italia, vorbește despre Ecaterina din Alexandria. Textul, care începe cu „Sfânta Ecaterina a fost fiica unui rege ...“, este inspirat de o versiune a legendei , în care tatăl ucide Catherine personal , după ce a descoperit - o ruga lui Dumnezeu și după ce fiica ei a refuzat să o renege. credință [8] . Piesa a fost realizată și prin struții [9] .
Iconografie
Sfânta Ecaterina din Alexandria este reprezentat cu coroana pe cap și îmbrăcat în haine regale pentru a sublinia originea ei princiar. Palma în mâna lui indică martiriu. Cartea amintește înțelepciunea ei și funcția ei ca protector al studiilor și a unor categorii sociale dedicate predării (profesori și ordine religioase , cum ar fi dominicanii și Augustinienii ), uneori , cartea poartă scris Eu mi Christo sponsam tradidi (mi Sunt căsătorit cu Hristos). În cele din urmă, ea este reprezentată cu o sabie, arma pe care a luat viața ei, și roata dințată, instrumentul martiriului, un element care leagă sfântul a numeroase categorii de arte și meserii, care au de a face cu roata. Poate că acesta este elementul care unește Sfânta Ecaterina la olari, din care ea este protector.
Picturi
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina din Alexandria , printre sfintii , de Spinello Aretino (c. 1390 );
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina , de Lorenzo Salimbeni ( 1400 );
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina , de Michelino da Besozzo ( în jur de 1420 );
- Triptic căsătoria mistică a Sfintei Ecaterina , de Hans Memling ( 1479 );
- Căsătorie Mistic Sfanta Ecaterina , de la Bergognone (aproximativ 1490);
- Căsătorie Mistic Sfanta Ecaterina din Alexandria și sfinți , de Correggio ( 1510 - 1514 Uleiuri de )
- De Bardi altarului , de Parmigianino (1521 - Bardi, Biserica Santa Maria delle Grazie);
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina din Alexandria , de Parmigianino (aproximativ 1529 - Paris , Muzeul Luvru );
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina din Alexandria , de Parmigianino (aproximativ 1529 - Londra , National Gallery );
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina din Alexandria , de Parmigianino (aproximativ 1529 - colecție privată);
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina , de Paolo Veronese (aproximativ 1575 );
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina , de Mattia Preti ( 1673 );
- Mistic Căsătoria Sfanta Ecaterina din Alexandria , de Orazio Jacobotta ( 1596 ) Acerenza .
- Sfânta Ecaterina din Alexandria de Michelangelo Merisi , cunoscut sub numele de Caravaggio (1597)
- frescă din secolul al 14-lea în biserica Capo di Serra în Barisciano cu Santa Caterina d'Alessandria și San Giovanni
- Fresco de Bernardino Luini în biserica San Maurizio Maggiore din Milano
- Ciclul de secolul 18 fresce de Giovanni Lo Coco în altarul principal al Bazilicii S. Caterina d'Alessandria in Pedara (CT).
- Ciclul de fresce din Castiglione Capela Branda, în Bazilica minoră San Clemente din Roma.
- Ancona martiriului Sf. Ecaterina, Collegiate Biserica San Biagio, Finalborgo (SV), Pascale Oddone (1533)
Biserici inchinata
- Bazilica Santa Caterina d'Alessandria , Galatina (LE)
- Bazilica Santa Caterina , Pedara (CT)
- Biserica Santa Caterina d'Alessandria , Diolo , fracțiunea de Soragna (PR)
- Biserica Santa Caterina , Gameragna (SV)
- Biserica Santa Caterina , Orroli (SU)
- Biserica Santa Caterina , Palermo
- Oratoriul Santa Caterina , Palermo
- Manastirea Santa Caterina , Radicondoli (SI)
Notă
- ^ Sfânta Ecaterina
- ^ Anonymous - Passio Sanctae Katherinae Alexandriensis - 1033-1048
- ^ Jacopo da Varagine (Varazze) - Legenda de Aur - aprox . 1260-1298 - cap. clxix
- ^ Santa Caterina d'Alessandria , pe toscanaoggi.it, Toscana astăzi. Adus pe 21 martie 2017 .
- ^ Anna Jameson, religioase și artă legendară, Longmans, Londra.
- ^ Silvia Ronchey, Hypatia. Adevărata poveste, RCS Libri SpA, Milano, p. 122.
- ^ : Basilica Orsiniana - Santa Caterina d'Alessandria Parish și Mănăstirea Minori Franciscani franciscanilor în Galatina (Lecce) :, pe basilicaorsiniana.it. Accesat 16 mai 2010 (arhivate de original pe 05 martie 2016).
- ^ Maurizio Quillici, Istoria paternității , Fazi Editore, pp. 245-246.
- ^ La Santa Caterina - COLORAT Owls , pe YouTube .
Bibliografie
- Luciano Vaccaro, Giuseppe Chiesi, Fabrizio Panzera, Terre del Ticino. Diecese of Lugano , La Scuola Publishing, Brescia 2003, pp. 87, 122, 149, 229, 234-236, 249-251, 259 (nota), 267, 268, 308, 316, 342 (nota), 382, 437.
- Simona Negruzzo, Cultul Sfintei Ecaterina din Alexandria în universitățile occidentale, în sfinți patroni și universități din Europa, Bologna, Clueb, 2013, pp. 33-54.S. Caterina este, de asemenea, venerat pe scara Salerno
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikicitat conține citate din sau despre Ecaterina din Alexandria
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ecaterina din Alexandria
linkuri externe
- Ecaterina din Alexandria , în Enciclopedia italiană , Institutul Enciclopediei Italiene .
- Caterina d'Alessandria , pe Sapienza.it, De Agostini .
- (RO) Ecaterina din Alexandria , în Enciclopedia Britannica , Encyclopaedia Britannica, Inc.
- Ecaterina din Alexandria , pe encyclopediadelledonne.it, Enciclopedia de femei.
- Lucrări de către Caterina d'Alessandria , pe openMLOL, Orizonturi Unlimited SRL.
- (RO) Lucrări de Caterina d'Alessandria , pe Deschidere Biblioteca , Arhiva pe Internet .
- (FR) Bibliografie pe Ecaterina din Alexandria , pe Les Arhivele de littérature du Moyen Age.
- (RO) Ecaterina din Alexandria , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
- Ecaterina din Alexandria , pe Sfinții, binecuvântat și martori, santiebeati.it.
Controlul autorității | VIAF (RO) 311 203 077 · ISNI (RO) 0000 0000 1000 5789 · LCCN (RO) no2011107294 · GND (DE) 118 560 573 · BNE (ES) XX872184 (data) · BAV (RO) 495/56351 · CERL cnp01040318 · WorldCat Identități (RO) viaf-42629735 |
---|
- Sfinți egipteni
- 287 nașteri
- A murit în 305
- A murit în Alexandria, în Egipt
- Ecaterina din Alexandria
- Sfinții după nume
- Sfinții secolului al IV-lea
- Sfinții africani din epoca romană
- Sfinții auxiliari
- Mucenici creștini
- Oameni executați prin decapitare
- Sfinții Bisericii Ortodoxe
- Alexandrinienii din epoca romană