Monte di Pietà (Forlì)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Monte di Pietà într-o fotografie de la sfârșitul secolului al XIX-lea

Muntele Sacru al Milostivirii din Forlì a fost o instituție creată pentru a oferi credit fără dobândă și, în general, pentru a desfășura activități de subvenționare pentru persoanele defavorizate (în special fermierii). Fondată în 1510 , ea a însoțit viața economică pentru care a trăit până în secolul al XX-lea .

Istorie

Pierderea vechii arhive istorice, ca urmare a bombardamentelor din cel de- al doilea război mondial și a consiliilor generale de la începutul secolului al XVI-lea din comunitățile Forlì, face dificilă trasarea unei istorii complete și exhaustive a instituției forțate din Pius. Cu toate acestea, puținele documente care au rămas în viață la Arhivele de Stat Forli și la biblioteca municipală locală vă permit să faceți un scurt rezumat și un profil istoric.

Fundatia

Manuscris al actului public care atestă întemeierea Sacro Monte della Pietà din Forlì la 21 martie 1510

În 1487 , în urma predicării lui John Novello da Siena, Girolamo Riario , soț al Caterinei Sforza , Domnul din Forlì, s-a declarat în favoarea unui agent de amanet, dar nu a putut obține avizul favorabil al Consiliului general al orașului [1] .

Abia la 21 martie 1510 (primăvara echinocțiului ), după predicarea cancelarilor franciscani Orpheus din Bologna , pentru ca Consiliul general al orașului să delibereze nașterea Institutului Pius.

„La acea vreme, cetățenii care se gândeau să elibereze sărăcia de mizeria continuă, pe 21 martie au făcut Consiliul general, unde s-a ajuns la concluzia, că Monte della Pietà ar trebui ridicat, iar pe 21 aprilie, adică în anul 1510 , capitolele au fost făcute și aprobate în consiliul menționat, din care Pietro Paolo Agustini a fost ales depozitar sau prior al muntelui pentru un an și pentru notarul Ser Bartolomeo Serughi. "

( "Historiarum Forolivij" Sigismund Marchesi - "Supliment istoric al orașului antic Forli" - 1678)

«Data transmisă în mod tradițional, și repetată de diferite cronici ulterioare, este 21 martie 1511, după cum a raportat o cronică anonimă a secolului al XVI-lea. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, într-un Summarium din 1722, data înființării este adusă la 1510. Este un document întocmit cu mult timp după înființare, dar proveniența sa, internă administrației Monte în sine, conduce la o îndoială. Din păcate, dubla pierdere a volumelor Consiliului general și secret al municipalității pentru anii în cauză și a majorității lucrărilor din arhiva antică Monte face imposibilă pentru moment soluționarea problemei într-un mod cert și decisiv. "

(Profilul istoric al casei de amanet, Mauro Carboni, în „Casa de amanet. Reședința Palatului Fundației Cassa di Risparmio di Forlì" - pagina 33-35)

Descoperirea recentă a unui document scris de mână din veniturile interne[2] către institutul Pius forlivese ne permite să datăm cu certitudine până la 21 martie 1510 la întemeierea Muntelui Sacru al Milostivirii din Forli.

... ex libri Consiliorum dicte Civitatis de Anno 1505 usque ad a (nno) 1511 existen in Secretaria dicta Comunitatis tenoris se (guente) Die 21 Marty 1510 Congregato et cohadunato General Council in loco usual ad sonum Campana parve, ut moris est in quo grid (-) interfuerunt Sexdecim Consiliary, et inter eos per omny (-) fuit obtentum infrascriptum partitum proponendum in (-) Ludo fiat Mons Pietatis. Dicto die Congregato et cohadunato General councils in loco (-) usually ad sonum Campane grosse et parve, ut mo (-) premix for Iisonem publicum in presenzia (-) defectu omnium Consiliorum deficientum in dicto Consilio (-) quidem Consilio interfuerunt quinquaginta unus Consilia (-) me Matheum Cancellarium infracriptum publice, et (-) fuir propositum in dicto Consilio, which for Consili (-) fuerat obtentum pred-ta lotto proponing in p (-) quibus arengari pecty more usually super quibus exi (-) infrascripti Arengatore (-) omissis alys (-) et post solitas Arengas fuit factum infrascriptum (-) Deinde fuit dictum per me Cancellarium inf (-) placet quod Mons Pietatis fiat et ei dentur pro elemosyna, et pro p nti anno applicentum ille centum libre bo≈ quas habere debe = rent Confalonery pro P≈nti anno, et etian ille centum duecentarum bon≈ in ludi Litterary Scolarum, et totum Salarium unius Anni omnium Pif farorum, ponat fabam albam, quadraginta novem albas, et duas nigras Ego Oratius Marcianesius Notarius, et Secret.s dicte Comunitatis ut supra extraxi, et signavi.

Capitolele

Harta „Recto” a manuscrisului care raportează dovezile primelor obligații administrative de la înființarea Sacro Monte della Pietà în Forlì

„Prin guvernul căruia unele capitole confirmate de Leul X au fost hirotonite în al șaptelea an al Pontificatului său, care, în progresul anilor, au fost schimbate în unele șefi, în al doilea rând, ceea ce a condus la conduita vremurilor”.

(Raport în jurul orașului și districtului Forlì - A. Centurions 1587)

THE Capitolele Muntelui [ legătură ruptă ] au fost aprobate la 21 aprilie același an și în 1519 a Scurt [ link rupt ] de Papa Leon al X-lea , a ratificat statutele.

„Și pentru că suntem în decretele acestui public, anul următor reforma statutului a fost făcută prin ordin al aceluiași Consiliu: și în același timp magistratul a prezentat o întâlnire a oamenilor din Hospitali pentru a face alegerile dintre oamenii sfântului Monte della Pietà. "

( "Historiarum Forolivij" Sigismund Marchesi - "Supliment istoric al orașului antic Forli" - 1678)

În timpul primului secol al vieții Institutului Cuvios, capitolele au fost actualizate de câteva ori pentru a le adapta la condițiile economice schimbate ale orașului și la nevoile „săracilor în nevoie”.

Dar simpla transcriere scrisă de mână a capitolelor se pretează evident la neînțelegeri și, în diferite ocazii, se plânge de pierderea și dispariția ei.

„... am primit informații de la oameni maturi și de încredere din vechile capitole ale acelui munte, care de mulți ani s-au pierdut în acea zonă, niciodată (cu toată diligența folosită) n-au putut găsi ... avem fapte, compilate , a ordonat și a stabilit aceste capitole "

(Prefață - "Capitolele Sfântului amanet din Forli '- Cesena: apresso Raverio Francis, 1604)

Astfel, în 1604 capitolele au fost „date presei” pentru a reglementa cu o mai mare rigurozitate managementul și activitatea de creditare a instituției de credit.

„Pentru ca în viitor să nu se mai întâmple ca capitolele sfântului Monte della Pietà din Forlì să se piardă sau să se șteargă așa cum s-a întâmplat alteori cu lungimea Templelor ... ne-am fi gândit să le oferim presei. "

(Cuvinte de deschidere - „Capitolele Sfântului amanet din Forli '- Cesena: apresso Raverio Francis, 1604)

Noile capitole tipărite prevăd, de asemenea, un articol specific care protejează conservarea regulilor de gestionare și garantează autenticitatea acestora.

„Pentru ca prezentele capitole să fie păstrate, se dispune să se facă trei copii autentice și colecționate, dintre care una se află în Arhiva Comunității, una se dă Priorului Muntelui, care este păstrată ulterior pentru public. instrument pentru a-l livra succesorului său, iar al treilea este păstrat în servieta Comunității Maicilor Trupului lui Hristos "

(De conservare delli prezente Capitole - Cap. XXII, „Sfântul Munte al Milostivirii Capitole din Forli '- Cesena: apresso Raverio Francis, 1604)

Prima ediție tipărită a capitolelor prezintă o anteportă bogat figurată (gravură de "Tiburtius Corona sculpore") cu un arc susținut de herms goi și decorat cu pestoane de fructe. În acest cadru, imaginea lui Hristos încoronat cu spini într-un halou de fulgere de lumină, susținut de doi îngeri și cu încheieturile încă legate, se ridică dintr-un mormânt de marmură decorat cu o față în centrul bazei. Deasupra lui Hristos, un cartuș cu inscripția Capitoli del Santo Monte della Pietà di Forlì, înconjurat de fața înaripată a unui înger.

Facilitățile

Pentru a echipa Monte resursele financiare suficiente, în 1514 Comunitatea a acordat institutului veniturile din posesia Belfiore, care a fost vândut în cele din urmă în 1525 .

„Așadar, orașul Forlì a rămas din nou foarte liniștit, așteptându-se mai ușor la lucrurile bunei guvernări, așa că, în folosul comun, o fermă a fost donată sfântului Monte della Pietà de către public, nu departe de Castelul din Belfiore, al cărui foc apare de Ser Bernardino d Menghi sub 9 mai "

( "Historiarum Forolivij" Sigismund Marchesi - "" Supliment istoric al orașului antic Forli ' - 1678 - pagina 671)

În 1514 , după un început favorabil al Monte, orașul Forlì a decis să construiască un loc potrivit pentru funcțiile socio-caritabile ale instituției, pe ruinele vechiului palat al familiei Orsi, care a fost distrus prin ordinul Caterinei Sforza pe 2 mai 1488. în urma uciderii soțului ei.

În aprilie 1514 au fost puse bazele noii clădiri, presupus proiectate dell'urbinate Girolamo Genga (dar nu au documente care să ateste lucrarea) pentru proiect, de fapt, de asemenea, se bazează pe numele lui Michelangelo și Bramante [ 3] .

„Și pentru că, în aceste zile, lăcomia perfidă a evreilor ajunsese la un semn, care plătea până la optsprezece la sută, insolent văzând că oamenii trebuie să recurgă la ei, s-a crezut că va remedia aceste tulburări: așa prin lucrarea unui bun religios, mulți cetățeni au fost de acord să împrumute bani Sacro Monte della Pietà, pentru a-i ajuta pe cei care au nevoie, primind doar cinci procente promisiuni pe deasupra lor, ceea ce a fost o mare ușurare. "

( "Historiarum Forolivij" Sigismund Marchesi - Supliment istoric orașul antic Forli "pagina 688 - 1678)

Management-ul

În capitolele „Sacro Monte della Pietà din Orașul Forlì” s-a stabilit că un cetățean bogat și nobil va primi titlul de Prior al Muntelui și va da socoteala administrației auditorilor aleși de comunitate.

Conducerea Monte a fost încredințată unui consiliu format la începutul a cinci curatori, ulterior crescut la douăzeci și patru, toți aleși dintre membrii laici ai celor șase Congregații de Caritate și Compagnia dei Battuti din oraș. Consiliul a fost prezidat de Conservatorul municipalității.

„Douăzeci și patru de curatori au fost creați la supraintendență, aleși în Vita de către consiliul de bărbați din cele șase confraternități ale orașelor; ulterior de aceleași confrații, în caz de vacanță reînnoită prin subrogare. ...

Deasupra Muntelui, și Capo à toți miniștrii, un Gintilhuomo este ales din numărul de douăzeci și patru care necesită importanța ministerului: alegerea căreia se face în fața Mons. Și Vesi de către curatorii menționați cu intervenția magistratului. , al Avvoc. °, și Sindico al Comunității și al Gardianului fraților minori observatori, care votează cu toții: și dintre aceștia sunt aleși celelalte supernume oficiale ale unui ales, care este dat în acest sens de către Confratii.

Biroul priorului durează trei ani și poate fi confirmat de alegători pentru alți trei, dar nu mai târziu, și așa, de asemenea, de către inferior. Când biroul se termină, el devine conștient de auditorii care au fost adjuncți de douăzeci și patru de ani. La fiecare două luni, cel puțin o dată, magistratul vizitează Monte pentru a vedea, a înțelege și a afla cum trec magazinele. "

(Raport în jurul orașului și districtului Forlì - A. Centurions 1587)

De aproape două secole, activitatea Monte di Pietà Forlì a crescut constant, atât de mult încât patrimoniul crește cu numeroase venituri și posesiuni.

«Monte della Pietà co'l Masarolo poate valora în jur de patruzeci de mii de lire, fără proprietăți și biblioteci, pe care le are în satul Schiavania, în apropiere de piață și fără o mare posesie care i-a fost dată deja de comunitate. Monte împrumută „detalii deasupra pionilor. Masarolo primește înapoi de la executanți pionii care sunt eliminați pentru datorii, majoritatea publice și împrumută deasupra lor.

El poate transforma masarolo Monte co'l de la cinci mii de scudi, restul este încă în pioni. Din pomană, care este răscumpărată cu o rată de cinci la sută, nimic nu este pus în capital, ci este distribuit în salariile ofițerilor și în alte cheltuieli pentru ministrul acestui Monte, în soți săraci, fecioare și în alte pomane . Are venituri, posesiune și chirie și boteghe, un an pentru următorii peste trei sute de scudi.

Un cetățean cu numele de prior are grija deosebită a acestui loc, care este ales la fiecare trei ani de către episcop, de magistratul orașului, de primarul comunității, de gardianul Zoccolanti și de douăzeci și patru bărbați deasupra administratorilor muntelui., care au fost creați în viață de cele șase companii ale Battuti; și, după ce a terminat funcția, el raportează administrației la numiții superintendenți, pe care îi numesc curatori. Ceilalți ofițeri sunt aleși de aceleași companii de bătați pentru a se rostogoli și a face oboseală cu priorul. Când episcopul intervine în alegerea priorului, toți sunt reduși la episcopie, iar când vicarul intervine pentru absența sa, este ales în palat în camerele magistratului. "

(Compendiu al statului și guvernului civil al orașului Forlì - Fabio Oliva, 1577)

Disputele

Fațada laterală a Monte di Pietà

De la sfârșitul secolului al XVII-lea și în primii douăzeci de ani ai secolului al XVIII-lea a apărut o amară dispută între episcop și prior și conservatorii de la Monte della Pietà din Forlì centrată pe controlul de management al Institutului Pio de către autoritatea ecleziastică. .

„... recurgând de la Magistratul nostru, Domnii Prior și curatorii Sfântului nostru Monte della Pietà, cu căutarea publicului nostru pentru protecție și asistență în unele cazuri, care are același lucru cu Seminarul acestui oraș, propunem agendul quid. Și pentru trei uniforme Arenghe adoptate în conformitate cu prevederile legii, a fost făcută următoarea partidă și a fost rezolvată, adică, cine îi place SS.re VV și Ill.me că domnii infrascriți sunt aleși purtători pentru a „aduce la Mos .re Ill.mo Vesc.vo pentru a face față și a rezolva tensiunile (cu) ale Seminarului împotriva Sfântului nostru Munte din Pietà dă bobul alb și oricine simte altfel dia negru are toate fasolea albă "

(Summarium, Muntele Milostivirii din Forlì și scrierile sale în procesele de la Roma cu avocatul fiscal al episcopiei, 1722 - 20 septembrie 1717)

Diferitele încercări de a rezolva disputa „cu bunăvoință” nu au efecte semnificative și cu ocazia vizitelor episcopale periodice îndepărtarea forțată a cărților de contabilitate și gestiune, deci a întregului patrimoniu arhivistic, de la institut la episcopie este în mod repetat amenințat. Municipalitatea însăși trebuie să intervină în dispută prin producerea de fapte și amintiri care atestă și mărturisesc autonomia și secularitatea instituției pentru a păstra integritatea arhivei în sine de riscul dezmembrării.

«În ceea ce privește contribuția sc. 50 anul revendicat de Seminar împotriva S. Monte nostru pentru care Mon.re Vescovo a amenințat de atunci Cenzurile împotriva Curatorilor și Ofițerilor respectivului S. Monte a avansat la actul de executare nu numai împotriva aceluiași S. Monte, ci încă împotriva proprietății Sir.re Prior și Subpriore, în ciuda apelului interpus cardinalului legat ... "

(Summarium, Muntele Milostivirii din Forlì și scrierile sale în procesele de la Roma cu avocatul fiscal al episcopiei, 1722 - 27 noiembrie 1717)

Episcopul orașului amenință și excomunicarea priorului și a conservatorilor și epuizarea de la toate funcțiile reprezentanților religioși ai Consiliului Monte di Pietà. La 14 februarie 1722, cei douăzeci și patru de curatori de la Monte di Pietà au decis să prezinte cazul la Congregația Sacră a Consiliului de la Roma.

„... a declarat pledoaria cauzei către Tribunalul Legației Mons. re Vescovo cu motivul vizitei, a ordonat curatorilor și altor ofițeri ai Sfântului Munte sub pedeapsa cenzurii și ca cărțile Consiliului să fie transportate la Palatul Episcopal cu toate celelalte cărți și scrieri referitoare la administrarea a două Priorii, care fiind recunoscute pentru o noutate niciodată încercată de episcopi și care nu aveau acea facultate împotriva unui simplu laic Patronat al acestei Comunități "

(Summarium, Muntele Milostivirii din Forlì și scrierile sale în procesele de la Roma cu avocatul fiscal al episcopiei, 1722 - 27 noiembrie 1717)

Problema judiciară nu va produce rezultate concrete pentru interesele ecleziastice.

Între secolele XVIII și XIX

Fațada din spate a Monte di Pietà

La 3 martie 1797 , odată cu sosirea trupelor lui Napoleon, Muntele a fost „jefuit” din ordinul generalului Augerau. În 1809 , Muntele a fost anexat la „ Congregația de caritate ”, continuând să funcționeze în principal, oferind subvenții Casei de lucru și altor organizații caritabile forlivesi.

Între sfârșitul secolului al XVIII-lea și pe tot parcursul secolului al XIX-lea, Monte di Pietà di Forlì își va pierde treptat vechile funcții de credit, devenind tot mai mult o instituție socială și va fi fuzionată cu alte instituții similare.

«Metodele de administrare supraexpuse s-au încheiat în 1796, pentru care Consiliul și magistrații municipali dețineau stăpânirea absolută a Spitalului; și în ceea ce privește S. Monte și celelalte institute menționate anterior, interferența administrării și managementului. Au pierdut aceste drepturi și prerogative ulterior, chiar și în 1800, a fost înființată o administrație generală numită Comitetul de caritate publică în care erau concentrate toate instituțiile atât ale instituțiilor comunitare, cât și ale instituțiilor ecleziastice, care a durat până în anul 1817. ... În 1818 a urmat separarea Unităților ecleziastice de celelalte aparținând Comunității, prin procesul-verbal al Monseniorului Vescovo și al unui delegat al Magistratului, în care procesul-verbal al aceluiași Monseniu Episcop recunoaște dreptul municipalității, al administrației și al guvernului institutele supravati. ... "

(Monte din 1511 până în 1837, Legi și reglementări, Busta 15, fasc. 3, ASFO, 15 noiembrie 1837)

Patrimoniul arhivistic al Monte di Pietà di Forlì va suferi diverse transferuri cu pierderi substanțiale de documente istorice.

„.. în timpul domniei care a fost numită italică, ei au fost administrați de o congregație numită Caritate ... Odată cu restaurarea guvernului papal în 1815, au apărut șase administrații distincte„ și printre acestea și Monte di Pietà ”, care guvernează le-a ținut până în 1859 prin intermediul unei congregații alese de Consiliul municipal, care a fost numită Congregația Pioaselor Institute Municipale. Când a venit noul guvern, aceste diferite administrații au încetat și, după ce Congregația Carității a fost numită în conformitate cu decretul din 19 august 1859 al guvernatorului provizoriu al Romagniei [4] , la sfârșitul acelui an, diversele organizații caritabile erau concentrate în ea ... (cine) și-a asumat funcția la 31 octombrie 1859 ... În decembrie 1865, fără nicio obligație specifică în legea care se pronunța atunci la 3 august 1862, Congregația a publicat un raport tipărit despre lucrările evlavioase administrate de aceasta din 1860 până în întregul 1864, oferind informații despre natura și scopul fiecărui institut și despre situația lor economică la 31 decembrie 1859 "

(Forlì în 1895 Congregația Carității)

Secolul al XIX-lea

Vedere de ansamblu asupra Monte di Pietà

La începutul secolului al XIX-lea, Monte della Pietà din Forlì a suferit o serie de transformări administrative, iar Arhiva sa a fost transferată de mai multe ori și din nou dezmembrată și, deja la acea vreme, era defectă și incompletă.

Alte arhive suferă, de asemenea, de aceeași soartă, inclusiv cea a Comunității Forlì, care păstrează actele consiliilor generale și secrete care conțin rezoluțiile privind întreaga viață administrativă a orașului, inclusiv instituția Monte di Pietà.

La 16 ianuarie 1804, municipalitatea Forlì numește o Comisie, ai cărei membri sunt necunoscuți, încredințându-i sarcina de a rearanja cărțile și hârtiile Arhivelor Comunității și ale Numărului Sacru al celor Nouăzeci de Pacifici.

Volumele Consiliului general și secret care au aparținut anilor 1515, 1516, 1517 și 1695 lipsesc din acest catalog.

Dintr-o schiță de index, întocmită probabil de informaticul municipal Domenico Valpondi care a deținut funcția din 1834 până în 1863, lipsesc și alte volume ale Consiliului General și al Consiliului Secret și sunt cele din anii 1505-1511, 1544-45, 1548, 1550, 1552, 1553, 1570-71, 1585-86, 1647, 1718, 1740-41 pe lângă Statutul Forlì din 1359.

În 1861, inventarul arhivelor din provinciile Emilia-Romagna, vocea Congregației de caritate afirmă că „... cei care vor să profite de documentele antice ale unor astfel de fundații nu pot face acest lucru cu ușurință; deoarece, deși arhiva este bine conservată în partea sa modernă, în partea cea mai veche, dimpotrivă, oferă aspectul unei colecții uitate de hârtii; atât de mult încât abia am putut să iau existența mai multor cărți legate de spital și am crescut casa de amanet, care datează de la mijlocul secolului al XVI-lea. "

În 1892 s-a reinventat arhivele Comunităților verificând fragmentarea diferitelor serii și pierderea multor biblioteci și arhive (au eșuat mai multe volume) în comparație cu un catalog anterior din 1804 (printre care arhivele congregațiilor și companiilor religioase ).

Actele administrative referitoare la primii ani de administrare a Monte della Pietà din Forlì sunt, prin urmare, deja dispersate atât la începutul secolului al XIX-lea, cât și în a doua jumătate a secolului.

La inițiativa contelui Albicini, Gonfaloniere al orașului și adeziunea atât a Cardinalului Legat, a patriciatului Forlì, cât și a burgheziei orașului, a fost fondată Cassa dei Risparmi di Forlì (prima din Romagna) cu Rescriptia papală a Papei Grigore al XVI-lea. la 3 iunie 1839, care va fi inițial situat în aceeași clădire cu Monte di Pietà.

La 11 august 1839 deschiderea către public a avut loc în Corso Garibaldi din Palazzo, care era sediul fostului Monte di Pietà.

Odată cu nașterea primelor instituții de credit private, vechii Monti di Pietà și-au pierdut treptat semnificația, o soartă de care Pio Istituto Forlì nu va scăpa.

Deja la începutul secolului al XX-lea, după secole de dispute, jafuri și dispersii, mai rămân câteva indicii documentare în arhiva istorică a Monte di Pietà di Forlì, atestat de un raport exhaustiv din 1934 privind Congregațiile de caritate în care sunt enumerate documentele importante; printre acestea sunt menționate:

  • o carte mare din piele legată cu agrafe care conțin deliberările anterioare și douăzeci și patru de curatori ai Muntelui Sacru al Milostivirii din 2 septembrie 1582 până în 20 iulie 1627 ;
  • trei volume legate în pergament conținând rezoluțiile Consiliului Mont, primul de la 11 iulie 1696 la 14 octombrie 1720 , al doilea de la 15 octombrie 1720 la 26 august 1739 , al treilea de la 25 septembrie 1745 la 16 februarie 1782 ;
  • un volum legat în piele cu clapetă care conține diferite dispoziții și acte de susținere a donațiilor testamentare către Institutul de Caritate, cel mai vechi document este din 1573 .

Acest important patrimoniu documentar și arhivistic poate fi trasat doar ca „... din cauza unui incendiu în incinta unde erau păstrate cărțile (etajele superioare ale casei de amanet, via Saffi 2 / A), incinte ocupate în iarna 1944-45 de către trupele aliate ... "a fost distrusă iremediabil de bombardamentele celui de- al doilea război mondial .

Unele acte al șaisprezecelea ale Consiliului municipal sunt păstrate în „ Arhivele de Stat Forli și o duzină de hârtii împrăștiate și doar câteva exemplare ale statutelor antice sunt trasabile în Biblioteca Municipală .

Prin urmare, evenimentele din cel de-al doilea război mondial privează istoria lui Forlì de o piesă importantă, cea referitoare la istoria creditului caritabil al orașului, cu pierderea definitivă a patrimoniului documentar istoric al arhivei Monte di Pietà.

Scaunul antic al Monte este situat într-o frumoasă clădire situată în actualul Corso Garibaldi la numerele 47-49, acum obiectul restaurării de către Fondazione Cassa di Risparmio din Forli .

Documentație de supraviețuire

La Arhivele de Stat din Forlì, documentația referitoare la Monte di Pietà poate fi găsită în următoarele colecții:

  • fond "Bandi, editti, circolari" : pentru anul 1600 se înregistrează la numărul „3 un aviz intitulat DECRETUM super exactione Pro Pignoribus dobânzi ipotecare referitor la Monte di Pietà di Forlì și referitor la reducerea ratei dobânzii de la 5 la 3” "procent de taxat pentru pioni.
  • jos "Legi și reglementări - Diverse manuscrise (1511 - 1913)" : plicul 15 fasc. 3 conține „Monte 1511 - 1837”, dar din lectura documentelor este clar că acestea sunt transcripții din secolul al XIX-lea, mai exact, fișierul de prezentare, arată în partea de jos data de 15 noiembrie 1837.
  • partea de jos a Congregației de Caritate - Proces-verbal (1807 - 1937) în CCE : conține „Raport explicativ privind administrația generală (exercițiul financiar 1895) cu indicii de date istorice și statistice”
  • partea de jos a sfaturilor și secretelor generale pe care le conțin de mai mulți ani mai multe rezoluții legate de Monte della Pietà:

1. Consiliile generale și secrete (5 ianuarie 1491 - 17 februarie 1504) cc. 80

2. volumul lipsește - probabil referitor la anii 1504 (parte), 1505, 1506, 1507, 1508, 1509, 1510, 1511 și o parte din 1512

3 Consilii generale și secrete (10 iulie 1512 - 28 ianuarie 1515) cc 80

4. lipsește volumul

5. lipsește volumul - golul arhivistic include anii din 1515 până în mai 1544

3 bis - 6. Consiliile generale și secrete (8 mai 1544 - 13 aprilie 1545) cc 95

4 - 7. Consiliile generale și secrete (1 iulie 1518 - 13 septembrie 1520) cc 184

5 - 8. Consiliile generale și secrete (11 noiembrie 1533 - 5 noiembrie 1535) cc 111

6 - 9. Consiliile generale și secrete (6 noiembrie 1532 - 20 octombrie 1545) cc 92

7 - 10. Consiliile generale și secrete (1 noiembrie 1533 - 23 noiembrie 1534) cc 118

8 - 11. Consiliile generale și secrete (25 septembrie 1534 - 13 iulie 1535) cc 174

25 - 32. Consiliile generale și secrete (3 noiembrie 1557 - 31 decembrie 1557) cc 135 (Capitoli del Monte c. 124/134)

În sfârșit, în mențiunea istorică a inventarului Organismelor de Asistență Municipală găsim următoarea notă «Din păcate, lucrările din perioada„ Congregația Carității ”au fost distruse, cu câteva excepții care pot fi notate în inventarul următor, datorită focul a avut loc în incintele în care erau păstrate hârtiile (etajele superioare ale Monte dei Pegni, via Saffi 2 / A), incinte ocupate în iarna 1944-45 de către trupele aliate. "

La Biblioteca Municipală din Forlì și Piancastelli partea de jos , în raport cu amanetul din Forlì sunt următoarele documente:

  • Capitole ale sfântului Monte di Pietà din Forlì. - (În Cesena: după Francesco Raverio, 1604, BCFo, RAVE012354
  • Capitolele sfântului Monte di Pietà din Forlì au fost retipărite din nou sub zece februarie 1697. - În Forlì: tipografie episcopală pentru Gioseffo Selva, 1697, BCFo, RAVE012355
  • Capitolele sfântului Monte della Pietà din Forlì au fost retipărite din nou sub li10. di febraro 1737. - În Forlì și Cesena: pentru ștampila Bisini. Vesc., BCFo, RAVE012360
  • Monte della Pietà di Forlì și scrierile sale în procesul din Roma cu avocatul fiscal al episcopiei - 1722, BCFo, Manuscrise, n. II / 80, Summarium, nr. in absenta

Notă

  1. ^ Bernardi, A. (novacula), Chronicles forlivesi, BCFo, Manuscripts, n.1 / 17 cc. 121r-122v.
  2. ^ certificat de credință [ link rupt ]
  3. ^ Palatul Forlì Pietà Arhivat la 3 martie 2008 în Arhiva Internet .
  4. ^ Entitate provizorie cu capital Bologna înființată după sfârșitul domniei papale; scurta sa existență merge de la 11 iulie la 8 noiembrie 1859. La 9 noiembrie a fost încorporată în „Provinciile provizorii”.

Bibliografie

Această intrare va fi wikificată
Acest articol sau secțiune pe tema Emilia-Romagna nu este încă formatată conform standardelor .
Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Segui i suggerimenti del progetto di riferimento .
  • Sesto Matteucci "Memorie storiche intorno ai Forlivesi benemeriti" 1843 (Bib. Com. Fo B138/4)
  • Aldo Garzanti "Il Comune di Forlì nella prima metà del XVI" 1903 pag. 86 (Bib. Com. Fo Busta 70/50 T)
  • Aldo Garzanti "Un banco ebreo in Forlì" in "La Romagna - rassegna di storia, letteratura ed arte" 1908
  • Attilio Monti "Il Monte di Pietà" in "Forum Livii - rivista dell'attività municipale della Città di Forlì" 1926 - I n° 1
  • E. Ceccarelli "Il Palazzo del Monte di Pietà - per la storia edilizia forlivese" in "Forum Livii" 1931 VI n° 7 - 8
  • Attilio Monti " Un antico edificio monumentale di Forlì" in "La Piè" X 1929 pp. 151 – 153
  • Il Monte di Pietà di Forlì in "La Riviera Romagnola" 10/05/23
  • C. Casanova "Comunità e Governo Pontificio in Romagna in età moderna" Clueb Bologna (pag 84 e seg.)
  • Laura Tartari "Gli oltre sette secoli degli Orfanotrofi di Forlì" Ente Orfanotrofi 1999
  • Roberto Balzani , P. Hertner "Una borghesia di provincia. Possidenti, imprenditori e amministratori a Forlì fra Ottocento e Novecento" Il Mulino/Ricerca 1998
  • Alessandro Pastore "Il governo dei Monti di Pietà" in "La Chiesa e il potere politico" - Annali 9 Storia d'Italia Eiudi 1986 pp 451 – 457

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Architettura Portale Architettura : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di architettura
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Monte_di_Pietà_(Forlì)&oldid=120386329 "