Moti din Wadi Salib

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Revoltele din Wadi Salib au fost o serie de demonstrații și mitinguri care au avut loc în 1959 în Haifa , Israel , în cartierul Wadi Salib . Demonstrațiile au fost declanșate de comunitățile locale de origine evreiască marocană pentru a demonstra împotriva politicilor de discriminare împotriva lor și a altor evrei Mizrahi .

Istorie

Context social

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria evreilor din Maroc și Exodul evreiesc din țările arabe .

După independența statului Israel în 1948, agenții sionisti au început să organizeze emigrarea comunității evreiești marocane . Exodul s-a accelerat după independența Marocului în 1956, aducând sute de mii de imigranți în Israel între anii 1950 și 1960. [1]

Imigranții marocani și, în general, Mizrahi au fost supuși discriminării de către instituțiile muncii , care au fost considerați încurajatori pentru mai mulți imigranți askenazi din Polonia și România . De fapt, Mizrahi a avut tendința de a fi mult mai religios și, din acest motiv, a fost considerat retrograd, în dezacord cu spiritul sionismului socialist al pionierilor kibbutzim , iar identitatea lor de limbă arabă (considerată limba inamicului ) a fost privită cu suspiciune. . [2] Umilințele față de marocani au inclus tratament cu DDT la sosirea lor. Comunității marocane îi lipsea conducerea, deoarece elita francofonă a țării de origine a ales să rămână în Maroc sau să emigreze mai ales în Franța sau Canada . [3]

Noii sosiți au fost stabiliți fie în regiunile ultraperiferice ale țării, în ma'abarot , fie au fost încurajați să întemeieze moshavim . Numeroase familii marocane s-au stabilit în masă în cartierul Wadi Salib din Haifa , ocupând casele deținute anterior de rezidenți palestinieni, care au fugit în Liban în timpul războiului arabo-israelian din 1948 . Noii veniți în cartier au cunoscut situații de dificultăți sociale severe de ani de zile, printre șomaj, sărăcie și discriminare. [2]

Aceste neplăceri au contribuit la stimularea resentimentului Mizrahi față de stat și instituții. [2] [3]

Faptele

La 9 iulie 1959 , polițiștii s-au confruntat cu un locuitor din Wadi Salib, Yaakov Elkarif, care era la acel moment beat și tulbură pacea. Când a început să se răzvrătească și să arunce sticle la poliția trimisă să-l aresteze, bărbatul a fost împușcat și rănit grav. Locuitorii din cartier au înconjurat apoi vehiculul poliției și l-au tras pe un ofițer din el. El a fost eliberat numai după ce au fost trase focuri în aer. [4]

Mărturii conflictuale au apărut în urma evenimentului. Un martor a susținut că Elkarif l-a provocat pe ofițer amenințându-l. Un alt martor a declarat că Elkarif, perceput ca un imigrant marocan stereotip, violent și cu temperament scurt, a fost vizat pentru originile sale. În cele din urmă, un alt martor a susținut că ofițerul a tras cu intenția de a calma situația, ceea ce l-a condus la lovirea accidentală a lui Elkarif.

După ce au circulat zvonuri false despre moartea sa, câteva sute de locuitori din Wadi Salib au mărșăluit către Hadar HaCarmel, districtul predominant Ashkenazi , spargând vitrinele și dând foc mașinilor. [4] Înapoi în Wadi Salib, manifestanții au vizat sediile Mapai și Histadrut . Numeroși demonstranți au expus fotografii ale lui Muhammad al V-lea al Marocului , invitându-l în mod explicit pe conducător să își aducă supușii evrei înapoi în Maroc . [2] [3] Poliția a încercat să disperseze manifestanții cu forța. Treisprezece dintre polițiști și doi dintre manifestanți au fost răniți. Treizeci și patru de manifestanți au fost arestați.

La 11 iulie, au izbucnit revolte în alte localități israeliene, în special în cele locuite în principal de comunități de imigranți maghrebi , precum Tiberias , Be'er Sheva și Migdal HaEmek . [2] În total, revoltele au adus peste stradă peste 15.000 de protestatari Mizrahi, majoritatea marocani. [3] S-a susținut că revoltele nu au fost complet spontane și că o mișcare locală, Likud Yotsei Tsfon Africa ( Uniunea Imigranților din Africa de Nord ) a fost implicată în organizarea unora dintre ei. David Ben-Haroush, unul dintre fondatorii mișcării, a fost arestat. Ben-Haroush a candidat pentru următoarele alegeri Knesset în timp ce era în închisoare, deși nu a reușit să treacă pragul electoral.

Se consideră că discriminarea împotriva Mizrahi a fost o cauză majoră a revoltei. [5]

Evenimentul a reprezentat prilejul unei recunoașteri inițiale a discriminării etnice existente în rândul evreilor israelieni. [6] Evenimentele au contribuit la formarea unei conștiințe politice în rândul Mizrahi , care s-a concretizat odată cu crearea Panterelor Negre israeliene în 1971. [2]

Revoltele din Wadi Salib încă răsună în societatea israeliană ca un simptom al stării de rău social care a dus la ciocniri între Mizrahi și Ashkenazis . [7]

Notă

  1. ^ (EN) Maroc Virtual Jewish History Tour , pe jewishvirtuallibrary.org. Adus pe 7 octombrie 2019 .
  2. ^ A b c d și f (EN) Arabii evrei și nașterea Panterelor Negre ale Israelului , pe english.alaraby.co.uk, 15 mai 2016. Adus pe 21 iunie 2020.
  3. ^ A b c d (EN) Haim Ben-Asher The Sionist Illusion , 15 decembrie 2010, ISBN 978-1-4502-7377-0 .
  4. ^ a b Tom Segev, Atât de mult pentru vasul de topire , la haaretz.com .
  5. ^ Joseph Massad, Sionism's Internal Others: Israel and the Oriental Jewish , vol. 25, Journal of Palestine Studies, 1996, pp. 53-68.
  6. ^ Yfaat Weiss, A Confiscated Memory: Wadi Salib and Haifa's Lost Heritage , Columbia University Press, 2011, p. 131, ISBN 978-0231152266 .
  7. ^ web.archive.org , 3 decembrie 2008, https://web.archive.org/web/20081203162723/http://www.jafi.org.il/education/jafi75/timeline4j.html .

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Moti_di_Wadi_Salib&oldid=120460949 ”