Mudawwana (Maroc)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Mudawwana ( arabă : مدونة ) sau Codul statutului personal marocan este legea marocană privind dreptul familiei . A fost reformată în octombrie 2003 și aprobată în februarie 2004 de Parlamentul marocan și promulgată de regele Mohammed al VI-lea .

Bazat pe școala de drept Malikite [1], codul a primit aclamarea activiștilor pentru drepturile omului pentru reformele sale sociale și religioase [2] . Această revizuire, care îmbunătățește drepturile femeilor printre altele, a provocat proteste puternice din partea fundamentaliștilor.

Istorie

Malik ibn Anas , fondatorul școlii juridice sunnite a malikismului , a fost autorul al-Muwaṭṭāʾ și al-Mudawwana , o colecție de ziceri ale profetului Mahomed , ale familiei sale și ale însoțitorilor săi, precum și ale propriilor reflecții ale lui Malik, colectate și publicate. de către imam și elevii săi ( Mudawwana a fost de fapt pusă în formă scrisă de elevul lui Malik, Saḥnūn ), cu comentarii extinse asupra diferitelor cazuri juridice. [3] Al-Mudawwana consta în mare parte din dreptul familiei, care reglementa căsătoria , moștenirea și custodia copilului.

Tamara Sonn , profesor de religie și științe umaniste la Colegiul William și Mary (din Williamsburg , Virginia ), apreciază codul marocan pentru abolirea familiei patriarhale și exprimarea respectului față de femei. [2] [4]

Cod

Mudawwana implică mai multe aspecte ale vieții de familie:

  • Poligamia , deși rămâne autorizată, devine mai dificilă. Femeia are dreptul să includă în contractul de căsătorie condiția ca soțul să se abțină de la a lua alte soții. Poligamia trebuie autorizată în mod expres de un judecător și numai în cazurile în care:
    • există o justificare excepțională și obiectivă
    • prima soție este de acord
    • bărbatul are resurse suficiente pentru a susține cele două familii și a garanta drepturile de întreținere, locuință și egalitate în toate aspectele vieții
  • Obligația mirelui de a satisface nevoile soției sale și obligația soției de a se supune soțului ei, au fost înlocuite de obligația mirelui de a satisface nevoile familiei și dreptul cuplului de a gestiona împreună afacerile familiale.
  • Cuplurile sunt obligate să solicite divorțul în fața unei instanțe de judecată. Simpla scrisoare de respingere stabilită în fața unui lider religios nu mai este suficientă.
  • În caz de divorț, părintele care obține custodia copiilor păstrează casa familiei.
  • Vârsta minimă legală pentru căsătorie este de la 15 la 18 ani.
  • Hărțuirea sexuală este considerată o infracțiune și pedepsită de lege
  • Se reiterează faptul că o femeie se poate căsători fără consimțământul tatălui („ walī ” sau tutorele poate fi și o rudă de sex masculin)
  • Fidelitatea unei femei față de soțul ei, un principiu tradițional al legii căsătoriei musulmane , dar care fusese codificată doar în Maroc, se schimbă: în timp ce vechiul cod făcea fidelitatea soției „primul drept al soțului”, cel nou prescrie o „fidelitate. Reciprocă „ [5] .
  • Căsătoria cetățenilor marocani este recunoscută ca fiind valabilă în conformitate cu legislația altor țări.
  • Codul nu includea posibilitatea ca o femeie marocană să transmită naționalitatea copiilor săi; după o campanie publică, a fost recunoscut în noul Cod de naționalitate, promulgat de regele Mohammed al VI-lea în octombrie 2006. [6]

Implementare

Noul cod al familiei marocane a intrat în vigoare la 8 martie cu Legea nr. 70 din 2003. Implementarea a fost lungă și furtunoasă, pe de o parte conservatorii au fost împotrivă, pe de altă parte, moderniștii și feministele au susținut reforma, dorită direct de rege. Punctele esențiale ale reformei sunt: ​​pe de o parte, să asigure stabilitatea unității familiale prin recunoașterea egalității între bărbați și femei în cadrul familiei, pe de altă parte, protejând drepturile copiilor.

Notă

  1. ^ Rubah Salih,Genul în transnaționalism: acasă, dorul și apartenența la femeile migrante marocane , 2003, p. 49.
  2. ^ a b Tamara Sonn,A Brief History of Islam , 2004, p. 579.
  3. ^ Syafiq Hasyim, Understanding Women in Islam: An Indonesian Perspective , 2006, p. 73.
  4. ^ Necunoscut, Biografia lui Tamara Sonn , pe islam-democracy.org , Centrul pentru Islam și Democrație, Necunoscut. Adus la 7 septembrie 2007 (arhivat din original la 21 august 2007) .
  5. ^ François-Paul Blanc, Le droit musulman , Dalloz, 2 éd., 2007, p. 61.
  6. ^(RO) Copilul străinului tată poate primi naționalitatea marocană

Elemente conexe

linkuri externe