Nașterea Domnului Isus (Vincenzo Foppa)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nașterea Domnului Isus
Nașterea Domnului Isus (Vincenzo Foppa) .jpg
Autor Vincenzo Foppa
Data Aproximativ 1492
Tehnică Tempera pe masă
Dimensiuni 172 × 82 cm
Locație Biserica Santa Maria Assunta , Brescia

Nașterea lui Iisus este o pictură în tempera și aur pe masă (172x82 cm) a lui Vincenzo Foppa , datând din 1492 sau cam așa ceva și păstrată în biserica Santa Maria Assunta din Chiesanuova , un cartier din zona de sud-vest a Brescia .

Lucrarea relevă abandonarea, de către autor, a splendoii aurului gotic târziu pentru a favoriza un peisaj deschis, sub influența picturii flamande și Giovanni Bellini . Remarcabilă, în acest sens, este regândirea fundalului, concepută inițial ca o boltă de butoi și apoi modificată în timpul execuției: pocăința este încă vizibilă sub mantia picturală ulterioară.

Istorie

Panoul, inițial nearcuit, era panoul central al unui poliptic care se presupune că pentru o lungă perioadă de timp se afla la altarul major al bisericii colegiale a Sfinților Nazaro și Celso din Brescia, din care panoul în cauză și alți doi înfățișând pe Moș Crăciun Apollonia și San Giovanni Battista , acum găzduite în Galeria de Artă Tosio Martinengo . În realitate, reorganizarea arhivei istorice a Colegiului a dus la excluderea definitivă a acestei ipoteze [1] . Rama originală din lemn este, de asemenea, pierdută, ale cărei urme pot fi găsite pe panourile laterale [2] .

Pictura ajunge în biserica Santa Maria Assunta din Chiesanuova în epoca napoleoniană, în faza finală a reconstrucției complete a clădirii, începută de curatul Pietro Poli. Cu ocazia, altarele laterale au fost, de asemenea, reconstruite: altarul Madonei delle Grazie a fost conceput în mod evident, în ceea ce privește forma și dimensiunea, pentru a găzdui chiar această masă [3] .

Descriere

Tabelul descrie episodul nașterii lui Iisus : în centru, într-o poziție predominantă pe scenă, se află Madonna îngenuncheată și în atitudinea contemplativă a Pruncului Iisus , situată în colțul din stânga jos. În dreapta, în picioare lângă Maria, este Sfântul Iosif . Ambii poartă tunici colorate și au capul înconjurat de un halou . În stânga Madonei, boul și măgarul completează iconografia tradițională a evenimentului.

Scena are loc într-o cameră săracă, a cărei arhitectură poate fi întrezărită puțin în cele două colțuri superioare. Fundalul este dominat în schimb de un peisaj natural, cu dealuri care se înclină până la un pârâu. În centru, după cum s-a adăugat mai târziu, tavanul camerei a fost pictat, cu ferme de lemn și un înger pe cer în fundal, cu fața către Hristos în creștere.

Stil

Panoul dezvăluie abandonarea, de către autor, a splendorii aurului gotic târziu pentru a favoriza peisajul deschis care, în concepția generală a polipticului, a depășit diviziunea arhitecturală a cadrului și a inclus și panourile laterale. În pictură religiozitatea intimă a scenei este remarcabilă, relatată în elementele sale esențiale și plasată într-o arhitectură abia sugerată, dar care dezvăluie o concepție renascentistă clară în arcurile rotunde de pe laturile stabilite în funcție de perspectivă , care acționează deci ca fundaluri arhitecturale. [2] .

Foarte semnificativă este regândirea mediului care înconjoară grupul în prim-plan, gândit inițial ca o boltă de butoi, a cărui profil poate fi încă întrezărit, mai ales prin examinarea picturii în reflecție: Foppa își depășește interesul pentru problemele de spațialitate și perspectivă pentru a deschide decorul aerisit peisajului cât mai mult posibil, sub influența lui Giovanni Bellini . Influențe puternice din pictura flamandă se regăsesc în fundalul naturalist și în atitudinea personajelor, de exemplu în faptul că Pruncul Iisus se sprijină pe o clapă a mantiei Mariei, un detaliu foarte frecvent în pictura nordică [2] .

Decizia de a plasa Nașterea Domnului în centrul polipticului, însă, se încadrează pe deplin în obiceiurile lui Foppa: vezi de exemplu Polipticul Santa Maria delle Grazie , puțin mai târziu și probabil similar în conformația generală [2] .

Notă

  1. ^ Stefania Buganza, Adorația copilului în Vincenzo Foppa, editat de G. Agosti, M. Natale, G. Romano, Skira, Milano 2003, p. 240.
  2. ^ a b c d Laura Giuffredi în AA. VV., P. 57
  3. ^ Prandini, pp. 57-58

Bibliografie

  • AA.VV., În lumina Renașterii , catalogul expoziției, Edițiile Muzeului Eparhial din Brescia, Brescia 1997
  • Virginio Prandini, Chesanuova - Istoria unei comunități redescoperite , Edițiile Parohiei Santa Maria Assunta din Chiesanuova, Brescia 2006