Ngulu (arma)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ngulu
Ngulu.jpg
Ngulu
Tip Cazma
Origine Africa
Descriere
Lungime aprox. 80 cm
Tipul lamei monofilament, drept, ghemuit și masiv, cu spatele ondulat
Tip sfat lama seceră, masivă, ascuțită pe partea convexă
Tipul mânerului cu o singură mână, fără pază, cu două butoane mari pentru rinichi, acoperite în partea inferioară de un buton conic
intrări de armă laterală pe Wikipedia

Ngulu a fost sabia de execuție folosită de popoarele bantu ( Ngombe , Bangala , Ngala etc.) din bazinul râului Congo . Seamănă puternic cu Khopesh , toporul sabiei din Egiptul Antic , cu excepția faptului că avea o lamă mult mai masivă, din fier , cu spatele plictisitor mișcat de cuspizi semi-circulari și concavități. Mânerul, adesea înfășurat în sârmă de fier, nu avea protecție și se termina într-o pereche de butoane mari pentru rinichi închise de un buton mai mic.

Istorie

La fel ca celelalte arme ale Africii Negre , ngulu a devenit cunoscut de europeni numai în timpul ultimei faze a explorării continentului african, care a început în 1876 odată cu înființarea Asociației internaționale africane în timpul Conferinței geografice de la Bruxelles . În anul următor ( 1877 ), americanul Henry Morton Stanley ( 1841 - 1904 ) a fost trimis să exploreze bazinul râului Congo , raportând primele mențiuni ale grupurilor etnice bantu din acele țări și armele acestora (datele au fost publicate ulterior în volumul său Congo și întemeierea statului său liber: o poveste de lucru și explicații publicată în 1885 ).

Ngulu era o sabie folosită de Bantu Ngombe , Bangala și Ngala . Arma avea o semnificație simbolică foarte puternică în cultura tribală locală și era atributul principal al suveranului . Forma sa particulară a trădat imediat în ochii exploratorilor albi funcția non-războiică la fel de mult ca și ritualul simbolic, percepție confirmată ulterior de contactele cu obiceiurile locale. Ngulu a fost de fapt o sabie de execuție [1] .

Practica decapitării de către Ngulu a fost interzisă de belgieni pe vremea statului liber Congo ( 1885 - 1908 ). Arma, lipsită de funcția sa mai „practică”, și-a amplificat apoi valoarea simbolico-ceremonială. Începând cu secolul al XX-lea , ngulu a fost purtat în timpul dansului ritual Likbeti , la sfârșitul căruia arma este folosită pentru a decapita un puști a cărui carne este apoi consumată de trib . [2]

Constructie

Armă cu lungime redusă (max 80 cm), ngulu trădează în mod clar, având în vedere forma sa neplăcută și particulară, funcția sa non-război:

  • lama cu un singur rând este remarcabil de masivă, curbându-se în formă de seceră lângă vârf. Spatele este mișcat de un profil cu curbe largi, care se termină adesea în protuberanțe conice. Poate avea sau nu o canelură;
  • mânerul este cu o singură mână, fără pază (caracteristică tipică a armelor africane de mână), înfășurat în sârmă de fier. Are o teorie a trei butoane: primele două, în formă de rinichi, de dimensiuni considerabile și ultimele, conice, mai mici și adesea decorate cu mici componente metalice.

Unele exemple de arme au o lama dubla secera in partea de sus, presupunand un profil furcat, cu o semiluna ascutita care incepe de la corpul central al lamei. Pentru aceste specimene, este legitim să presupunem o funcție de simplă reprezentare, mai degrabă decât combinația „sabie regală” - „sabie de execuție” a Ngulu cu un singur punct .

Notă

  1. ^ Fischer, Werner (1978) [e] Zirngibl, A. Manfred, Afrikanische Waffen: Messer, Dolche, Schwerter, Beile, Wurfwaffen = arme africane: cuțite, pumnale, săbii, topoare, cuțite de aruncat, Prinz-Verlag: Acest design a fost selectate pentru cuțite de cult și de execuție. A fost creat un cuțit care simboliza inexorabilitatea asupra judecății și executării. Acest cuțit de execuție a devenit un simbol al puterii și, în câteva variante, a devenit un cuțit ceremonial pentru căpeteniile tribale. La execuții, omul condamnat a fost legat la pământ cu frânghii și stâlpi. Capul lui era legat cu curele de piele de o ramură de copac îndoită. În acest fel s-a asigurat că gâtul bărbatului va rămâne întins. După decapitare, capul va fi automat catapultat departe.
  2. ^ Wolfe, Alvin William (1961), În tradiția Ngombe: continuitate și schimbare în Congo , Evanston, Northwestern University Press, pp.

Bibliografie

  • Abbott, Philip [et al.] (2007), Arme: istorie, tehnologie, evoluție de la preistorie până astăzi , Milano, Mondadori, ISBN 978-88-370-5218-8 .
  • Burton, Richard (1884), Cartea sabiei , Londra, Chatto & Windus Cartea sabiei de Richard Francis Burton .
  • Fischer, Werner (1978) [și] Zirngibl, Manfred A., Afrikanische Waffen: Messer, Dolche, Schwerter, Beile, Wurfwaffen = arme africane: cuțite, pumnal, săbii, topoare, cuțite de aruncat , Prinz-Verlag.
  • Hough, Walter (1889), Ondulația în lame de sabie africane și alte arme , Muzeul Național al Statelor Unite.
  • Miller, Ivor L. (2009) [și] Bassey, Bassey E., Vocea leopardului: Societățile secrete africane și Cuba , University Press din Mississippi, ISBN 978-1-934110-83-6 .
  • Spring, Christopher (1993), arme și armuri africane , Verlag Smithsonian Institution Press, ISBN 978-1-56098-317-0 .
  • Stanley, Henry Morton (1885), Congo și întemeierea stării sale libere: o poveste de lucru și explicații , Sampson, Low, Marston, Searle & Rivington.
  • Wolfe, Alvin William (1961), În tradiția Ngombe: continuitate și schimbare în Congo , Evanston, Northwestern University Press.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe