Ciuma dansului din 1518

Această intrare sau secțiune despre subiectul istoriei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Comentariu : având în vedere tema vocii, ar fi de dorit să știți care surse au fost utilizate pentru pasajele mai particulare Deși există o bibliografie și / sau linkuri externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Gravură de Hendrik Hondius care descrie trei femei care suferă de ciumă. Lucrare bazată pe pictura originală a lui Peter Brueghel , care pare să fi asistat la o epidemie ulterioară în 1564 în Flandra

Ciuma de bal (sau epidemia de dans ) din 1518 a fost, cel mai probabil, un caz de isterie în masă care a avut loc la Strasbourg , Alsacia (pe atunci parte a Sfântului Imperiu Roman ) în iulie 1518 . Aproximativ 400 de oameni au început să danseze zile întregi și, după aproximativ o lună, unii dintre ei au murit de infarct , accident vascular cerebral sau oboseală . ^[1]

Evenimente

Fenomenul „ciumei dansului” a început la Strasbourg în iulie 1518, când o femeie, Troffea, fără motiv a început să danseze sălbatic pe străzile orașului. ^[2] A fost imediat evident că Troffea nu era un dans real, ci mai degrabă o secvență de mișcări, răsuciri și răsuciri necoordonate și asincrone. Dansul ei a durat o săptămână întreagă, timp în care s-au alăturat 100 de persoane. Autoritățile orașului, nedumerite de haosul provocat de fenomen, s-au adunat pentru a delibera asupra acestuia, nu fără a fi consultat medicii orașului: la început, însă, în credința că „această febră a dansului” se va termina după câteva zile, s-au gândit bine să o susțină, așa că au amenajat o scenă de lemn deasupra căreia oamenii puteau dansa. Într-adevăr, muzicienii și dansatorii calificați au fost plătiți pentru a oferi ritm și coregrafie dansatorilor.

Lucrurile, însă, nu au mers conform previziunilor: după câteva zile cei mai slabi subiecți au început să moară de epuizare, în timp ce, în același timp, numărul persoanelor care s-au alăturat acestui dans frenetic a crescut, ajungând la cota de 400 de indivizi. sfârșitul lunii august. La începutul lunii septembrie, în fața răspândirii fenomenului și, mai presus de toate, a creșterii numărului de decese, autoritățile de la Strasbourg au decis să intervină drastic: au forțat toți oamenii care nu încetaseră încă să danseze să părăsească orașul, împingându-i spre dealurile din jurul orașului Saverne. În peștera unuia dintre aceste dealuri se afla un sanctuar dedicat lui San Vito, hramul dansului: aici „dansatorii” erau conduși în jurul unei efigii de lemn ale sfântului, într-un fel de ritual exorcist. Apoi, au fost internați la spitalul din Strasbourg și, câteva zile mai târziu, au încetat treptat să danseze, astfel încât epidemia a dispărut pe măsură ce apărea, nu fără a fi pretins un număr probabil ridicat de victime, ceea ce nu este însă raportat de surse a vremii.

Cauze

Cauza a fost probabil o isterie în masă sau ceva mai misterios; autoritățile vremii au crezut că dansatorii au ingerat ergot , o cereală pe ale cărei tulpini crește un fel de mucegai cu efecte halucinogene care poate provoca spasme reale și poate îngreuna fluxul de sânge în corp, provocând astfel mișcări necoordonate și ciudate . Cu toate acestea, aceasta este o ipoteză oarecum puțin probabilă, deoarece o cantitate imensă de ergot ar fi fost necesară pentru a face 400 de oameni să danseze mai mult de o lună. Prin urmare, este un fapt bizar, dar nu a fost singurul focar de dans compulsiv din Europa: înainte de cel din 1518, au existat alte 10 cazuri; în special, unul din 1374 a implicat multe orașe din Belgia actuală, nord-estul Franței și Luxemburg .

Un alt fapt interesant este că documentele vremii arată că persoanele afectate de această „epidemie” nu au vrut să danseze. Toate acestea fac probabil ca a fost un fenomen de isterie în masă inaugurat de Troffea. Pentru multe țări din Europa de Nord, 1518 a fost un an critic, marcat de tensiuni politice puternice și de o foamete care a determinat săracii din Strasbourg să experimenteze din nou foamea: este foarte probabil ca sentimentul de precaritate legat de evenimentele politice și disperarea cauzate de foamea a acționat ca un „factor de stres ”, dezlănțuind oamenii într-o stare de transă care i-a determinat să danseze până la moarte, în ciuda lor.

Notă

Bibliografie

• Eugene Louis Backman, Dansuri religioase în biserica creștină și în medicina populară , Westport, CT, Greenwood Press, 1977 [1952] , ISBN 978-0-8371-9678-7 .
• John Waller, A Time to Dance, A Time to Die: The Extraordinary Story of the Dancing Cague of 1518 , Thriplow, Icon Books, 2008, ISBN 978-1-84831-021-6 .
• John Waller, The Dancing Plague: The Strange, True Story of an Extraordinary Booms , Naperville, IL, Sourcebooks, Inc., 2009, ISBN 978-1-4022-1943-6 .

Elemente conexe

• Tarantismul

linkuri externe

• Dancing death de John Waller, BBC News, 12 septembrie 2008.
• The Dancing Plague of 1518 de Doug MacGowan, Historic Mysteries, 28 iunie 2011.

Portalul dansului

Portal Franța