Piedra del Sol
Această intrare sau secțiune pe tema Arheologie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
La Piedra del Sol ( „Piatra Soarelui” ), este un monolit aztec păstrat în Muzeul Național de Antropologie din Mexico City . Cunoscută și sub denumirea de „piatră Tenochtitlan”, are o formă circulară, măsoară aproximativ 3,60 metri în diametru și cântărește 25 de tone. A fost găsit pe 17 decembrie 1790 în partea de sud în piața principală din Mexico City ( Zocalo ), lângă Palatul Național . Anterior, pe 13 iulie a aceluiași an, a fost dezgropat un alt monolit, Coatlicue Maxima , dedicat zeității Pământului. La 27 iunie 1964, Piedra del Sol a fost mutată definitiv în Sala Mexica a Muzeului Național de Antropologie.
Caracteristici
Sculptat într-un bloc de bazalt olivinic , monolitul conform cronicii scrise de Hernando Alvarado Tezozomoc , provine din Sierra de Cuyuacan și a fost transportat de mii de indieni la rândul lor cu ajutorul unor frânghii mari, cărucioare și șlepuri pentru a-l face să alunece atât pe uscat decât pe apă. De fapt, aztecii nu știau folosirea roții. Piedra del Sol a fost sculptată folosind doar instrumente de silex foarte ascuțite de un artist numit Técpatl în timpul domniei lui Axayacatl (1469-1481). Inițial era probabil pictat, cu culori puternic simbolice extrase din elemente naturale, în special galben ocru și roșu, simbolul sângelui. Cu toate acestea, unele părți au rămas aspre pentru a permite componentelor cristaline ale pietrei să strălucească sub razele soarelui, în armonie cu fața centrală a zeului.
Locație
Este o opinie comună în rândul istoricilor că a fost un calendar , dar cu siguranță nu este locul exact unde a fost plasat. Este foarte probabil, având în vedere funcția sa, să fi fost amplasat în Plaza Mayor din Tenochtitlan , situat pe templul dublu , cel principal, dedicat a două zeități: Tlaloc , zeul ploii și Huitzilopochtli , zeul războiului și al personificării Sun. a discutat, de asemenea, dacă poziția sa era orizontală sau verticală și înclinată spre ipoteza anterioară. Destinul indivizilor și al comunității, sacrificiile umane și fazele vieții de zi cu zi au fost făcute să depindă de el.
Compoziţie
Piedra del Sol este alcătuită dintr-o serie de cercuri concentrice reprezentând diferite elemente ale cosmologiei și teologiei aztece.
Centrul (Ollin Tonatiuh)
În centru este sculptat capul unei zeități despre care cercetătorii cred că este al cincilea soare, Tonatiuh : înconjurat de o linie dublă, figura are părul bine pieptănat și gura deschisă pentru a evidenția cuțitul de obsidian de sacrificiu, folosit pentru sacrificii. Gâtul și urechile sunt decorate, respectiv, cu un colier de perle de jad , 3 cercei rotunde și 4 alungite, și cercei de jad. Este simbolul vitalității mișcării nemiscate .
Primul cerc (Ollin sau mișcare )
Sunt reprezentați singurii 4 generatori din lume, perioade în care rasa umană a dispărut tragic. Citind de la dreapta la stânga avem în partea superioară jaguarul ( nahui ocelot ) sau First Sun, vântul ( nahui ehecatl ) sau Second Sun; în partea de jos ploaia de foc ( nahui quiàhuitl ) sau al treilea soare și apă ( nahui atl ) sau al patrulea soare. Pe laturile acestor figuri sunt văzute gheare de vultur ținând o inimă. Brațele crucii cunoscute sub numele de quincunce apar aici.
Cele 20 de zile
Calendarul și cunoștințele conexe au fost transmise oamenilor de zeul Quetzalcoatl , The
zeul șarpelui cu pene , împreună cu agricultura, tehnologia, știința. Există două sisteme calendaristice care marchează timpul printre azteci: calendarul de divinație sau tonalpohualli și calendarul solar, civil și agricol sau xiuhpohualli .
Potrivit acestuia din urmă, un an avea 18 luni de câte 20 de zile fiecare, plus 5 zile numite memoteme , adică zile de neant . Numărul total de zile a fost de 365 (366 în anul bisect). Coincidența perfectă între cele două calendare a avut loc la fiecare 52 de ani. Fiecare zi corespundea unei zeități: începând de sus și citindu-le în sens invers acelor de ceasornic avem: crocodil ( cipactli ), vânt ( ehécatl ), casă ( calli ), șopârlă ( cuetzpallin ), șarpe ( còatl ), moarte ( miquiztli ), cerb ( màzatl ), iepure ( tochtli ), apă ( atl ), câine ( itzcuintli ), maimuță ( ozomatli ), plantă divină ( malinalli ), stuf ( àcatl ), jaguar ( océlotl ), vultur ( cuauhtl ), vultur ( cozcacuauhtli ), mișcare ( ollin ), cuțit de silex ( técpatl ), ploaie ( quiahuitl ), floare ( xochitl ).
Al treilea și al patrulea cerc
Aici apar 4 raze solare mari sub forma unui unghi suprapus pe o bandă în care există multe elemente care simbolizează universul, căldura soarelui, picături de sânge, pene de vultur și spini, care erau uneori folosite în sacrificii pentru a obține leziuni și astfel își oferă propriul sânge.
Al cincilea cerc (cei doi Xiuhcoatls sau Șerpi de foc )
Doi șerpi enormi înconjoară și delimitează discul solar; din fălcile deschise ies la iveală fețele a două zeități cu aspect uman, care corespund armelor lui Huitzilopochtli , zeul Soarelui și al Războiului: în dreapta Xiuhtecutili , zeul focului și Tonatiuh, zeul Soarelui în stânga, respectiv, cerul de noapte și cerul în timpul zilei. Bobinele lor sunt alcătuite din elemente asemănătoare unei flăcări inserate în pătrate. În partea de sus, în punctul în care se întâlnesc bobinele, se introduce o dată: matlactli omey acatl , treisprezece stuf, care este cel în care a fost finalizată această mare lucrare sculpturală și care corespunde anului 1479 al calendarului gregorian; Bastonul 13 este, de asemenea, data nașterii celui de-al cincilea Soare, sub domnia lui Axayacatl. Marginea exterioară este decorată cu o multitudine de puncte, care reprezintă stelele.
Funcția și semnificația Piedra del Sol
Este un monument cu o semnificație foarte complexă și extrem de simbolică care se învârte în jurul figurii Soarelui, ca centru al monolitului și centru al Universului, mediator între oameni și cer. De aici, energia care se răspândește pe Pământ pleacă și este pusă în relație cu toate celelalte planete, în special cu Venus . La Piedra del Sol este deci:
- un calendar solar care definește ritmurile sezoniere și viața de zi cu zi;
- un compendiu al cosmologiei și cosmogoniei poporului aztec;
- suma observațiilor astronomice complicate;
- sinteza convingerilor, cunoașterii și obiceiurilor cele mai profunde ale poporului aztec, o uniune perfectă a artei, religiei și științei;
- o piatră de jertfă : jertfele umane nu erau o simplă ofrandă, ci sistemul de hrănire a Soarelui, care numai prin sângele omului putea renaște în fiecare zi;
- manifestarea unei adevărate filozofii a contrariilor : viață și moarte, zi și noapte, interior și exterior, mișcare și stază , dinamism și conservare;
- în sfârșit, o adevărată exaltare a războiului ca creator și inovator; nu trebuie doar să înțelegem războiul dintre oameni, ci și conflictele divinităților care sunt mereu pe punctul de a rupe echilibrul ordinii universale. Acest lucru poate fi remediat dând fiecărei divinități propriul său loc și funcție și plasându-l exact în calendar.
Cunoștințele legate de calendare, misterele cerului și abilitatea de a interpreta destinul oamenilor și întregul univers au fost rezervate preoților și transmise prin învățătura școlii sacre sau calmecac , la care puteau participa doar membrii unor clanuri. care singur putea să-i aprovizioneze pe șefi și pe marii preoți.
Bibliografie
- Charles Wilder, History of the Aztecs , RusconiLibri, 2004, ISBN 88-18-01237-1 .
- Gary Jennings , The Aztec , tradus de Bruno Oddera , ediția a IV-a, Rizzoli, 1982, SBN IT \ ICCU \ UBO \ 0129333 .
- E. Matos Moctezuma și F. Solis, El Calendar Azteca: Y Otros Monumentos Solares , coedición Conaculta Inah (Instituto Nacional de antropologie și istorie), Grupo Azabache, 2005, ISBN 970-678-006-8 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Piedra del Sol
| Controlul autorității | VIAF (EN) 179 283 837 · LCCN (EN) nr. 2005036405 · GND (DE) 7739489-6 · BNE (ES) XX3896152 (data) |
|---|
