Polipticul minor din San Domenico

Polipticul minor din San Domenico
Maica Domnului la Budapesta
Autor	Carlo Crivelli
Data	Aproximativ 1476
Tehnică	tempera și aur pe lemn
Locație	Dezmembrat

Polipticul minor din San Domenico (sau polipticul Sfântului Petru Mucenic ) este o pictură pe temperă și aur pe lemn de Carlo Crivelli , databilă în 1476 și astăzi dezmembrată între Galeria Națională din Londra și Muzeul de Arte Frumoase din Budapesta .

Istorie

În 1868, un mare poliptic de Crivelli a sosit în muzeul londonez, anterior în colecția Demidoff din Florența (de la care și-a luat numele). Anterior fusese văzut la Roma de Lanzi în 1789 cu cardinalul Zelada și ajunsese la Florența cu familia Rinuccini .

Forma polipticului a fost atât de neobișnuită încât i-a lăsat pe critici perplexi: o Madonna în centru înconjurată de patru uși de sfinți, înconjurată de tot atâtea jumătăți de lungime (și până acum nimic ciudat), o turlă neogotică deasupra Mariei și, mai sus, un al treilea registru de patru sfinți de lungă durată. De-a lungul timpului, ideea că a fost un ansamblu arbitrar de panouri din diferite origini s-a consolidat, ipoteză confirmată ulterior de studiul surselor Ascoli.

De fapt, un poliptic din 1476 inițial în biserica San Domenico din Ascoli Piceno a fost urmărit (este menționat de Orsini și Lazzari), iar prezența sfinților dominicani în cele două registre inferioare ale polipticului Demidoff confirmă identificarea lor: așa-numitul Poliptic din 1476 . Mai mult, Lazzari (1724) și Ricci (1834, bazat pe o mărturie mai veche a lui Bartoli) au amintit un al doilea poliptic al artistului din acea biserică, referibil și la 1476, ceea ce se numește acum polipticul minor din San Domenico .

Prin urmare, se presupune că cele două poliptice au fost demontate de pe altare cu ocazia renovărilor din 1776 , apoi vândute anticarului Grossi care le-a dezmembrat, oferindu-le separat și grupând o parte din panouri în polipticul pe care cardinalul Zelada l-a cumpărat de fapt. de la el.

Federico Zeri și Rodolfo Pallucchini au integrat apoi polipticele referitoare la primul (cel de pe altarul principal), Pietà în Muzeul Metropolitan și la al doilea Madonna în Muzeul de Arte Frumoase din Budapesta , anterior în colecția Esterhazy. Polipticele trebuiau, de asemenea, să aibă câte o predelă, dintre care nu există urme.

În 1961 , Galeria Națională a demontat panourile și le-a reconstruit în două poliptice separate.

Descriere și stil

Arhanghelul Mihail

Polipticul are Madona întronată cu Pruncul în centru flancată de patru sfinți cu figura completă pe laturi. Nu există știri despre un registru superior sau despre o predelă.

La fel ca alte lucrări ale lui Crivelli, polipticul se distinge printr-un nivel artistic ridicat, în care se îmbină elemente aparent ireconciliabile: somptuozitatea bizantină, eleganța gotică, construcția spațiului renascentist, amintește de cele antice și interesul pentru experiența marcată.

Panourile sunt după cum urmează (toate în Galeria Națională, cu excepția Madonnei ):

Madonna și Copilul , 106,5x55,3 cm, semnat OPVS CAROLI CRIVELLI VENETI , la Budapesta
Sf. Mihail Arhanghelul , 90,5x26,5 cm
Sf. Ieronim , 91x26 cm
Sfântul Petru Mucenic , 90,5x26,5 cm
Sfânta Lucia , 91x26,5 cm

Deoarece aceasta este o lucrare destinată unei biserici dominicane, Petru mucenic trebuie, probabil, să se afle în poziția preeminentă, în dreapta Fecioarei.

Madonna și Pruncul

Maria este așezată pe un tron de marmură bogat decorat, cu o matriță tipic padoveană , dovadă fiind ghirlanda de frunze și fructe enorme. Cu toate acestea, venețianul (inspirat de flamani ) este oportunul de a coborî o cârpă de-a lungul spatelui, care izolează figura sacră de fundal.

Fecioara, cu trăsături foarte delicate, ține cu vârful degetelor tulpina unui măr susținut de Copil, care face aluzie la rodul Păcatului originar și, prin urmare, la misiunea Răscumpărării lui Isus.

Ornamentația și pompa foarte bogate sunt combinate cu realismul delicat și delicat al fețelor, mâinilor și gesturilor. Deosebit de frumoasă este draperia rochiei Mariei, care sugerează picioarele și cade cu pliuri mari până la treapta unde se găsește semnătura.

Sfintii

Sfinții de lungă durată sunt tratați cu realismul obișnuit însoțit de o venă descriptivă vie, care se oprește pentru a reda toate detaliile iconografiilor tradiționale. Extraordinar este Mihail, care calcă pe un diavol agitat și grotesc, ridicând sabia și ținând, cu cealaltă mână, cântarul cu care cântărește sufletele. Sfântul Ieronim, cu un aspect sever, ține în mână o carte și un model al bisericii și are la picioare leul tipic antrenat. Sfântul Mucenic Petru, foarte recunoscut după sabia din cap și obiceiul dominican, direcționează o rugăciune fierbinte în sus, cu o întorsătură foarte accentuată și are un pumnal care îl străpunge pe piept. Sfânta Lucia își ridică privirea și ține o crenguță spinoasă, simbol al palmei martiriului, și o tavă pe care se sprijină ochii ei.

Adesea, picioarele figurilor sunt scurtate și ies din pasul pe care se sprijină, în încercarea unei descoperiri către spectator foarte frecvente în Crivelli, derivate din experimentele lui Mantegna care a fost unul dintre stăpânii săi, dacă nu direct la cel mai puțin ideal.