Ramesseum

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Necropola din Teba .

Complexul Ramesseum văzut ca un întreg
Planul Ramesseumului

Ramesseum este templul mortuar al faraonului Ramses II din Egipt . Este situat în Teba , în Egiptul de Sus , lângă râul Nil , nu departe de orașul modern Luxor . Numele - în forma sa franceză Rhamesséion - a fost inventat de Jean-François Champollion , care a vizitat aceste ruine în 1829 și a fost primul care a identificat hieroglifele cu numele de Ramses și titlurile sale de pe pereți. Inițial, site-ul a fost numit Casa milionară a Usermaatra-setepenra, care unește orașul Teba cu domeniile Amon [1]

Ramses al II-lea a modificat, uzurpat sau construit multe dintre cele mai frumoase structuri ale Noului Regat, inclusiv Ramesseum, un templu dedicat faraonului , zeu de pe pământ, unde memoria ar fi cunoscută de generații în întreaga lume după moartea sa trupească. Lucrările la construcția templului au început conform înregistrărilor de la începutul domniei sale și s-au încheiat în 20 de ani.

Proiectarea templului lui Ramses aderă perfect la canoanele standard ale arhitecturii templelor Noului Regat. Orientat de nord-vest spre sud-est, templul în sine a inclus doi stâlpi de piatră pentru intrarea care duceau la curtea templului. Dincolo de a doua curte, în centrul complexului, se afla o sală ipostilă susținută de 48 de coloane care înconjurau sanctuarul interior. În prima curte se afla și o gigantică statuie a regelui ale cărei rămășițe pot fi admirate și astăzi. [2]

Colosul lui Ozymandias

După cum era obișnuit, stâlpii de intrare și pereții exteriori erau decorați cu scene care comemorează victoriile militare ale faraonului, precum și reprezentări ale zeilor egipteni. În cazul Ramesseumului există scene din Bătălia de la Kadesh (c. 1285 î.Hr.) care reprezintă o enormă muncă de propagandă efectuată de faraon, deoarece ciocnirea a fost de fapt fatală pentru egiptenii care sunt reprezentați triumfători aici.

Din gigantica statuie a lui Ramses al II-lea (19 metri înălțime și cântărind 1000 de tone) astăzi rămân doar fragmente încă vizibile pe pământ. [3] Din carierele unde a fost cioplită, statuia a fost apoi transportată pentru 170 de mile. Rămășițele astăzi reprezintă cele mai mari rămășițe in situ ale unei statui colosale din lume, împreună cu coloșii lui Ramses din Tanis . [4] [5]

Rămășițele găsite în a doua curte includ o parte a fațadei interioare a stâlpilor și o porțiune a porticului lui Osiris în dreapta. [2] Pe pereți se repetă alte scene de război cu hitiții din Kadesh. [2] În partea superioară sunt sărbători în cinstea zeului Min , zeul fertilității. [2] Pe partea opusă a curții Osiris există alte coloane care oferă ideea originală a splendorii sitului, deoarece sunt mai bine conservate. [2] Aici există și părți ale a două statui ale regelui, una în granit roz și cealaltă în granit negru, așezate una lângă alta la intrarea în templu. Unul dintre capetele acestor statui a fost îndepărtat și se află acum în British Museum . [2] [6] 31 din cele 48 de coloane ale sălii hipostile (măsuri 41m x 31m) sunt încă în picioare. Sunt decorate cu scene care îl înfățișează pe rege cu mai mulți zei. O parte din tavan este decorată cu stele aurii pe un fundal albastru și este încă păstrată în pictură. [2] Fiii și fiicele lui Ramses apar în procesiune pe peretele din stânga. Sanctuarul este alcătuit din trei camere consecutive cu opt coloane și o celulă tetrastilă. [2] O parte din prima cameră, cu tavanul decorat cu scene astrale, este păstrată și astăzi. [2]

Adiacent sălii ipostile este un templu mai mic dedicat mamei lui Ramses, Tuia și iubitei sale soții Nefertari . Complexul este înconjurat de numeroase săli de recepție, grânare, laboratoare și clădiri auxiliare, unele construite în epoca romană.

În zona sălii ipostile a existat anterior un templu construit de Seti I , dar astăzi au apărut doar fundațiile sale. A constat dintr-o curte peristilică și două capele. Papirusurile între secolele XI și VIII î.Hr. indică templul ca locul unei importante școli de cărturari.

Rămâne

Spre deosebire de multe alte temple de piatră pe care Ramses le-a ordonat să fie sculptate în timpul domniei sale, acesta este cel situat într-un colț al Nilului și profund legat de râu.

Din acest templu, datorită măreției și frumuseții sale, alți faraoni s-au inspirat pentru templele lor funerare, cum ar fi Ramses al III-lea la Medinet Habu .

Săpături și studii

Celălalt cap al celui de-al doilea colos a rămas pe loc

Originile egiptologiei moderne pot fi urmărite până la sosirea lui Napoleon Bonaparte în Egipt în vara anului 1798 . Inspirați de idealurile Iluminismului, în urma trupelor napoleoniene au ajuns în Egipt și oameni de știință care au scris o lucrare monumentală în 23 de volume intitulată Description de l'Égypte . Doi ingineri francezi, Jean-Baptiste Prosper Jollois și Édouard de Villiers du Terrage , au fost desemnați să studieze amplasamentul Ramesseum și, cu o mare propagandă, l-au identificat ca „Mormântul lui Ozymandias” sau „Palatul Memnon” din pe care o scrisese Diodor Sicul în secolul I î.Hr.

Următorul vizitator, inginer, savant și anticar, a fost italianul Giovanni Battista Belzoni . S-a dus la Cairo pentru prima dată în 1815, unde și-a vândut invențiile hidraulice pentru gestionarea apelor Nilului către Mehemet Ali . Aici l-a întâlnit pe consulul britanic la Cairo, Henry Salt , care l-a dus în serviciul său pentru a recupera așa-numitul Tânăr Memnon , una dintre cele două statui colosale de granit ale lui Ramses al II-lea, de la templul de la Teba, pentru a o transporta apoi în Anglia. . Datorită abilităților inginerești ale lui Belzoni, capul statuii care se prăbușise de mult la baza sa, cântărind 7 tone, a ajuns la Londra în 1818 și a fost botezat Young Memnon și plasat ani mai târziu la British Museum .

Sosirea statuii a provocat o mare emoție și a concentrat atenția primilor egiptologi pe locul Ramesseumului, într-o asemenea măsură încât poetul Percy Bysshe Shelley a scris un sonet intitulat Ozymandias . În special, Young Memnon este inspiratorul direct al poemului lui Shelley, deoarece expresia User-maat-re Setep-en-re plasată pe brațul statuii a fost deja tradusă de istoricul Diodorus în limba greacă cu termenul „Ozymandias”. În timp ce „picioarele mari și trunchiate de piatră” descrise de Shelley erau mai mult o licență poetică decât o chestiune de arheologie, „jumătatea ... cu fața turtită” se potrivește pe deplin formei statuii. Mâinile și picioarele sunt întinse. Colosul s-a ridicat la o înălțime de 19 metri, [3] rivalizând cu Colosii din Memnon și cu statuile lui Abu Simbel .

O echipă franco-egipteană explorează și restaurează Ramesseum din 1991 și este încă în activitate astăzi. Printre descoperiri, în timpul săpăturilor, au apărut bucătăriile, brutăriile și încăperile din afara templului, precum și o școală numită Casa di Vita [7] unde copiii au primit educația potrivită pentru a deveni cărturari. [8]

Galerie de imagini Ramesseum

Notă

  1. ^ Guy Lecuyot, THE RAMESSEUM (EGIPT), CERCETĂRI ARHEOLOGICE RECENTE , pe archeo.ens.fr , Archéologies d'Orient et d'Occident. Adus la 7 martie 2007 (arhivat din original la 6 iunie 2007) .
  2. ^ a b c d e f g h i Ania Skliar, Grosse kulturen der welt-Ägypten , 2005
  3. ^ a b Dieter Arnold, Enciclopedia arhitecturii antice egiptene , editată de Strudwick, Helen (ed.), IB Tauris, 2003, p. 196, ISBN 1-86064-465-1 .
  4. ^ "The Seventy Wonders of the Ancient World" editat de Chris scarre 1999
  5. ^ Statuia uriașă a reginei Egiptului antic găsită
  6. ^ The Younger Memnon , pe site-ul web al British Museum . Adus la 22 martie 2011 .
  7. ^ Guy Rachet, Dicționarul Larousse al civilizației egiptene , p.83
  8. ^ Christian Leblanc, Cercetare, dezvoltare și gestionare a patrimoniului de pe malul stâng al Nilului: Ramesseum și împrejurimile sale , în Museum International , vol. 57, nr. 1-2, 2005, pp. 79–86, ISSN 1350-0775 ( WC ACNP ) .

Bibliografie

  • Sergio Donadoni, Teba , Electa, ISBN 88-435-6209-6
  • Edda Bresciani, Marea enciclopedie ilustrată a Egiptului antic , De Agostini, ISBN 88-418-2005-5
  • Mario Tosi, Dicționar enciclopedic al zeilor Egiptului antic , vol. II, Ananke, ISBN 88-7325-115-3
  • Guy Rachet, Dicționarul Larousse al civilizației egiptene , Gremese Editore, ISBN 88-8440-144-5
  • Maurizio Damiano-Appia, Dicționar enciclopedic al Egiptului antic și al civilizațiilor nubiene , Mondadori, ISBN 88-7813-611-5

Legături externe (în engleză)

Alte proiecte