Revolta Camisardi

Revolta Camisardilor ( Camisards în franceză ) a fost o insurecție care a durat între 1702 și 1705 , cu o revoltă de rebeliune care a continuat până în 1709 și a fost condusă de grupuri de hugenoți protestanți din zona montană a Cévennes împotriva guvernului al regelui Franței Ludovic al XIV-lea , care i-a persecutat.

Cauzele războiului

Numele a fost atribuit în 1685 protestanților Cevennati din zona Gard și Lozère care au preluat armele atunci când regele Ludovic al XIV-lea cu edictul de la Fontainebleau (18 octombrie) a revocat ceea ce a rămas din edictul de la Nantes emis cu aproximativ un secol înainte de Henric al IV-lea. , invocând libertatea conștiinței. ^[1] Artizani și țărani simpli s-au ridicat în fața a doi mareșali ai Franței și a trupelor lor, care au venit să-i convertească prin forță sau să-i extermine.

Termenul Camisard derivă aproape sigur din camise , adică „cămașă”, pe care combatanții o purtau peste hainele lor. Aceasta este ipoteza cea mai probabilă: găsim expresia chemisard într-un text din Ardèche de la începutul anului 1702. ^[2]

Catolicii și acei protestanți care erau împotriva revoltei armate, i-au numit „fanatici”. Numele Cévennes de atunci se referea la câmpia Languedocului de Jos și în secolul al XVIII-lea se vorbea despre „războiul Cévennes” și nu „războiul camiserilor”.

Natura camisardelor

O treime erau țărani Cévennes și aproape șaizeci la sută erau artizani din mediul rural, marea majoritate dintre aceștia lucrând ca carder, comber sau țesător de lână . În schimb, clasele înstărite erau puțin reprezentate în rândul camiserilor: printre ei nu era niciun domn, adică nimeni instruit în utilizarea armelor. Această absență de nobili în fruntea revoltei a fost atât de surprinzătoare pentru acele vremuri, încât s-a presupus chiar că unii nobili huguenoti , care s-au refugiat în străinătate, s-au întors la Cévennes pentru a prelua revolta. Jean Cavalier ( 1681 - 1740 ), unul dintre cei mai prestigioși lideri, a fost ucenic de brutar, dar au existat totuși soldați în vârstă care au jucat un rol important în formarea trupelor de luptă. Nu existau armate separate sau comenzi unice, ci grupuri mici de luptători pe regiune, cu cadre permanente și soldați ocazionali simpli.

Jean Cavalier - unul dintre lideri (pictură de PA Labouchère, 1864)

Șefii

Liderii erau în principal tineri: cel mai cunoscut lider al lor, Jean Cavalier avea 21 de ani când a preluat comanda unui grup de revoltatori și un altul - care a devenit și faimos - Pierre La Porte, numit Rolland ( 1680 - 1704 ) din 22. în trupe regionale, fiecare dintre ele fiind condusă de un lider recunoscut: Cavalier a luptat în câmpia Languedocului de Jos între Uzès și Sauve ; zona Le Bougès și Muntele Lozère a fost responsabilitatea lui Abraham Mazel ( 1677 - 1710 ); cea a Muntelui Aigoual a fost controlată de un vechi paznic forestier, Henri Castanet ( 1674 - 1705 ); în timp ce tânărul comandant, Pierre La Porte cunoscut sub numele de Rolland, menționat mai sus, și-a condus atacurile asupra forțelor regaliste din zona dintre Mialet și Lasalle . Acești lideri și-au asumat adesea rolul profeților, figuri asemănătoare cu numele omului din Vechiul Testament . În acest fel, revolta s-a ridicat, pentru rebeli, la rangul unui război sfânt; țăranii și meșterii, încurajați de oratoria profetică a conducătorilor lor, atunci când au atacat s-au simțit protejați de Dumnezeu, deci invincibili și se pare că și-au atacat dușmanii până la cântarea psalmilor biblici.

Organizare și tactică

Deși independența fiecărui grup local în planificarea și desfășurarea acțiunilor lor era norma, au existat cazuri în care mai multe bande locale s-au unit pentru a desfășura o anumită acțiune de gherilă, pentru a reveni apoi fiecare la propria autonomie; nu de puține ori au fost, de asemenea, trecerea unor camisarde simple de la o bandă la alta.

Flexibilitatea organizației și dispersia revoltelor au fost forța lor, precum și cunoașterea perfectă a teritoriului: practicau războiul tipic de gherilă, dispărând după fiecare acțiune sau ambuscadă, dispărând în rândul populației. Imposibilitatea trupelor regale de a anihila focarele de revoltă în ciuda mijloacelor extreme - precum deportarea și arderea caselor în mare parte a teritoriului - a impus necesitatea unor posibile negocieri.

Complicitatea populației locale a fost crucială pentru succesul continuu; nu numai că furniza trupele, ci și le furniza: mâncare și muniție erau ascunse în case sau în locuri cunoscute doar de locuitori. Mareșalul francez Nicolas Auguste de La Baume, marchiz de Montrevel ( 1636 - 1716 ), comandant însărcinat cu suprimarea revoltei, care a autorizat operațiunea „Focul Cevenelor” în 1703, pentru a-i priva pe revoltători de sursele lor de livra; descoperirea depozitului ascuns al lui Cavalier a constituit un obstacol serios pentru progresul revoltei.

Dezvoltarea militară a revoltei

În secolul al XVII-lea , eparhiile din Nîmes , Alès și d ' Uzès au fost agitate de conflicte religioase: în ciuda persecuțiilor, locuitorii credinței protestante erau foarte numeroși; revocarea edictului de la Nantes ( edictul lui Fontainebleau din 18 octombrie 1685) i-a lovit cu o interdicție generală și sosirea misionarilor și soldaților a reușit să-i convertească pe foarte puțini. Consecințele au fost bisericile raportate cultului catolic, bărbații trimiși la vâsle pe galere ; femei, vârstnici și copii închiși; mulți dintre aceștia s-au refugiat în Cévennes - unde oricum au fost persecutați - și așa a fost că mulți au luat armele. Oficial, istoricii datează revolta Cévennes din 1702 când, la 24 iulie la Pont-de-Montvert , a fost asasinat starețul Chalya, care era deosebit de virulent în stimularea persecuțiilor.

Pe măsură ce revolta s-a dezvoltat - și odată cu exacerbarea represiunii - acțiunile de gherilă au crescut, focurile bisericilor catolice, uciderea preoților parohiali și a prelaților prea zeloși în colaborarea cu autoritățile, până la exterminarea satelor întregi cu o majoritate covârșitoare catolică, astfel încât chiar de către catolici înșiși s-au format benzi - numite „camisardi albi” sau „cadeți de cruce” - care au reacționat prin desfășurarea unor acțiuni de represalii nediscriminatorii împotriva caselor, lăcașurilor de cult și a oamenilor de credință huguenotă.

Această revoltă a avut loc în mijlocul războiului succesiunii spaniole ( 1701 - 1714 ), dușmanii Franței oferind ajutor revoltatorilor, obligându-l pe Ludovic al XIV-lea să păstreze trupe disponibile altfel pe fronturile de război angajate. Printre susținătorii camisardelor - și în special a Cavalierului - se număra Vittorio Amedeo al II-lea de Savoia , cu siguranță nu din motive religioase, ci pentru că la vremea respectivă (din noiembrie 1703, cu Tratatul de la Torino ) a fost de partea imperialelor împotriva Franței. Regele Soare l-a trimis pe generalul Victor-Maurice de Broglie ( 1647 - 1727 ) la Cévennes, dar multe unități ale armatei franceze au fost bătute sau distruse de rebeli, așa că în 1703 regele a trimis o armată de 60.000 de oameni, sub comanda lui Mareșalul Franței Nicolas Auguste de La Baume, marchiz de Montrevel , înlocuindu-l pe De Broglie care se plângea întotdeauna că nu a avut suficiente trupe pentru a înăbuși revolta.

Și în 1724 a fost numit mareșal al Franței, ca recompensă tacită pentru eșecul suferit.

În ciuda măsurilor feroce de represiune adoptate de nou-venit și a capturării a numeroși lideri ai mișcării, situația nu s-a îmbunătățit prea mult, cu teatrul teritorial de masacru continuu: un adevărat ghimpe în partea regatului, angajat serios într-o război diferit.

În primăvara anului 1704, însuși marchizul de Montrevel a fost înlocuit de mareșalul Claude Louis Hector, ducele de Villars ( 1653 - 1734 ), care, continuând represiunile predecesorului său, a reușit să stabilească contactul cu liderii rebeli și să înceapă negocieri de pace care, deja din luna mai, au dus la un armistițiu. Într-adevăr, împărțind inteligent camisardele între ele, le-a condus treptat la predare.

Prin declararea unei amnistii pentru toți, el a eliberat prizonierii, oricare ar fi credința lor, dar a anunțat și execuția imediată a oricărei persoane găsite în posesia armelor; în același timp, a înființat coloane de răspuns de urgență mobile. În același timp, puternice disensiuni în cadrul mișcării rebele au afectat operațiunile militare, obligându-i pe mulți dintre lideri să aleagă calea exilului sau a predării.

La sfârșitul anului următor, o singură bandă era încă activă, dar deși au existat - de către unii lideri care se întorseseră clandestin din exil - tentative sporadice de reluare a ostilităților, acestea din urmă au fost înăbușite rapid.

Așa cum era ușor previzibil, cei rămași nu au obținut libertatea de cult promisă care îi convinsese: represiunea religioasă a continuat mult timp așa cum a fost odată, cu arestările obișnuite, detențiile și persecuția.

Cu toate acestea, din 1715, abandonând rezistența armată și revendicând puterea, protestanții huguenoti și-au reconstituit comunitatea religioasă; la rândul lor, autoritățile și trăgând lecții din evenimentele din trecut, au limitat represiunile, fără a depăși anumite limite care ar fi condus la reapariția unei noi revolte; problema s-a rezolvat radical numai odată cu apariția Revoluției Franceze.

Notă

Bibliografie

în franceză :

Reeditări ale textelor din secolul al XVIII-lea

• Antoine Court, Histoire des Camisards , 1760 . Réédition Presses du Languedoc în 2004.
• Mazel, Marion, Bonbonnoux Mémoires , réédition Presses du Languedoc în 2001.
• Louvreleuil, Le Fanatisme renouvelé , rééd . Presses du Languedoc.
• Elie Salvaire. , Relation sumire des désordres commis par les camisards des Cévennes , Presses du Languedoc 1997.
• Maximilien Misson, Le Théâtre sacré des Cévennes , réédition Presses du Languedoc, 1996.
• La Baume, Relation historique de la révolte des camisards , rééd . Presses du Languedoc, 2004.
• Lettres reçues par le maréchal de Montrevel pendant la guerre des camisards , Presses du Languedoc, 2006.

Bibliografie contemporană

• Pierre Rolland, Dictionnaire des Camisards , Presses du Languedoc, 1995.
• Philippe Joutard, Les Camisards , Paris, Gallimard / Julliard, 1976, Coll. Arhive.
• Philippe Joutard, Les Camisards , Paris, Gallimard, col. Folio Histoire, 1994.
• Patrick Cabanel și Philippe Joutard, dir., Les Camisards et leur mémoire, 1702-2002 , Presses du Languedoc, 2002.
• Claude Viala, Grottes et caches camisardes , Presses du Languedoc. 2005
• Henry Mouysset, Les Premiers Camisards , Presses du Languedoc. 2002
• Henri Bosc, La Guerre des Cévennes , Presses du Languedoc. (O "summa" în 6 volume dedicate camiserelor)

în germană :

• Friedrich Schulz, Geschichte der Camisarden , (1790-1795)
• Therese Huber, Geschichte des Cevennen-Krieges , (1834)
• Heino Schwarz, Der Kamisarden-Aufstand in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts. Eine Quellen-Untersuchung , Düsseldorf 1911
• Chrystel Bernat (Hg.), Die Kamisarden. Eine Aufsatzsammlung zur Geschichte des Krieges in den Cevennen (1702-1710) , Mit einem Vorwort von Philippe Joutard. Aus dem Französischen übertragen von Eckart Birnstiel, Bad Karlshafen 2003
• Christian Mühling: Die europäische Debatte über den Religionskrieg (1679-1714). Konfessionelle Memoria und internationale Politik im Zeitalter Ludwigs XIV. Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, 250) Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, ISBN 978-3-525-31054-0
• André Zysberg: Les galériens. Vies et destins de 60 000 forcats sur les galères de France (1680-1748) , Paris 1987

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre revolta Camisard

linkuri externe

• Asociația Abraham Mazel , pe abrahammazel.eu .
• ( FR , DE , EN , ES ) Un site cuprinzător (studii, eseuri, texte, informații) despre războiul camisardelor de pe site-ul «Camisards.net» , pe camisards.net . Adus la 19 septembrie 2008 (arhivat din original la 29 decembrie 2010) .
• ( FR , EN ) Un rezumat pe site-ul «Cévennes.com» , pe cevennes.com .
• ( FR , DE , EN ) Un site despre istoria hughenoților și camiserilor din Cévennes pe site-ul «musée du Désert» , pe museedudesert.com .
• ( FR ) Începutul războiului camiserilor pe site-ul celebrărilor naționale (Ministerul Culturii francez) , pe culture.gouv.fr .
• ( FR , EN ) O cronologie a istoriei protestantismului din Cevennes din secolul al XIII-lea pe site-ul Causses-Cévennes.com , pe causses-cevennes.com .
• ( FR ) Războiul camiserilor și consecințele sale: „ religion du Désert ” (1715-1787) pe site-ul Musée virtuel du protestantisme français , pe museeprotestant.org (arhivat din adresa URL originală la 28 septembrie 2007) .
• ( DE ) Istoria Cévennes , pe cevennen.fr .