Sanculotti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Louis-Léopold Boilly , Costumul sans -culott , secolul al XVIII-lea

Sans-culottes (adaptare a francezilor sans-culottes, „fără culottes”) sunt cei care nu poartă culottes , pantalonii tipici sub genunchi care sunt purtați în mod regulat de nobilime și de înaltă burghezie în timpul Regimului Antic , pentru a indica, în timpul revoluției franceze , cel mai radical dintre partizanii revoluției din 1791 , în special la Paris .

Diferitele îmbrăcăminte adoptate de „patrioți” - mai presus de toate micii comercianți, funcționari, artizani și muncitori - au constituit dorința precisă de a se distinge de clasele înstărite, subliniind diferitele obiective politice care i-au îndepărtat atât de contrarevoluționari, cât și de susținătorii mai moderați ai Revoluției.

Odată cu adoptarea calendarului republican , 5 zile complementare (6 în anii bisectivi ) inserate la sfârșitul anului au fost numite zile „ sans-culottid ” până în 1795 .

Rochia revoluționarului

Pe vremea vechiului regim, cei care nu purtau culotte erau dedicați muncii manuale; îmbrăcămintea lui avea pantaloni . Fie că erau muncitori sau tapițeri la Réveillon , tipografi, producători de mobilă sau muncitori ai fabricii Gobelins , toți cei care făceau parte din sans-culottes au văzut că Revoluția conferă o nouă demnitate profesiei lor. A fost o manifestare evidentă a denaturării valorilor tradiționale: privilegiații din trecut, scutiți de necesitatea muncii datorită nașterii lor, instruiți până atunci în disprețul muncii manuale, erau acum la rândul lor obiectul ridicolului și al deriziunii.

Sans-culottele s-au opus celor care purtau pantaloni scurți și ciorapi de mătase, răspândind obiceiuri democratice precum folosirea „tu” și porecla „ cetățean ”. Într-o perioadă ulterioară, aleșii celei de-a treia moșii erau caracterizați prin îmbrăcăminte austeră, în țesătură neagră și cu felucă , în contrast marcat cu hainele somptuoase ale reprezentanților nobilimii și ai clerului , celelalte două ordine.

Purtarea pantalonilor a fost inițial prerogativa candidaților statului terț față de statele generale . În opoziție cu regele și privilegiile nobile, aceștia erau redactorii cahiers de doléances care au fost colectați, catalogați și finalizați la Paris în aprilie 1789 . Pe lângă pantaloni, adesea cu dungi tricolore , rochia sans-culotto consta dintr-o cămașă și un vestă sau o jachetă (așa-numitacarmagnola ), pe lângă saboții care indicau apartenența sa la oamenii muncii. Revendicarea sfârșitului stării sale de sclavie a fost simbolizată în schimb de șapca frigiană , o pălărie de lucru folosită în unele meserii pentru a proteja părul, care a evocat revoltele din secolul al XVII-lea și liberii Romei antice .

Reprezentările iconografice, răspândite în număr mare sub formă de gravuri sau amprente vândute la licitație, au reprezentat un sans-culotto idealizat, cu un corp robust, muscular și armonios, în contrast puternic cu monstruozitățile fizice ale claselor privilegiate, simbolizate de fiecare dată de către prelați obezi care urmează să fie supuși „dietei patriotice” sau de nobili subțiri și slăbiți, de la regi în masca unui porc și de la regine în masca de struț (datorită jocului de cuvinte dintre autruche , struț și Autrichienne , Austriacă, regina Marie Antoinette a devenit L'Autruchienne ), acum lipsită de orice demnitate și nedemnă de orice respect.

Sans-culottele aleși în statele generale resping trimiterile la nobilime, în unele cazuri până la atingerea propriilor nume: unii au luat pseudonime care amintesc de Republica Romană , precum „Brutus” sau „Gracchus”, alții numele de familie ” Leroy "(Re)" Laloi "(Legea) etc.

Sans-culotteria

Sanculotti într-o reprezentare populară (1789)

Sans-culottii au fost cei care au cucerit Bastilia , care au participat la căderea Tuileries .

Mai ales din 1791, când fuga familiei regale la Varennes (20-26 iunie) și masacrul Câmpului lui Marte (17 iulie) au demonstrat clar că o parte a elitei s- a alăturat reacției, susținând trădarea. și ordonând să împuște mulțimea, militanții secțiunilor pariziene și-au transformat îmbrăcămintea într-un manifest politic împotriva regimului monarhiei recensământului constituțional.

După 1792 , sans-culottele au adoptat o jachetă scurtă cu nasturi mari, numităcarmagnola .

Teatrul revoluționar ( Sylvain Maréchal , Le Jugement dernier des rois [ legătură ruptă ] , Judecata finală a regilor) a reprezentat sans-culotto ca un simbol al spiritului de justiție al naturii.

Sans-culotto a găsit unul dintre motivele eficacității sale politice în farmecul rousseauian pe care munca manuală l-a exercitat asupra multor gânditori iluministi . Cititorii „ Enciclopediei , debitori ai sans-culottes care făcuseră revoluția la Paris și salvaseră„ Adunarea Constituantă Națională ”, liderii politici ai Revoluției și-au marcat atașamentul până la căderea lui Robespierre , impunând în timpul Terorii utilizarea obligatorie a„ tu „egalezi și desființezi„ tu ”servil.

Unii jurnaliști au reușit să înțeleagă spiritul acestui popor luptător și revoluționar într-un mod excelent, de exemplu Jean-Paul Marat cu Ami du peuple și, la un nivel complet diferit, Jacques-René Hébert cu Père Duchesne . Multă vreme au fost purtătorii de cuvânt ai ei incontestabili, mai degrabă decât îndrumători.

Sans-culottes s-au întâlnit atât în ​​adunările secțiunilor, cât și în așa-numitele cluburi . Primele, organele de cartier înființate încă din 1790 , erau destinate în principiu să găzduiască doar cetățeni activi; cu toate acestea, rolul fundamental jucat de numeroși muncitori și mici artizani, combinat cu faptul că au rămas înarmați după evenimentele din 1789, le-a dat și ei un cuvânt de spus.

Două sans-culottes
Haine pentru bărbați și femei, într-o gravură din 1790

Cu toate acestea, a fost mai presus de toate cluburile - „ Club dei Cordiglieri ”, Club de l' Évêché , Société fraternelle des deux sexes , Club helvétique - instrumentele prin care sans-culotii și-au afirmat influența asupra vieții politice. Clubul de l'Évêché , derivat din cel al Cordilerei, a jucat un rol important în pregătirea din 10 august, ziua luării Tuileries și a căderii tronului. Din septembrie 1792 clubul iacobin și-a deschis porțile către cei mai săraci cetățeni, devenind din acel moment cel mai important loc de întâlnire pentru sans-culottes.

Aceștia și-au exprimat revendicările prin petiții de secțiuni, prezentate prin intermediul delegaților la adunările reprezentative (mai întâi Adunarea legislativă , apoi Convenția națională ); a existat deci o serie de petiții care cereau arestarea liderilor girondini înainte de insurecție, din 31 mai până în 2 iunie. Aceasta din urmă, journée , a fost al doilea mijloc de acțiune.

Violența armată a fost recursă în numeroase ocazii de la 10 august 1792 până la revoltele zadarnice din germina și preria anului III. Revoltații, susținuți de armele Gărzii Naționale de care aparțineau, au recurs la manifestări amenințătoare de forță pentru a-și îndeplini cererile. Succesul inițiativei a fost legat atât de determinarea lor, cât și de rezistența puterii politice; a fost real pe 10 august sau 2 iunie, nul în timpul convenției Thermidor .

Odată cu înființarea comitetelor de supraveghere în 1792 și 1793 , sans-culottes au avut la dispoziție un al treilea instrument de presiune asupra puterii politice. Poliția și instanțele au primit mii de plângeri legate de presupuși trădători și conspiratori. Supravegherea revoluționară efectuată de sans-culottes a fost un element indispensabil pentru funcționarea politicii Terorii; când a fost abolită prin Convenție, sans-culottele s-au trezit fără clubul jacobin, neînarmați, înregistrați și sub observație de către o poliție care se infiltrase în mare măsură și trebuia să renunțe la puterea lor de presiune. De atunci, Republica nu va mai fi salvată sau dirijată de furia lor, ci de acțiunea militarilor.

În 1794 , odată cu căderea lui Robespierre , sans-culotii și-au pierdut rolul politic și au conectat puterea.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 3265 · LCCN (EN) sh85117319 · GND (DE) 4179089-3