Revoluția socială

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Horace Vernet - Baricadă pe strada Soufflot
Paris, 1848

Termenul de revoluție socială poate avea mai multe conotații.

Revoluția socială în gândirea marxistă

Karl Marx , în prefața pentru Pentru critica economiei politice ( 1859 ), scrie: „La un moment dat al dezvoltării lor, forțele materiale productive ale societății vin în contradicție cu relațiile de producție existente, adică cu relațiile a proprietății (care sunt doar expresia juridică a acesteia) în cadrul căreia aceste forțe se mișcaseră anterior. Aceste relații, din forme de dezvoltare a forțelor productive, sunt transformate în lanțurile lor. Și apoi o epocă de revoluție socială preia ". [1]
După cum observă filosoful polonez Adam Schaff , „Din punctul de vedere al teoriei marxiste , conceptul de„ revoluție socială ”poate fi interpretat într-un sens mai larg și mai restrâns. În primul caz înseamnă o transformare a ordinii sociale , ceea ce înseamnă, în terminologia marxistă, o modificare calitativă a bazei sociale și a suprastructurii sociale. [...] Conceptul de revoluție în sensul cel mai strict al acestui cuvânt este legat în schimb de forma în care are loc acest „salt”: în acest sens, „revoluție” înseamnă o modificare violentă, cauzată de utilizarea violenței fizice, diferit de „evoluție”, care, în acest sens, înseamnă o dezvoltare pașnică prin acumularea treptată a modificărilor cantitative. [...] Deși există o relație strânsă între conceptul de revoluție socială în sens larg și restrâns, totuși aceste două concepte nu sunt în niciun fel identice. " [2]

Revoluția socială din gândirea troțkistă

În gândirea troțkistă , termenul „revoluție socială” se referă la o revoltă în care relațiile de proprietate existente sunt distruse.
Exemplele includ Revoluția Rusă din 1917 și Revoluția Cubană din 1953 - 1959 , întrucât ambele au transformat relațiile de proprietate capitaliste (și în unele cazuri chiar precapitaliste) în relații de proprietate post-capitaliste, guvernate mai degrabă de planificare decât de pe piață .
Revoluțiile sociale diferă de revoluțiile politice în care guvernul este înlocuit sau forma de guvern modificată, dar în care relațiile de proprietate sunt, în general, lăsate neschimbate.

Revoluția socială în socialismul și anarhia libertariană

În mișcările libertare precum comunismul libertarian , socialismul libertarian și anarhia , termenul „revoluție socială” indică o mișcare care își găsește originea în masă, spre deosebire de revoluțiile politice conduse de o avangardă, care are ca scop reorganizarea întregii societăți.
În cuvintele lui Alexander Berkman , „revoluția socială înseamnă reorganizarea vieții industriale și economice a țării și, prin urmare, și a întregii structuri a societății” [3] , în timp ce Mikhail Aleksandrovič Bakunin , în stat și anarhie , scrie „ revoluție nu poate fi revoluția sporadică a unui singur popor; este în esență o revoluție internațională " [4] .

Dezvoltarea economică ca revoluție socială

Unii autori, inclusiv Robert A. Solo [5] , indică dezvoltarea economică ca o formă de revoluție socială, deoarece aceasta modifică profund echilibrele preexistente, provocând schimbări decisive în ordinea socială. Istoricul Alexander Fuks identifică o „revoluție socială” în Grecia între secolele al IV -lea și al II-lea î.Hr. ca „o schimbare globală și semnificativă a poziției de proprietate”. [6]

Revoluția socială în gândirea islamică

În gândirea islamică , în special a școlii șiite , o revoluție socială este necesară atunci când orice formă de guvernare este tiranică și despotică față de propriul său popor.

Revoluția socială ca termen general

În limbajul comun termenul de „revoluție socială“ este folosit pentru a indica o schimbare masivă în societate, cum ar fi Revoluția franceză , The Americană pentru Drepturile Civile Mișcarea , The hippie mișcarea sau contraculturilor din anii 1960, și nimic în general. Greoi modificå status quo , cum ar fi căsătoria între persoane de același sex [7] .
Pentru George Sand , revoluția din 1848 nu a fost o revoluție politică, ci o revoluție socială [8] .

Notă

  1. ^ Marx, Karl , Pentru o critică a economiei politice - prefață , pe marxists.org . Adus la 25 ianuarie 2009 .
  2. ^ Adam Schaff , Ce înseamnă a fi un marxist - eseuri filozofice , traducere de A. Ponzio, G. Mininni, Bari, Edizioni Dedalo, 1978, pp. 266-267, ISBN 88-220-0163-X . Adus la 25 ianuarie 2009 . - previzualizare parțială disponibilă pe Google Cărți
  3. ^(EN) Alexander Berkman , Now and After: The ABC of Communist Anarchism / Capitolul 25
  4. ^ Michail Bakunin , State and anarchy , traducere de N. Vincileoni, G. Corradini, ed. A II-a, Milano, Feltrinelli Editore, 1973 [1873] , p. 63, ISBN 88-07-80662-2 . Adus la 25 ianuarie 2009 . - previzualizare parțială pe Google Cărți
  5. ^ (EN) Robert A. Only, Organizații economice și sisteme sociale , ediția a II-a, Ann Arbor, University of Michigan Press, 2000 [1967], pag.388, ISBN 0-472-06723-0 . Adus la 25 ianuarie 2009 . - previzualizare parțială pe Google Cărți
  6. ^ (EN) Alexander Fuks, Social Conflict in Ancient Ancient , Boston, Brill, 1984, p. 9, ISBN 965-223-466-4 . Adus la 25 ianuarie 2009 . - previzualizare parțială în Google Cărți
  7. ^ (EN) Sylvain Larocque, Robert Chodos, Benjamin Waterhouse, Louisa Blair, Căsătoria gay: povestea unei revoluții sociale canadiene , Toronto, James Lorimer & Company, 2006, ISBN 1-55028-927-6 . Adus la 25 ianuarie 2009 . - previzualizare parțială pe Google Cărți
  8. ^ ( FR ) David A. Powell, Shira Malkin, Le siècle de George Sand , Amsterdam, Rodopi, 1998, p. 24, ISBN 90-420-0473-8 . Adus la 25 ianuarie 2009 . - previzualizare parțială pe Google Cărți

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe