Robert Ritter

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea militarilor germani, consultați Robert Ritter von Greim .

„Țiganii se dovedesc a fi un amestec periculos de rase deteriorate [1] [2] [3] ”

( Dr. Robert Ritter director al Centrului de cercetare pentru igienă și rasă - Berlin )
Robert Ritter identifică o femeie romă cu un polițist

Robert Ritter ( Aachen , 14 mai 1901 - Oberursel , 15 aprilie 1951 [4] [5] [6] ) a fost un medic și psiholog german . A fost unul dintre cei mai importanți și activi teoreticieni ai rasei și sub naziști a condus „Centrul de cercetare pentru igiena rasială”, distins prin teoriile sale discriminatorii despre țigani . Studiile sale au contribuit semnificativ la persecuția , genocidul și devastarea țiganilor din Germania nazistă .

Biografie

Născut la Aachen (sau Aachen) în 1901 , Ritter și-a obținut doctoratul în psihologie educațională în 1927 la Universitatea din München . Ea își continuă studiile în psihologia copilului, în 1930 Ritter urmează și doctoratul în medicină la Universitatea din Heidelberg în 1930 . În 1936 a fost numit șef al „Unității de cercetare pentru igienă rasială și biologie demografică” (Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle), secția L3 a Departamentului de Sănătate al Germaniei naziste.

În 1941 , Ritter s-a dedicat studiului studiilor rasiale ale romilor [7] care l-au determinat în curând să dezvolte, grație Reichului , o adevărată politică de genocid împotriva lor [8] [9] . Curând devine șeful „Institutului de biologie criminală” [10] , o instituție nou dezvoltată sub patronajul Reichssicherheitshauptamt și se înconjoară de tineri asistenți care împărtășesc și promovează propriile sale idei rasiale precum Eva Justin , Adolf Würth și Sophie Ehrhardt.

Ritter și asistenții săi au fost însărcinați să studieze așa-numita „întrebare a țiganilor” (Zigeunerfrage) [11], care urma să servească drept bază pentru formularea unei noi legi privind populația de etnie romă. După o anchetă amplă din primăvara anului 1936, investigând datele genetice și genealogice, precum și interviurile și examinările medicale, precum și testele de sânge la 24.000 de țigani, sa stabilit că majoritatea romilor reprezentau o amenințare la adresa purității rasei germane și trebuia eliminată. Acest studiu a pregătit drumul spre lagărele de concentrare ale Reichului către care au fost trimiși romii , sintii și jenișii , în special lagărul de concentrare de la Auschwitz , unde mii de romi nevinovați și-au întâlnit moartea.

După război, Ritter a apărut în instanță (în 1945), dar cazul a fost închis fără condamnarea sa, a lucrat ca psiholog într-un cabinet de sănătate publică din Frankfurt pe Main . În 1948, la cererea supraviețuitorilor romi ai Holocaustului, parchetul de la Frankfurt a redeschis cazul printr-o anchetă a responsabilităților lui Ritter. Examinarea cazului a fost închisă, din lipsă de probe, în 1950.

La 15 aprilie 1951 Ritter a murit de complicații ale hipertensiunii în clinica de psihiatrie „Hohemark” din Oberursel [12] . Cu toate acestea, alte surse susțin că Ritter sa sinucis [13] .

Teoriile lui Ritter

Dr. Ritter și asistentul său colectează probe de sânge de la o femeie de etnie romă - Donație din Arhivele Federale Germane (Deutsches Bundesarchiv)

Cercetările efectuate de dr. Robert Ritter și asistenții săi au fost destinate să demonstreze o legătură între infracțiuni și moștenire. Acest studiu a început în 1937 și a fost realizat în toate taberele de țigani din Germania și cu interviuri programate cu întreaga populație nomadă și rezidentă prin măsurători de față și prelevare de multe probe de sânge [13] . Au vrut să arate că oricine avea sânge țigan era un asocial (asozialen), un potențial criminal și, prin urmare, un pericol real pentru societatea germană. Pe de altă parte, prejudecățile rasiale fuseseră evidente și înrădăcinate de ani de zile în întreaga Germanie și în special în cadrul acelui grup de „cercetători”; de exemplu, teza de doctorat a asistentei lui Ritter, Eva Justin, este impregnată și de prejudecăți rasiste: postulează de mai multe ori presupusa „inferioritate totală” a „rasei” „țiganilor” [14] și menționează, de asemenea, existența unui presupus „instinct nomad [15] ”.

Rezultatul studiului a condus la o clasificare a țiganilor în „pur”, „sânge mixt” și „non-țigani” cu diferite subclasificări obținute prin calcularea procentului de apartenență la acea „rasă deteriorată” [16] .

În 1940, după câțiva ani de cercetări, Ritter a scris o soluție și o propoziție cu privire la subiectul studiului său: „întrebarea țiganilor poate fi considerată rezolvată numai atunci când cea mai mare parte a acestor hibrizi țigani, antisociali și inactiv [...] va fi adunate în lagăre de concentrare și forțate să lucreze și când creșterea ulterioară a acestor populații va fi definitiv prevenită " [17] [18] .

În 1943, în plus, într-un raport despre acest studiu, el scria că „numărul cazurilor clarificate din punct de vedere al biologiei rasiale ajunge în prezent la 21.498” [17] [18] .

Pentru a rezolva „întrebarea țigănească”, Ritter a teoretizat și a mai propus: 1) închisoarea 2) munca forțată și 3) sterilizarea preventivă care trebuie practicată chiar și asupra copiilor imediat ce au împlinit vârsta de doisprezece ani [19] .

Centrul de cercetare pentru igienă și rasă

„Cu toate acestea, regimul avea obiective mai largi. [...] Liderii săi erau convinși că anumite comportamente aveau o bază ereditară și, prin urmare, au comandat studii științifice pentru a stabili care sunt grupurile care tind să manifeste atitudini antisociale. Ei credeau, de asemenea, că există o legătură între comportament și rasă și că apartenența la o anumită rasă era o cauză directă a comportamentului deviant [20] "

( Henry Friedländer )
Robert Ritter și asistenta sa Eva Justin iau o probă de sânge

În 1935 , Ritter a fost însărcinat de Ministerul Sănătății din Reich și de Ernst Rüdin să „efectueze o evaluare biologică amănunțită a tuturor țiganilor” care locuiesc în Germania nazistă . Astfel s-a născut „Centrul de cercetare pentru igienă și rasă” al Reich, cu sediul la Berlin . Centrul, privit cu simpatie de către autoritățile naziste și considerat un centru de excelență, a fost finanțat aproape până la sfârșitul războiului (până în 1944), de către Ministerul de Interne și Societatea Germană de Cercetare [17] .

„Aceste studii au fost realizate în strânsă colaborare cu Biroul de poliție penală al Reichului și cu sediul central al poliției din München .” în 1938 , Ritter a scris că studiul rezultat a fost „cea mai bună monitorizare efectuată vreodată pe țigani” [21] .

„Cercetările efectuate de Ritter și asociații săi au avut ca scop reconstituirea arborelui genealogic al tuturor țiganilor, înregistrarea membrilor familiilor extinse, căsătoriile cu persoanele din afară, sănătatea fizică, educația, cazierul judiciar și poziția socială. [...] În cele din urmă, au clasificat aproximativ 30.000 de țigani, reconstituind copaci genealogici însoțiți de povești ale unor persoane cu fotografii, documente oficiale, măsurători și alte date fizice. Având în vedere abordarea lor eugenică de cercetare, perspectivele lor rasiste și prejudecățile față de țigani, nu este surprinzător faptul că Ritter și echipa sa au ajuns la concluzia că țiganii ca grup erau degenerați, criminali și Asozialen și că natura lor era ereditară. Ei credeau, de asemenea, că nevoia țiganilor de a călători era ereditară. [...] » [22] .

Ritter și grupul său au clasificat țiganii în „țigani puri” cu clasificări intermediare până la „ne-țigani”. Marea majoritate a țiganilor studiați au intrat în categoria „țiganilor hibrizi” care, nefiind 100% țigani, aveau doar un anumit procent de sânge țigan.

Romii , Sinti și Jenish au fost apoi clasificați cu acronimul ZN (țigani). Cu ZN + dacă s-a apropiat de țiganul pur și ZN- dacă s-a apropiat de clasificarea „ne-țigan”, arătând un grad de hibridizare cu un anumit procent de sânge țigan. Deja din 1933 și până la sfârșitul celui de- al doilea război mondial, țiganii au fost supuși unei sterilizări masive, al cărei număr nu a fost niciodată stabilit. Clasificarea științifică a lui Ritter și a echipei sale a condus țiganii mai întâi în lagăre de concentrare și sterilizare și apoi devastare ( Porajmos ) cu zeci de mii dintre ei, care în acele lagăre, în special Auschwitz , și-au găsit moartea [23] .

Rezultatul final al „studiului” Centrului

Nürnberg , Procesul medicilor . Au fost audiați 85 de martori și au fost examinate 1.471 de documente. [24] . Dintre cei 23 de acuzați, douăzeci erau medici, inclusiv trei ofițeri naziști; 7 au fost achitați, 7 au fost condamnați la moarte; restul au fost condamnați la închisoare cu diferite grade de acuzare. Robert Ritter nu era acolo, cu un an mai devreme în 1945, cazul care îl privea a fost închis fără nicio condamnare

«[....] propunând sterilizarea preventivă a tuturor țiganilor care au împlinit vârsta de doisprezece ani, practicate pe scară largă în lagărele de concentrare și îngrădirea lor în lagărele de muncă. Astfel, dacă primele deportări de țigani au început în 1936 în lagărul de muncă de la Dachau, destinat inițial „antisocial”, categorie în care erau incluși pe lângă aceștia prizonieri politici, homosexuali și Martorii lui Iehova, Himmler din 8 decembrie 1938 prima lege împotriva țiganilor ca atare, „Lupta împotriva ciumei țigănești”, care stabilea că, pe baza cercetărilor rasiale-biologice, „întrebarea trebuia considerată o chestiune de rasă”. Exterminarea era acum marcată: ordinul de lichidare din mai 1941 a ordonat uciderea „tuturor indezirabililor din punct de vedere rasial și politic”, rezumată în patru categorii principale: comuniști, asiatici inferiori, evrei și țigani și la 16 decembrie 1942 Himmler a semnat decretul prin care s-a dispus internarea tuturor țiganilor și mestizilor țigani în tabăra Auschwitz-Birkenau. În cele 17 luni de existență a „taberei pentru familiile de țigani”, majoritatea celor 23.000 de țigani înghesuiți au murit, din cei 371 de copii care s-au născut acolo, niciunul nu a supraviețuit. Multe dintre ele au fost folosite de Dr. J. Mengele pentru experimentele sale despre gemeni sau particularități biologice. La 2 august 1944, Himmler a dat ordinul de a trece deținuții taberei de țigani din tabăra Auschwitz-Birkenau în camerele de gaz fără a face distincții între gradele de puritate și a doua zi a sosit la Buchenwald ultimul convoi de femei țigănești. În realitate, Jocurile Olimpice de la Berlin din 1936 oferiseră deja pretextul pentru construcția, într-un fost depozit de deșeuri, a „opririi de odihnă Marzhan”, în care erau închiși sinturile orașului. Și la 8 decembrie 1938, Himmler emite prima lege împotriva țiganilor ca atare, „Lupta împotriva ciumei țigănești” cu care stabilește că, pe baza cercetărilor rasiale-biologice, „întrebarea trebuie considerată o chestiune de rasă „[....] [25] ”

( Maria Pace Ottieri pe L'Unità, ediția națională din 08-08-2001 )

Procesul „necântat”

„Nerecunoașterea exterminării rasiale a făcut posibilă negarea faptelor și neglijarea responsabilității”.

( Giovanna Boursier în studii istorice [17] )

Cei doi principali teoreticieni rasiali ai grupului de studiu despre „rasa țiganilor”, Robert Ritter și Eva Justin, nu au fost condamnați la nicio sentință.

  • Robert Ritter: Lipsa probelor. Ritter după război, apărut în instanță în (1945), cazul a fost închis fără condamnarea sa. Colaboratorii săi rasisti și-au continuat cariera academică până la moartea sa. După război, Ritter a lucrat ca psiholog într-un cabinet de sănătate publică din Frankfurt pe Main, împreună cu fosta sa colegă Eva Justin. În 1948, la cererea supraviețuitorilor romi ai Holocaustului, parchetul de la Frankfurt a redeschis cazul printr-o anchetă a responsabilităților lui Ritter. Examinarea cazului a fost închisă, din cauza lipsei de probe în 1950, o hotărâre care a provocat o mare indignare în rândul romilor.
  • Eva Justin : Lipsa probelor. A fost anchetată în 1964, dar nu a fost pusă sub acuzare. Actele de acuzare care o priveau au fost considerate „insuficiente pentru a o acuza”. „S-a spus că Eva Justin - în mod evident inconștient - își derivase argumentele de la Dr. Ritter, dar fără o convingere profundă. Și s-a adăugat că, în orice caz, după atâția ani, martorii țigani nu puteau fi siguri că femeia care îi violase și îi torturase personal în lagărele de concentrare era ea ” [17] .

Notă

  1. ^ Un triunghi maro pentru singura culpă de a fi țigani - De pe site-ul Arci onlus Arhivat la 12 octombrie 2013 în Arhiva Internet .
  2. ^ Radio RAI: ​​Porrajmos: not to forget Arhivat 12 octombrie 2013 în Arhiva Internet .
  3. ^ Istoria secolului 21 al deportării țiganilor, de Giovanna Boursier
  4. ^ În căutarea adevăratului țigan: de la iluminare la soluția finală de Wim Willems, pag . 267 , pe books.google.it . Adus pe 7 noiembrie 2018 .
  5. ^ Holocaustul: o colecție de enciclopedii și documente [4 volume] de Paul R. Bartrop și Michael Dickerman, pagina 544 , pe books.google.it . Adus pe 7 noiembrie 2018 .
  6. ^ Unele alte surse, cum ar fi Muzeul Memorial al Holocaustului din Washington, afirmă că Ritter sa sinucis în 1950: Dr. Robert Ritter: Științe rasiale și „țigani”, la ushmm.org . Adus pe 7 noiembrie 2018 .
  7. ^ Prezența zonelor de odihnă pentru țigani prezenți la Berlin în acei ani este mărturisită de poveștile lui Otto Rosenberg, un țigan deportat la Auschwitz, în The focal lens: gypsies in the Holocaust , pp. 12
  8. ^ Ritter a susținut că nu mai existau țigani puri, deoarece au asimilat cele mai proaste caracteristici ale populațiilor din numeroasele țări în care au rămas în timpul migrației lor seculare din India. Prin urmare, nu ar putea fi considerați „arieni puri” ci „arieni căzuți”, aparținând unei „rase degenerate”
  9. ^ Victime uitate de Giorgio Giannini pag. 34
  10. ^ Robert Ritter a fost principalul expert în rasa țiganilor și majoritatea înregistrărilor supraviețuitoare ale impurității lor genetice sunt semnate în numele său.
  11. ^ Numărul țiganilor în Italia pdf Arhivat 28 septembrie 2013 la Internet Archive .
  12. ^ Schmidt-Degenhard 2008 pagina 273
  13. ^ a b Centrul de Resurse pentru Profesorii Holocaustului
  14. ^ Vezi de ex. Justin 2018 , p. 102.
  15. ^ Justin 2018 , p. 151.
  16. ^ Deportarea: țiganii Persecuția țiganilor de către Giovanna Boursier în Studii istorice 2, aprilie-iunie 1995 anul 36
  17. ^ a b c d e Deportarea: țiganii Persecuția țiganilor de Giovanna Boursier în Studii istorice 2, aprilie-iunie 1995 anul 36
  18. ^ a b Muller-Hill, Tödliche Wissenschaft. Die Aussonderung von Juden, Zigeunern und Geisteskranken 1933-45 , Hamburg, Rowohlt, 1984 (traducere în italiană: Știința morții , pp. 70-75, Pisa, Ets edizioni, 1989)
  19. ^ Persecuția țiganilor de către Giovanna Boursier în Studii istorice 2, aprilie-iunie 1995 anul 36
  20. ^ BM - MAKING HISTORY Arhivat 8 ianuarie 2014 la Internet Archive . Henry Friedländer în: Cursa țiganilor ca rasă criminală, originile genocidului nazist. De la eutanasie la soluția finală , pp. 348-353 și 361, Editori Riuniti, Roma 1997 ISBN 978-88-359-4263-4
  21. ^ De pe site: www.thata.ch - Die Roma als Opfer des Holocaust. În: Tages-Anzeiger, Zürich, 28.4.1997 -
  22. ^ Henry Friedländer, Originile genocidului nazist. De la eutanasie la soluția finală , pp. 348-353 și 361, Editori Riuniti, Roma 1997 ISBN 978-88-359-4263-4
  23. ^ RAI Social Action Department Arhivat 5 martie 2012 la Internet Archive .
  24. ^ Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite. Procese ale criminalilor de război în fața tribunalelor militare de la Nürnberg în conformitate cu legea nr. 10. a Consiliului de control de la Nürnberg, octombrie 1946 - aprilie 1949. Washington DC: USGPO, 1949-1953
  25. ^ L'Unità - Ediția Națională - 02/08/2001 - l'Unità.it Arhivat 10 iunie 2015 la Internet Archive . Maria Pace Ottieri pe L'Unità, ediția națională din 08-08-2001

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 30.337.809 · ISNI (EN) 0000 0000 3082 9320 · LCCN (EN) n92044365 · GND (DE) 119 015 501 · BNF (FR) cb12475914z (dată) · WorldCat Identities (EN) lccn-n92044365
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Ritter&oldid=121146401 ”