Rupert din Deutz

Rupert din Liege sau Deutz

Rupert din Liège sau Deutz ( Liège , aproximativ 1075 - Deutz , 4 martie 1129 ) a fost unul dintre cei mai prolifici călugări benedictini din secolul al XII-lea și a scris numeroase comentarii despre Sfânta Scriptură.

Biografie

Portalul abației San Lorenzo

Încă copil fiind, Ruperto a fost încredințat de familie abației benedictine din San Lorenzo, din Liège (Belgia). Când a devenit adult, a fost implicat în conflictele care au împărțit Biserica între episcopii pro-papali și pro-imperiali. În 1092 l-a urmat împreună cu alți călugări pe starețul mănăstirii San Lorenzo, Berengario, în exil în nordul Franței. Revenit la Liège în 1095 , în jurul anului 1109 a fost hirotonit preot de episcopul Otberto. Câțiva ani mai târziu, și-a început sezonul prolific ca scriitor și a publicat primele sale lucrări: De divinis officiis , unde explică semnificația liturghiei; the De sancta Trinitate et operibus eius; i Commentaria in Evangelium sancti Iohannis și De voluntate Dei . În cele 42 de cărți ale De sancta Trinitate , pe lângă faptul că oferă un comentariu scriptural, Ruperto ia o poziție asupra filozofiei. El susține că apostolul Pavel , în scrisoarea adresată romanilor ^[1] , nu intenționa „să condamne studiile sau școlile de gramatică, dialectică, retorică, aritmetică, geometrie, muzică, astronomie, dar îi denunță pe exponenții lor că nu au căutat de la acestea sunt rodul înțelepciunii, pentru care aceste arte au fost date de Dumnezeu ”. ^[2]

Arătat astfel cunoștințele sale despre disciplinele trivium și quadrivium , fundamentul educațional al scolasticii medievale, Ruperto, Bazat pe o opinie eronată formulată pentru prima dată de la Ambrose , ^[3] neagă filozofii păgâni ai antichității - Pitagora , Socrate , Platon ceterique fueri philosophi - a fi furat idei și doctrine din Scripturi, denaturându-le din cauza incapacității lor de a înțelege sensul lor autentic. ^[4] Astfel, Platon, citind în Geneza că spiritul lui Dumnezeu planează pe suprafața apelor , „credea că este spiritul lumii, adică al aerului”. ^[5]

Dar în De sancta Trinitate et operibus suis Ruperto nu se ocupă de natura celor trei persoane divine și nici nu analizează Scriptura în conformitate cu sistemul raționalist al noii școli teologice din Laon . Rupert este interesat de urmărirea planului providențial care stă la baza evenimentelor poporului evreu, povestit în Vechiul Testament. El identifică astfel trei perioade din istoria lumii. Primul, de la creație la păcatul lui Adam, este caracterizat de lucrarea lui Dumnezeu Tatăl; al doilea, care merge de la păcatul originar până la moartea lui Isus pe cruce, se distinge prin lucrările lui Hristos; în a treia perioadă, de la înviere până la sfârșitul așteptat al lumii, Duhul Sfânt lucrează.

Ediții

• Blând și umil de inimă. Cărțile XII și XIII din „De gloria et honore Filii hominis. Super Matthaeum” , introducere, traducere și note de A. Magoga, Milano, Glossa, 2004

Notă

Bibliografie

• Alessio Magoga, Liniile hristologiei în Rupert de Deutz , în „ Școala catolică ”, 1, 2006, pp. 73-104
• Heinz Finger, Harald Horst, Rainer Klotz, Rupert von Deutz. Ein Denker zwischen den Zeiten? , Köln, Erzbischöfliche Diözesan- und Dombibliothek, 2009 ISBN 3939160229
• Alessio Magoga, Teologia lui Rupert din Deutz , în lumea școlilor monahale. Secolul al XII-lea , editat de I. Biffi și C. Marabelli, Milano-Roma, Jaca Book / Città Nuova, 2010, pp. 79-135
• Meinolf Schumacher, Rupert von Deutz erzählt eine Fabel. Über Inkonsequenzen in der mittelalterlichen Kritik weltlicher Dichtung , în «Poetica», 31, 1999, pp. 81–99 ( PDF )
• ( EN )The Oxford Dictionary of Byzantium: in 3 vol. / și. de dr. Alexander Kazhdan. - NY; Oxf. : Oxford University Press, 1991. - P. 1818. - ISBN 0-19-504652-8 .

Alte proiecte

• Wikicitatul conține citate de la sau despre Rupert din Deutz
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Rupert din Deutz

Portal Biografii

Portalul creștinismului