Süleyman Nazif

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Süleyman Nazif

Süleyman Nazif , în turcă otomană : سلیمان نظیف ( Diyarbakır , 29 ianuarie 1870 - Istanbul , 4 ianuarie 1927 ), a fost un poet turc și un membru proeminent al CUP . El stăpânea araba , persa și franceza și a lucrat ca oficial în timpul sultanului Abdul Hamid al II-lea . Nazif a contribuit la revista literară Servet-i Fünun („Bogăția cunoștințelor”) până când a fost cenzurată de guvernul otoman în 1901 [1] .

Biografie

Süleyman Nazif s-a născut în 1870 în Diyarbakır din Sait Pasha, poet și istoric. A fost fratele celebrului poet și om politic turc Faik Ali Ozansoy. Și-a început educația când era copil în Maraș . Mai târziu, a urmat școli în Diyarbakir. În 1879, s-a reunit cu tatăl său la Maraș, a luat lecții private de la tatăl său și în franceză de la un preot armean . [2] După moartea tatălui său în 1892, Süleyman Nazif a lucrat în diferite locuri din guvernarea Diyarbakir. În 1896, a fost promovat și a lucrat puțin la Mosul . După ce s-a mutat la Constantinopol, a început să scrie articole împotriva sultanului Abdul Hamid al II-lea, simpatizând ideile și scopurile tinerilor otomani . A fugit la Paris , Franța, unde a stat opt ​​luni în timp ce continua să scrie articole de opoziție în ziare. [2] Când s-a întors acasă, între 1897 și 1908 a fost obligat să lucreze ca secretar în Guvernoratul Bursa . În 1908, Süleyman Nazif s-a mutat înapoi la Istanbul, s- a alăturat Comitetului Uniunii și Progresului și a început să practice jurnalismul. A fost cofondator al unui ziar, Tasvir-i Efkar , împreună cu cunoscuta jurnalistă Ebüzziya Tevfik. Deși acest ziar urma să se închidă în curând, articolele sale i-au conferit notorietate ca scriitor. [1] [2]

După ce sultanul Abdul Hamid al II-lea a restaurat monarhia constituțională după Revoluția Tânărului Turc din 1908, Süleyman Nazif a servit ca guvernator al provinciilor otomane Basra (1909), Kastamonu (1910), Trabzon (1911), Mosul (1913) și Bagdad (1914) . Cu toate acestea, întrucât nu a avut prea mult succes în funcții administrative, în 1915 a decis să părăsească serviciul public și să revină la profesia sa inițială de scriitor. [2] În timpul genocidului armean , Nazif a avut un rol esențial în prevenirea masacrelor care ar fi putut avea loc în provincia Bagdad. Într-un caz, Nazif a interceptat un convoi de deportați care număra 260 de femei armene și copii care fuseseră trimiși la moarte. [3] Nazif a cerut mutarea convoiului într-o zonă mai sigură din Mosul, dar propunerea sa a fost în cele din urmă respinsă. Membrii convoiului au fost în cele din urmă masacrați. [3] În timpul perioadei sale de guvernator al Bagdadului, Nazif a vizitat Diyarbakir unde a întâlnit un „miros înțepător de cadavre în descompunere” care „pătrundea în atmosferă și că mirosul acru i-a blocat nasul, făcându-l să gâlgâie”. [4] Nazif a criticat dr. Mehmed Reshid, guvernatorul Diyarbakir, cunoscut sub numele de „Măcelarul din Diyarbakir”. [5] Nazif, care a declarat că Reshid „a masacrat mii de oameni”, a scris și despre o comisie înființată de Reshid cu scopul de a oferi o „soluție la problema armeană”. [4] [6] Comitetul avea propria unitate militară și a fost numit „comisie de anchetă”. [4] Nazif a încurajat și alți guvernatori să nu continue cu ordinul de deportare. Într-o scrisoare scrisă fratelui său Faik Ali Bey, guvernatorul Kütahya , Nazif a scris: „Nu participați la acest eveniment, acordați atenție onoarei familiei noastre”. [7]

La 23 noiembrie 1918, articolul lui Nazif intitulat Kara Bir Gün (literal: „O zi neagră”) a fost publicat în ziarul Hadisat pentru a condamna forțele de ocupație franceze din Istanbul . Articolul l-a condus pe comandantul forțelor franceze să-l condamne pe Nazif la executare prin echipa de executare. Cu toate acestea, comanda a fost anulată. În urma unui discurs rostit la 23 ianuarie 1920 la o întâlnire pentru comemorarea scriitorului francez Pierre Loti , care locuise de mult timp la Constantinopol, Süleyman Nazif a fost forțat să se exileze în Malta de către armata britanică ocupantă. În timpul șederii sale de aproximativ douăzeci de luni în Malta , a scris romanul Çal Çoban Çal . După războiul de independență turc , s-a întors la Constantinopol și a continuat să scrie. [1] [2] Nazif, întotdeauna critic față de puterile imperialiste europene, și-a atras din nou ostilitatea atunci când și-a scris articolul satiric Hazret-i İsa'ya Açık Mektup („Scrisoare deschisă către Iisus”) în care descria un Iisus tot crimele comise de adepții săi în numele său. Două săptămâni mai târziu a publicat „Răspunsul lui Isus” în care, de parcă Isus ar vorbi, a infirmat acuzațiile și a răspuns că nu este responsabil pentru crimele creștinilor. Aceste două scrisori au provocat senzație în rândul creștinilor din Turcia și Europa, punându-l pe Nazif pe punctul de a fi judecat. În cele din urmă, acest lucru nu s-a concretizat, Nazif și-a cerut scuze, dar nu a abandonat critica „mentalității de cruciați” a imperialistilor europeni, care au vizat Turcia să își extindă puterea asupra teritoriului său. [8] Nazif a murit de pneumonie la 4 ianuarie 1927 și a fost îngropat în cimitirul martirilor Edirnekapı din Istanbul . [2]

Notă

  1. ^ a b c ( EN ) Necati Alkan, Nasiruddin Shah ve Babiler de Süleyman Nazif: o sursă otomană despre istoria Babi-Baha'i. (Cu o traducere a pasajelor pe Tahirih *) , în Note de cercetare în studiile Shaykhi, Babi și Baha'i , vol. 4, nr. 2, h-net, noiembrie 2000. Accesat la 13 noiembrie 2008 .
  2. ^ a b c d e f ( TR ) Süleyman Nazif Hakkında Bilgi , la ansiklopedi.turkcebilgi.com , Türkçe Bilgi-Ansiklopedi. Adus pe 9 noiembrie 2008 .
  3. ^ a b ( EN ) David Gaunt, Masacre, rezistență, protectori: relații musulman-creștine în Anatolia de Est în timpul primului război mondial , 1st Gorgias Press, Piscataway, NJ, Gorgias, 2006, p. 306, ISBN 1-59333-301-3 .
  4. ^ a b c ( EN ) Ugur Ümit Üngör, The making of modern Turkey: nation and state in Eastern Anatolia, 1913–1950 , Oxford, Oxford University Press, ISBN 0-19-965522-7 .
  5. ^ (EN) Perry Anderson, The new old world, pbk., Londra, Verso, 2011, p. 459, ISBN 978-1-84467-721-4 .
    „Resit Bey, măcelarul lui Diyarbakir” .
  6. ^ (EN) Verheij, Jelle, Social relations in Ottoman Diyarbekir, 1870-1915 , editat de Joost Jongerden, Jelle Verheij, Leiden, Brill, 2012, p. 279, ISBN 90-04-22518-8 .
  7. ^ ( TR ) Bulent Gunal , Binlerce Ermeni'nin hayatını kurtarmıștı , HaberTurk , 23 aprilie 2013.
    « Pasif de olsa bu olaya katılma, ailemizin șerefine dikkat et. " .
  8. ^ (EN) Necati Alkan, „Scrisoarea deschisă către Iisus” a lui Süleyman Nazif: o polemică anti-creștină în Republica Turcă timpurie , Studii din Orientul Mijlociu, vol. 44, nr. 6, h-net, noiembrie 2008. Adus pe 29 decembrie 2008 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 54.285.965 · ISNI (EN) 0000 0000 8133 1012 · LCCN (EN) n84156540 · GND (DE) 118 946 714 · BNF (FR) cb13170746f (dată) · WorldCat Identities (EN) lccn-n84156540
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Süleyman_Nazif&oldid=110203584 ”