Templul lui August și Livia

Templul lui August și Livia Temple d'Auguste et de Livie
ROMAE ET AUGUSTO CAESARI DIVI F ET DIVAE AUGUSTAE
Civilizaţie	român
Utilizare	templu , biserica , templul rațiunii , curte , muzeu , biblioteca , monument .
Epocă	20 î.Hr. - 40 d.Hr.
Locație
Stat	Franţa
Arondisment	A venit
Hartă de localizare

Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 31'31.8 "N 4 ° 52'27.12" E / 45.5255 ° N 4.8742 ° E 45.5255; 4.8742

Templul lui Augustus și Livia din Vienne

Templul lui Augustus și Livia este un templu roman situat în Vienne , în departamentul francez Isère .

Istorie

Templul a fost construit în două etape , în forum oraș în anii între 20 și 10 î.Hr. și apoi în 40 d.Hr. de către cetățenii coloniei romane din Viena ( a nu se confunda cu actualul Viena , apoi numit Vindobona), și a fost dedicat Zeiței Romei și lui August , după cum o dovedește inscripția gravată pe friză : ROMAE ET AUGUSTO CAESARI DIVI F , „Romei și lui Cesare Augusto, fiul Divusului (Cesare)”. Prin urmare, este un templu dedicat cultului imperial , în formele adoptate de propaganda augusteană în provinciile occidentale, în care s-a preferat evitarea unui cult adresat prea explicit singurei sale persoane.

În 41 , în timpul domniei lui Claudius , care s-a născut în apropiere de Lugdunum ( Lyonul de astăzi), templul a fost dedicat și soției lui August, Livia , zeificată după moartea sa și a fost adăugată o altă inscripție pe arhitravă : ET DIVAE AUGUSTAE , „și divei Augusta” ^[1] .

Probabil a fost transformată într-o biserică deja în secolul al V-lea , luând numele de Sainte-Marie-la-Vieille sau Nôtre-Dame-de-la-Vie, în ciuda primelor înregistrări documentate care datează din secolul al XI-lea . Reutilizarea clădirii a presupus suprimarea celulei și închiderea spațiilor dintre coloanele peristilului . De asemenea, au fost deschise o ușă și câteva ferestre.

În timpul Revoluției Franceze , biserica a fost deconsagrată și transformată într-un templu al Rațiunii , înainte de a fi transformată într-o curte. După ce a devenit un loc de întâlnire pentru comerț, clădirea a devenit, din 1822 , locul unui muzeu și a unei biblioteci. Între 1853 și 1870 au fost efectuate lucrări de restaurare care au dat monumentului aspectul actual: chilia templului roman a fost reconstruită, conform unuia dintre cele trei proiecte prezentate pentru restaurare, iar completările medievale au fost eliminate; clădirea a fost, de asemenea, izolată în centrul unei piețe, demolând clădirile care se sprijiniseră de ea.

Arhitectură

Templul este de tip periptero sine postico , adică cu o colonadă în față și laterale, dar nu în spate. Există șase coloane pe față (tâmplă hexastilă) și șase pe laturile lungi, la care se adaugă o ultimă intercoloniere pe fund, înlocuită de un perete solid cu stâlpi.

Templul, ridicat pe un podium, este de ordin corintic și este realizat din piatră locală acoperită cu stuc imitație de marmură. Entablamentul are un cadru cu rafturi și este lipsit de decorațiuni. Acoperișul a fost reconstruit în timpurile moderne, dar în ciuda transformărilor pe care le-a suferit, acesta este unul dintre cele mai bine conservate temple romane, împreună cu Maison Carrée din Nîmes și Panteonul și templul Portunus din Roma .

Detaliu al cornișei și capitelelor templului
Fațada templului

Notă

^ Stilul capitalelor templului, diferit între cele din față și din spate, a făcut să creadă că cu acea ocazie templul a suferit modificări cu acea ocazie: Pierre Gros, arhitectură romană de la începutul secolului al III-lea î.Hr. până la sfârșitul înaltului imperiu. Monumente publice , Longanesi, Milano 1996 (traducere în italiană), p.175.