Biserica procesului judecății finale

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Biserica procesului Judecății finale (The Process Church of the Judgment Final, în italiană ), cunoscută și sub denumirea de Process Church sau The Process, a fost un grup religios fondat la Londra în 1966 . Fondatorii săi au fost cuplul britanic Mary Ann MacLean și Robert de Grimston, care l-au popularizat între Regatul Unit și Statele Unite ale Americii în anii 1960 și 1970.

Istorie

MacLean și Moor s-au întâlnit cu câțiva ani înainte de înființarea noului cult, când cei doi erau membri ai Bisericii Scientologiei . Cuplul a părăsit Scientologia în 1962, pentru a se căsători doar câțiva ani mai târziu. Pentru elaborarea și dezvoltarea noului cult, cei doi au preluat Analiza Compulsiilor folosită de Biserica Scientologiei. Membrii săi locuiau inițial într-o comună din Mayfair înainte de a se muta la Xtul, peninsula Yucatán din Mexic. Abia mai târziu au stabilit o bază de operațiuni în New Orleans . Procurorii care investighează crimele din 1969 din Los Angeles comise la familia Manson au sugerat legături între Charles Manson și Biserica Procesului. Deși nu au fost furnizate niciodată dovezi ale unei astfel de conexiuni, acuzațiile au afectat foarte mult reputația Bisericii.

În anii 1970, sociologul William Sims Bainbridge a studiat acest grup, realizând o prezentare aprofundată a activităților sale. [1] MacLean și de Grimston s-au separat în 1974. De Grimston a continuat activitățile cu un grup mic de închinători până în 1979. MacLean a menținut în schimb loialitatea majorității membrilor Bisericii, reformând grupul în Fundația Biserica Mileniului și aducându-l în o direcție explicit creștină. Ulterior a fost transformat în Societatea pentru animale de la Kanab's Best Friends din Utah .

Definiție

Mulți comentatori au descris Biserica Procesului ca pe o religie cu caracteristici similare unei noi mișcări religioase [2] . În schimb, alți comentatori au definit fenomenul ca o nouă erezie creștină de inspirație jungiană [3] . În trecut a existat o dezbatere aprinsă cu privire la includerea sau nu a Bisericii Încercărilor în formele satanismului ; antropologul Jean La Fontaine, în satanismul și mitologia satanică (1999), a subliniat că este „foarte dificil să se stabilească dacă a fost sau nu o organizație satanică” , în timp ce sociologul religiilor Massimo Introvigne a inclus grupul în studiul său despre satanist religiozitatea, cu toate acestea, specificând că doctrina lor nu era „satanismul în cel mai comun sens al termenului” . Potrivit autorului, diferența față de alte grupuri sataniste rezidă în faptul că aceasta nu provine din biserica lui Satana a lui Anton LaVey născută în California și, prin urmare, „s-a născut dintr-un context diferit față de alte grupuri satanice contemporane” [2] .

Citate și omagii

  • Albumul din 1995 The Process al grupului american Skinny Puppy este inspirat de The Process Church of The Final Judgment.
  • Proiectul muzical al lui Alessandro Papa New Processean Order provine din învățăturile lui Robert DeGrimston, fondatorul The Process Church Of the Judgment Final.

Notă

  1. ^ William Sims Bainbridge, 2017 .
  2. ^ a b Massimo Introvigne, 2016 .
  3. ^ Alessandro Papa, 2013 .

Bibliografie

  • (EN) William Sims Bainbridge, Revival. Învierea Bisericii Procesului Judecății Finale , Feral House, 2017, ISBN 978-1-62731-048-2 .
  • ( EN ) Massimo Introvigne, Satanism: A Social History , Leiden și Boston, Brill, 2016, ISBN 978-90-04-28828-7 .
  • ( EN ) Alessandro Papa, Procesul. Arhive, documente, reflecții și revelații , Edițiile de la sfârșitul lui Kali Yuga, 2013.

linkuri externe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Process_Church_of_The_Final_Judgment&oldid=121381726 ”