New Orleans
| New Orleans oraș și județ | |||
|---|---|---|---|
| ( EN ) Orașul New Orleans | |||
| |||
 | |||
| Locație | |||
| Stat |  Statele Unite | ||
| Statul federat |  Louisiana | ||
| Parohie | Orleans | ||
| Administrare | |||
| Primar | LaToya Cantrell ( D ) | ||
| Teritoriu | |||
| Coordonatele | 29 ° 57'00 "N 90 ° 04'00" W / 29,95 ° N 90,066667 ° W | ||
| Altitudine | −2 - 6 m slm | ||
| Suprafaţă | 438,8 km² | ||
| Locuitorii | 391 006 [1] (2018) | ||
| Densitate | 891,08 locuitori / km² | ||
| Alte informații | |||
| Cod poștal | 70117 | ||
| Prefix | 318 | ||
| Diferența de fus orar | UTC-6 | ||
| Cartografie | |||
  New Orleans | |||
 | |||
| Site-ul instituțional | |||
New Orleans (în italiană numit și New Orleans , în franceză La Nouvelle-Orléans ) este un oraș din Statele Unite ale Americii , principalul oraș al statului Louisiana . Orașul își ia numele de la Orléans , un oraș situat pe râul Loire în Franța și este bine cunoscut pentru arhitectura creolă franceză . Nucleul istoric al orașului este Cartierul Francez , care găzduiește baruri, restaurante și cluburi unde se cântă jazz . Este cunoscut pentru bogatul său patrimoniu cultural, în special pentru muzică , mâncare și pentru pitorescul său Carnaval (numit Mardi Gras, Fat Tuesday în franceză ). Este, de asemenea, un centru industrial și de distribuție și un important port maritim și fluvial.
La recensământul din 2018 , populația orașului era de 391 006 locuitori. Această cifră nu include suburbiile Jefferson Parish , Saint Bernard și alte comunități învecinate. Conform unei estimări din 2018 , zona metropolitană din New Orleans avea o populație estimată la aproximativ 1.262.888. [2]
Geografie fizica
Teritoriu
Orașul este situat pe malurile râului Mississippi, la aproximativ 170 de kilometri de Golful Mexic . Orașul are o suprafață totală de 350,2 mile pătrate și este situat în delta râului Mississippi, la est și vest de malurile râului și la sud de lacul Pontchartrain . Zona de-a lungul râului este caracterizată de creste și văi. New Orleans s-a ridicat pe terasamentele naturale situate de-a lungul râului Mississippi.
Climat
New Orleans are un climat subtropical umed, care este influențat de locația sa. Zona geografică în care se ridică, pe delta râului Mississippi și, prin urmare, în inima Golfului Mexic , face ca clima să fie umedă și să fie supusă precipitațiilor constante pe tot parcursul anului (media este de 1575 mm de precipitații pe an): în New Orleans plouă foarte des, mai ales vara, iar din iunie până în septembrie furtunile dese sunt adesea însoțite de vânt puternic.
Iernile sunt deosebit de blânde, temperaturile medii de iarnă sunt de 12 grade, iar luna ianuarie este cea mai rece lună, dar chiar și aici minimele scad foarte rar sub 7 grade.
Vara în New Orleans este deosebit de caldă, plină și ploioasă, cu temperaturi maxime zilnice cuprinse între 30 și 35 de grade, dar cu umiditate ridicată care duce la căldură și percepția unei temperaturi mai ridicate a aerului. Ploaia este destul de frecventă și uneori poate coborî chiar și cu intensitate puternică, atât de mult încât să împingă orașul să emită o lege pentru controlul inundațiilor (în 1965 ) și să construiască terasamente artificiale în jurul unei zone geografice mult mai largi include și mlaștini.înconjurătoare.
În perioada de vară, începând din iunie, se deschide sezonul uraganelor care durează până în noiembrie și își vede perioada maximă de la sfârșitul lunii august până în septembrie. Acestea sunt evenimente constante în istoria orașului, dar cele cu adevărat devastatoare sunt încă rare, chiar dacă riscurile au crescut semnificativ în comparație cu trecutul din cauza eroziunii de coastă și a intervențiilor umane: de la începutul secolului al XX-lea, a estimat că Louisiana a pierdut 2 000 de mile pătrate ( 5 000 km² ) de coastă (inclusiv multe dintre insulele sale de barieră) care protejau cândva New Orleansul de furtuni.
Ultimul uragan de proporții devastatoare a fost Katrina în 2005, care a provocat prăbușirea digurilor construite de guvernul federal, inundând 80% din oraș.
După uraganul Katrina, Corpul de Ingineri al SUA a instituit măsuri masive de reparare a digului și măsuri de protecție împotriva uraganelor pentru a proteja orașul. În 2006 , alegătorii din Louisiana au votat pentru un amendament la constituția statului pentru a dedica toate veniturile din foraje offshore pentru a restabili Linia de eroziune de coastă din Louisiana. Congresul a alocat 7 miliarde de dolari pentru a consolida protecția împotriva inundațiilor din New Orleans.
Istorie
fundație
New Orleans a fost fondată la 1 noiembrie 1718 de oamenii din Compania Mississippi . A fost numit în onoarea lui Filip al II-lea de Orleans , prințul Franței .
A fost intenția francezilor să facă din Nouvelle-Orléans un oraș important, așa că Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville a planificat o amenajare urbană în carouri ( Cartierul francez ), dar ignorată de noii coloniști.
La doar patru ani de la înființare, New Orleans a devenit capitala Louisiana franceză , înlocuind Biloxi .
Domeniu spaniol
Prin Tratatul de la Paris din 1763 , Spania , care cedase Florida Marii Britanii , a obținut Louisiana . Primul guvernator spaniol a sosit în 1766, dar doi ani mai târziu a fost pus în fugă de o rebeliune . După ce i-au împușcat pe liderii revoltei și i-au închis pe ceilalți conspiratori, spaniolii au luat lucrurile în propriile lor mâini. În 1788 și decembrie 1794, New Orleans a fost distrusă de două incendii majore. Clădirile incinerate au fost reconstruite în stil iberic, deși sunt denumite în mod eronat franceză, deoarece majoritatea sunt situate în cartierul francez .
Sub stăpânirea spaniolă, industria de prelucrare a zahărului a început să crească și au fost efectuate și lucrări importante, cum ar fi Canalul Carondelet , care făcea legătura dintre Mississippi și Lacul Pontchartrain , Catedrala San Luigi și Cabildo . Importanța comercială a New Orleans-ului a crescut și mai mult când Spania a semnat un acord comercial cu Statele Unite care le-a garantat americanilor utilizarea portului orașului. Cu toate acestea, au izbucnit și epidemii grave din cauza mediului nesănătos și a traficului constant de bărbați și mărfuri. În 1800, odată cu semnarea Tratatului de la San Ildefonso , Franța s-a întors în New Orleans, deși în 1803 a fost vândută Statelor Unite .
secol al XIX-lea
În 1815, în New Orleans s-a purtat o bătălie între britanici și americani, care a intrat în istorie drept bătălia inutilă, deoarece la momentul ciocnirii tratatul de pace dintre cele două țări fusese deja semnat. Portul său a devenit rapid unul dintre cele mai importante din sud, datorită și comerțului cu sclavi africani , care aici, ca în niciun alt port american, nu a ajuns în număr mare. În ciuda acestui fapt, trebuie subliniat faptul că una dintre cele mai active și înfloritoare comunități negre libere din țară locuia în New Orleans. În timpul războiului civil american , orașul a fost ocupat la 1 mai 1862 de flota nordică a amiralului David G. Farragut fără a fi tras un foc; acest lucru a scutit distrugerea și vărsarea de sânge din New Orleans.
În 1862 predarea în franceză a fost abolită din școli prin ordinul generalului Ben Butler, în timp ce șase ani mai târziu, predarea limbii a fost chiar abolită. Odată cu sfârșitul războiului civil, mii de emigranți italieni , în special sicilieni, au ajuns în New Orleans, amintiți de mii de locuri de muncă vacante pe plantații de foști sclavi afro-americani. Comunitatea siciliană a devenit în scurt timp una dintre cele mai active din punct de vedere economic și cultural. Sosirea sicilienilor a dus și la nașterea primului clan mafiot al Americii . În 1891 a avut loc un linșament oribil care a costat viața a unsprezece imigranți italieni acuzați că ar fi fost responsabili pentru uciderea șefului poliției locale.
Secolul douăzeci
Până în 1860 orașul a fost al cincilea ca mărime din Statele Unite și în deceniile următoare a continuat să crească relativ. Cu toate acestea, odată cu creșterea centrelor industriale din Midwest mai întâi , apoi cu apariția bruscă a metropolei californiene și a coastei Pacificului, New Orleans a început să piardă din ce în ce mai multe poziții în clasamentul orașelor americane. Pentru a favoriza declinul orașului a existat, de asemenea, consolidarea căilor ferate și nașterea autostrăzilor care au lovit puternic comerțul fluvial pe care se baza economia orașului.
La începutul secolului al XX-lea, exact între 1918 și 1919, New Orleans a fost ținut ostatic de un criminal în serie poreclit Omul cu securea din New Orleans , care a pretins un total de șapte victime. Bărbatul nu a fost niciodată identificat și capturat.
La mijlocul secolului al XX-lea, New Orleans și-a pierdut și primatul ca metropolă sudică în detrimentul altor orașe importante precum Dallas , Houston și Atlanta . Conform recensământului din 1950 , 68% din populație era albă, în timp ce 31,9% erau afro-americani. În 1960 orașul a atins populația maximă cu aproximativ 630.000 de locuitori, dar în anii următori a început un declin constant. [2] În anii 1960 a fost chiar depășită ca dimensiune de Miami . Cu toate acestea, portul New Orleans a rămas unul dintre cele mai mari din țară, chiar dacă mecanizarea unor operațiuni a dus la pierderea locurilor de muncă.
La 24 iunie 1973 , a avut loc un atac incendiar într-un club gay situat la etajul al doilea al unei clădiri cu trei etaje în care treizeci și două de persoane au murit ca urmare a inhalării fumului. Cauza oficială este încă descrisă ca „origine nedeterminată”. Făptuitorul probabil, un om homosexual care fusese înstrăinat mai devreme în acea zi, nu a fost niciodată acuzat.
În perioada 12 mai - 11 noiembrie, orașul va găzdui Expo 1984 , intitulată Expoziția mondială din Louisiana din 1984 .
secolul 21
Uraganul Katrina a devastat orașul între 29 și 31 august 2005 provocând o inundație care a lovit delta Mississippi cu o violență deosebită, provocând un număr mare de victime. Mulți dintre supraviețuitori s-au mutat în altă parte și o parte din populația din New Orleans nu s-a întors încă. Potrivit biroului de recensământ, la o lună după dezastru, populația era de 223.000. În primele zile, repopularea a fost semnificativă, dar în anii următori creșterea populației a scăzut progresiv. Potrivit unei estimări din 2014, erau aproximativ 384.200 de locuitori, comparativ cu 494.300 înainte de uragan. În zona metropolitană, populația a fost estimată la aproximativ 1 250 000 în martie 2015, aproximativ 90% din cea din 2005. [2] Orașul a fost amenințat și în august 2008 de uraganul Gustav care, totuși, nu a provocat aceleași daune ca Katrina.
Vecinatati
Cartierul Francez
Cartierul Francez , cunoscut și sub numele de Vieux Carré și Barrio Francés, este cel mai vechi cartier din oraș. După ce New Orleans a fost fondată în 1718 de Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville, orașul s-a dezvoltat în jurul Vieux Carré („Piața Veche” în franceză), o piață centrală. Districtul este mai des denumit astăzi Cartierul Francez, sau pur și simplu „Cartierul”, în legătură cu schimbările din oraș cu imigrație americană după cumpărarea din Louisiana din 1803. Majoritatea clădirilor istorice existente au fost construite la sfârșitul secolului al XIX-lea. Al XVIII-lea, în perioada dominării spaniole a orașului, sau au fost construite în prima jumătate a secolului al XIX-lea, după anexare și statul Statelor Unite.
Districtul în ansamblu a fost desemnat un punct de reper istoric național, cu numeroase clădiri care contribuie, care sunt considerate semnificative separat. Este o destinație turistică majoră în oraș, precum și atragerea locuitorilor locali. În timpul uraganului Katrina, cartierul s-a salvat de inundații datorită distanței sale față de punctele de rupere ale digurilor.
Garden District
Garden District este un cartier din orașul New Orleans, Louisiana, Statele Unite. Considerat a fi una dintre cele mai frumoase și mai verzi zone ale orașului și este situat pe un teren al fostelor plantații. Zona a fost dezvoltată inițial între 1832 și 1900 și este considerată una dintre cele mai bine conservate colecții de case istorice din sudul Statelor Unite. Originile din Garden District din secolul al XIX-lea ilustrează noii veniți bogați care au construit structuri opulente bazate pe prosperitatea New Orleansului la acea vreme.
Monumente și locuri de interes
Arhitecturi religioase
- Catedrala Louis
- Biserica Santa Maria
- Sinagoga Templului Sinai din New Orleans
- Sinagoga Touro din New Orleans
- Templul Sinagoga Veche Sinai din New Orleans
Arhitecturi civile
Locuri de întâlnire
- Jackson Square (New Orleans)
- Parcul Louis Armstrong
- City Park
- Fierarul Lafitte
- Faulkner House Books
- Casa lui Voodoo a lui Marie Laveau
- Café du Monde
- Casa Bluesului
- Piața franceză
Cimitire
Străzile
Societate
Limbi și dialecte
Deși considerată în mod tradițional ca o limbă importantă, franceza este aproape inutilizată în New Orleans, abia vorbită de 1,05% din populație (3 500-4 000 de persoane). Limba majoritară este, fără îndoială, engleza , vorbită de peste 90% din întreaga populație, urmată de spaniolă (5%), vietnameză (1,5%) și chineză (0,5%). Restul de 2% vorbesc alte limbi, inclusiv italiană (vorbită de aproximativ 650 de persoane), germană , arabă , persană și diferite limbi asiatice [3] .
Religie
Orașul, care se mândrește cu o puternică tradiție catolică, fiica dominațiilor franceze și spaniole, este sediul arhiepiscopiei New Orleans . Există, de asemenea, comunități protestante , ortodoxe și evreiești .
Cultură
Evenimente
Carnavalul din New Orleans sau Mardi Gras are origini antice, primele petreceri datând din secolul al XIX-lea. Parada Mardi Gras este organizată de Carnival krewe , „corporațiile” care realizează costume și plute, ironice față de guvern și societate. Parada are loc pe străzile orașului superior, de pe bulevardul San Charles și strada Canal până la începutul Cartierului Francez. Avalanșe de confetti plouă pe mulțime, monede din lemn și coliere. În centrul istoric al orașului, în Cartierul Francez , Bourbon Street este sărbătorită pe stradă printre dansurile oamenilor.
Mardì Gras este terminologia franceză care derivă din trecutul francez de care orașul este mândru. Carnavalul din New Orleans a fost importat de francezi la sfârșitul anilor 1600 în urma carnavalului parizian, care s-a contopit cu dansurile tribale și riturile indigene, dând naștere carnavalului de astăzi.
Festivitățile durează câteva săptămâni și se încheie cu sărbătorile de Mardi Gras, care a fost sărbătorită pentru prima dată în 1827 . În 1833 a avut loc prima paradă organizată de bogatul latifundiar, Bernard Xavier de Marigny de Mandeville , și care a fost organizată în fiecare an de atunci.
Instrucțiuni
Muzeele
Universitate
- Universitatea Tulane
- Universitatea Loyola din New Orleans
- Universitatea Xavier din Louisiana
- Universitatea Dillard
- Universitatea din New Orleans
Cinema
Redenumit „Hollywoodul din Sud”, numeroase filme, desene animate fictive și documentare au fost filmate și montate în New Orleans, cum ar fi:
- Orașul jazzului
- Yellow Flag (film din 1950)
- Un tramvai numit Desiderio (film din 1951)
- Numele meu este Nimeni
- Macabru
- ... Și vei trăi înfricoșat! Viața de apoi
- Frânghie strânsă
- Inima Îngerului - Ascensorul către Iad
- Charlie - Câinii merg și în cer
- Interviu cu Vampirul (film)
- Când s-au spart digurile: un Requiem în patru acte
- Déjà Vu - Cursa contra timpului
- Bad Lieutenant - Last Call New Orleans
- Prințesa si broasca
- Django Unchained
- 12 ani un sclav
- American Horror Story: Coven
- The Originals (seriale de televiziune)
- NCIS: New Orleans
In medie
presa
Ziarul orașului este The Times-Picayune / The New Orleans Advocate , fondat în 1837 și premiat cu Premiul Pulitzer 2006 pentru cel mai bun jurnalism de serviciu public .
Muzică
Jazz
New Orleans a fost orașul din care muzica de jazz s-a răspândit în Statele Unite. Acest gen, care se referă la tradiția muzicală și la cântecele de lucru, a devenit muzică jucată în formații în stradă, cu ocazia petrecerilor sau a dansurilor, ca acompaniament în timpul ceremoniilor funerare [4] și, în special, în cartierul cu lumini roșii din Storyville și în Uptown. [5] Ca dovadă a importanței orașului în acest domeniu, expresia jazzului din New Orleans se referea la jazz-ul originilor, chiar dacă acest lucru nu a fost limitat mult timp doar la mediul orașului, ci s-a răspândit la toate alte state, chiar și din nord. [6]
Renzo Arbore , vorbind despre New Orleans, l-a definit ca un „oraș-mit”, care „este cunoscut chiar înainte de a-l vizita”. Orașul este menționat în Casa Soarelui Răsare , o melodie populară născută în același oraș, nu tocmai Jazz, ci o variantă jucată de albi. Bob Dylan a descris spiritul New Orleansului în Cronicile sale - Volumul 1 .
Una dintre cele mai mari contribuții la creșterea muzicii jazz din New Orleans a fost dată de trompetistul și cântărețul Louis Armstrong , născut în New Orleans în 1901. Parcul orașului Louis Armstrong Park și aeroportul internațional al orașului, Louis Armstrong New Orleans International Aeroport .
Voodoo
Louisiana Voodoo sau New Orleans Voodoo au intrat inițial în Statele Unite prin imigranți din Africa și Haiti precum Marie Laveau , „regina voodoo a New Orleans”. Marie era pacifistă și era cunoscută pentru vindecarea oamenilor. Deși fără precedent, preotul catolic local l-a lăsat pe Marie să practice Voodoo în Biserica Catolică și, ca urmare, a devenit faimos, ducând (împreună cu alții) pe mulți din Louisiana să creadă în Voodoo. New Orleans Voodoo descrie o serie de credințe și practici spirituale dezvoltate din tradițiile diasporei africane din Louisiana. Uneori este denumit Voodoo din Valea Mississippi atunci când se referă la popularitatea și dezvoltarea sa istorică în valea mai mare a Mississippi. Este o formă culturală a religiilor afro-americane dezvoltată de populațiile din vestul și centrul Africii din statul american Louisiana. Voodoo este una dintre numeroasele întruchipări ale tradițiilor spirituale populare africane, înrădăcinate în Dahomeyan Vodun din Africa de Vest .
Limba liturgică a Voodoo este Louisiana Creole, una dintre cele două limbi principale de patrimoniu (cealaltă fiind Louisiana French) a poporului Creole Louisiana. A devenit sincretizat cu cultura catolică și francofonă din New Orleans datorită opresiunii culturale africane din regiune ca parte a comerțului cu sclavi din Atlantic . Louisiana Voodoo este adesea confundată cu Haiti Vodou și Deep Southern Hoodoo, dar, deși este legată de aceste forme de religie, este un sistem de credințe în sine. Se deosebește de Vodou haitian prin accentul pus pe gris-gris, reginele voodoo, utilizarea parafernaliei Hoodoo și Li Grand Zombi. Prin intermediul Louisiana Voodoo au fost introduși în lexiconul american termeni precum gris-gris (un termen wolof) și Doll Voodoo .
Istorie
Voodoo a fost adus în Louisiana franceză în perioada colonială de sclavii africani subsaharieni din Africa de Vest . Din 1719 până în 1731 , majoritatea prizonierilor africani aduși și robiți în Louisiana erau oameni Fon din actualul Benin ; alte grupuri precum Bambara , Mandinga , Wolof , Ewe , Fulbe , Fon (Dahomean) , Yoruba (Nago) , Chamba , Congo , Ibo , Ado , Hausa și Sango (Hall) și-au adus și practicile culturale, limbile și profunzimea lor -credințele religioase înrădăcinate în spiritul și venerarea strămoșilor. Toate grupurile au contribuit la dezvoltarea Louisiana Voodoo. Cunoașterea lor despre ierburi, otrăvuri și crearea rituală de farmece și amulete, destinate să se protejeze sau să facă rău altora, au devenit elemente cheie ale Voodoo-ului din Louisiana. Mulți Foni au fost aduși ca sclavi în colonia franceză Saint-Domingue din Marea Caraibelor . Louisiana Voodoo a existat de la începutul anilor 1700 .
Comunitatea aservită i-a depășit repede pe coloniștii europeni albi. Colonia franceză nu era o societate stabilă când au sosit sclavii africani subsaharieni și nou-sosiții africani subsaharieni au dominat comunitatea sclavilor. Potrivit unui recensământ din 1731 - 1732 , raportul dintre africanii subsaharieni înrobiți și coloniștii europeni a fost mai mult de doi la unu. Un număr relativ mic de coloniști erau plantatori și proprietari de sclavi, proprietari de plantații de zahăr cu locuri de muncă care necesitau forță de muncă mare. Deoarece africanii erau ținute în grupuri mari relativ izolate de interacțiunea cu albii, păstrarea practicilor și culturii africane indigene a fost permisă. În Sudul Înalt și în alte părți ale Americii coloniale britanice , familiile de sclavi erau în general împărțite; un număr mare de sclavi africani care au fost odată strâns legați de familie sau comunitate au fost trimiși la diferite plantații. Cu toate acestea, în sudul Louisianei, familiile, culturile și limbile au fost păstrate mai intacte decât în nord. Acest lucru a permis tradițiilor culturale, limbilor și practicilor religioase ale sclavilor să continue acolo.
Conform codului francez și a influenței catolicismului, oficialii au recunoscut în mod nominal grupurile familiale, care au interzis vânzarea de copii sclavi departe de familiile lor cu vârsta sub paisprezece ani. Au promovat legenda artificială a trezirii tuko a populației de sclavi. Mortalitatea ridicată a traficului de sclavi i-a adus pe supraviețuitori împreună cu un sentiment de solidaritate și inițiere. Absența fragmentării în comunitatea sclavilor, împreună cu sistemul de rudenie produs de legătura creată de dificultățile sclaviei, a produs o „comunitate de sclavi coerentă, funcțională, bine integrată, autonomă și încrezătoare în sine”.
Practica de a face și a purta farmece și amulete pentru protecția, vindecarea sau rănirea altora a fost un aspect cheie al primului voodoo din Louisiana. Ouanga, o vrajă folosită pentru otrăvirea unui inamic, conținea rădăcinile toxice ale copacului figuier maudit, adus din Africa și depozitat în Louisiana . Rădăcina de pământ a fost combinată cu alte elemente, cum ar fi oase, cuie, rădăcini, apă sfințită, lumânări sacre, tămâie sacră, pâine sacră sau crucifixuri. Administratorul ritualului a evocat deseori protecție din partea lui Iehova și a lui Isus Hristos . Această deschidere a credinței africane a permis adoptarea practicilor catolice în Voodoo din Louisiana.
Un alt element adus din Africa de Vest a fost venerarea strămoșilor și, prin urmare, accentul pus pe respectul pentru persoanele în vârstă. Din acest motiv, rata de supraviețuire în rândul persoanelor în vârstă înrobite a fost ridicată, „africanizând în continuare cultura creolă din Louisiana”.
Marie Laveau
Printre cele cincisprezece „regine voodoo” din cartierele împrăștiate în New Orleans din secolul al XIX-lea, Marie Laveau era cunoscută drept „Regina Voodoo”, cea mai eminentă și puternică dintre toate. Ritul său religios pe malul lacului Pontchartrain în ajunul Sfântului Ioan din 1874 a atras aproximativ 12.000 de locuitori din New Orleans în alb și negru.
S-a spus că politicieni, avocați, oameni de afaceri, plantatori bogați veniseră la ea pentru a se consulta înainte de a lua o decizie financiară sau de afaceri importantă. A văzut și pe săraci și sclavi.
Deși ajutorul său părea nediscriminatoriu, este posibil să fi favorizat slujitorii sclavi: cei mai influenți și mai bogați clienți ai săi ... sclavi fugari ... au atribuit scăpările lor de succes farmecului puternic al lui Laveaux. Lideri voodoo. Chiar și catolică, Laveau și-a încurajat adepții să participe la masa catolică. Influența ei a contribuit la adoptarea practicilor catolice în sistemul credințelor. Voodoo Marie Laveau este amintită pentru priceperea și compasiunea pentru cei mai puțin norocoși.
Laveau ha anche guadagnato influenza sulla sua clientela grazie al suo lavoro quotidiano come parrucchiera, che le ha dato una profonda conoscenza dei pettegolezzi in città. I suoi clienti andavano anche da lei per comprare bambole voodoo, pozioni, borse gris-gris e simili. La sua influenza continua in città. Nel 21 ° secolo, la sua tomba nel cimitero più antico è un'importante attrazione turistica; i credenti del Voodoo offrono qui doni e pregano il suo spirito.
Dall'altra parte della strada rispetto al cimitero dove è sepolto Laveau, vengono lasciate offerte di pound cake alla statua di Santa Expedite; si ritiene che queste offerte accelerino i favori richiesti alla regina Voodoo. Saint Expedite rappresenta lo spirito che si trova tra la vita e la morte. La cappella dove si trova la statua un tempo era utilizzata solo per lo svolgimento dei funerali. Marie Laveau continua ad essere una figura centrale del Louisiana Voodoo e della cultura di New Orleans. I giocatori d'azzardo gridano il suo nome quando lanciano i dadi e sono state raccontate più storie di avvistamenti della regina Voodoo.
Infrastrutture e trasporti
Strade
La principale via d'accesso alla città è l' Interstate 10 , una delle principali autostrade statunitensi che unisce New Orleans alle vicine Baton Rouge e Biloxi .
Trasporto pubblico
Il trasporto pubblico locale è gestito dalla New Orleans Regional Transit Authority che opera su diverse linee che uniscono il centro cittadino con le periferie. L'azienda, colpita duramente durante l' uragano Katrina del 2005 ha perso più di 300 automezzi.
La rete tranviaria di New Orleans si sviluppa su cinque linee. La linea St. Charles Streetcar è la più antica tramvia funzionante negli interi Stati Uniti , nonché la più antica linea di tram in funzione al mondo, poiché è attiva dal 1835 . Le linee sono state gravemente danneggiate dall' uragano Katrina . I tram di New Orleans compaiono nel dramma di Tennessee Williams Un tram che si chiama Desiderio , da cui è tratto anche il film di Elia Kazan del 1951 , girato a New Orleans.
Uno dei trasporti turistici più in uso a New Orleans sono le carrozze trainate da muli e da cavalli, le famose Royal Carriages , adiacenti alla piazza di Jackson Square (New Orleans) . Ci sono carrozze singole, con due posti o carrozze di gruppo, da sei posti, con un costo più ridotto. Il giro in carrozza prevede una guida turistica, quasi sempre il conducente, per il quartiere francese fino ad arrivare al vicino quartiere di Marigny . I tour hanno una durata di massimo due ore.
Aeroporti
La città è servita dall' aeroporto internazionale Louis Armstrong situato nel sobborgo occidentale di Kenner .
Ferrovie
New Orleans è collegata con le principali città statunitensi dalla rete ferroviaria dell' Amtrak . La stazione ferroviaria principale è la New Orleans Union Passenger Terminal .
Traghetto
Sul fiume Mississippi opera anche un traghetto, l' Algiers Ferry , che unisce il centro cittadino con il quartiere di Algiers Point . Questo traghetto è stato immortalato nel film Déjà Vu - Corsa contro il tempo di Tony Scott del 2006 con Denzel Washington .
Il più noto battello a vapore che opera sul fiume Mississippi è il Natchez , che ospita gite in crociera con cena e musica jazz dal vivo. Per i turisti da tutto il mondo, che vengono in visita a New Orleans, è praticamente una tappa obbligatoria.
Airboat
Airboat o Idroscivolante è un'imbarcazione fluviale utilizzata a New Orleans e in vaste aree della Louisiana , soprattutto per gli Swamp Tour turistici nelle paludi e nei caratteristici Bayou , con le tipiche case di legno su palafitte e gli alligatori .
Cucina
Cucina creola della Louisiana
Panini
Dolci
Cocktail
Sport
New Orleans ha due formazioni militanti nelle leghe professionistiche statunitensi:
- I New Orleans Saints , squadra di football americano della NFL ; giocano al Mercedes-Benz Superdome . Il 7 febbraio 2010 hanno partecipato per la prima volta al Super Bowl , battendo a Miami gli Indianapolis Colts per 31 a 17.
- I New Orleans Pelicans , squadra di basket della NBA ; giocano alla New Orleans Arena .
New Orleans inoltre ospita ogni anno al Superdome il Sugar Bowl , una delle quattro finali nazionali riservate ai campionati universitari di football americano.
Amministrazione
Gemellaggi
-
Maracaibo -
Juan-les-Pins -
Isola del Liri -
Mérida -
Innsbruck -
Pointe-Noire -
San Miguel de Tucumán -
Tegucigalpa - Caracas
-
Matsue -
Holdfast Bay - Orléans
Note
- ^ 2017
- ^ a b c ( EN ) Jeff Adelson, Post-Katrina increase slows to a plateau , su theneworleansadvocate.com , 28 marzo 2015. URL consultato il 1º agosto 2015 .
- ^ ( EN ) Language Map Data Center , su apps.mla.org . URL consultato l'11 aprile 2016 . .
- ^ Frank Trippett, Hymning & hawing about America , pp.39,40 .
- ^ Leo Izzo, jazz , in Enciclopedia dei ragazzi , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005-2006. URL consultato l'8 maggio 2019 .
- ^ Franco Fayenz, Jazz domani , pp.13,14 .
Bibliografia
- Franco Fayenz , La musica jazz: un manuale per capire, un saggio per riflettere , Milano, Il saggiatore, 1996, ISBN 88-428-0365-0 , OCLC 797762013 .
- Franco Fayenz, Jazz domani , Torino, Einaudi, 1990, OCLC 800525451 , SBN IT\ICCU\CFI\0186193 .
- ( EN ) Frank Trippett, Hymning & hawing about America: a few symbol-minded essays , Philadelphia, Xlibris, 2000, OCLC 45858733 .
Voci correlate
Altri progetti
-
Wikiquote contiene citazioni di o su New Orleans -
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su New Orleans -
Wikivoyage contiene informazioni turistiche su New Orleans
-
Wikinotizie contiene l'articolo USA Uragano Katrina 2005
Collegamenti esterni
- ( EN ) Sito ufficiale , su cityofno.com .
- New Orleans , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
- ( EN ) New Orleans , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) New Orleans (insediamento umano) / New Orleans (suddivisione amministrativa) , su Geographic Names Information System , USGS .
- ( EN ) Ufficio del turismo di New Orleans , su neworleanscvb.com .
- ( EN ) Sito del Quartiere Francese , su frenchquarter.com .
- ( EN ) New Orleans Jazz & Heritage Festival , su nojazzfest.com .
- ( EN ) New Orleans e il jazz, approfondimento , su jazzitalia.net .
- ( EN ) Il carnevale di New Orleans , su mardigrasneworleans.com .
- ( EN ) Dartmouth-Dillard Neighborhood Recovery Project , su icpd.dartmouth.edu . URL consultato il 4 novembre 2018 (archiviato dall' url originale il 27 ottobre 2006) .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 124951319 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2151 2601 · LCCN ( EN ) n79007238 · GND ( DE ) 4042008-5 · BNF ( FR ) cb14024697z (data) · NDL ( EN , JA ) 00628864 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79007238 |
|---|
