Louisiana franceză

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Louisiana franceză
Louisiana franceză - steag Louisiana franceză - Stema
( detalii ) ( detalii )
Motto : Montjoye Saint-Denis!
Noua Franță (proiecție ortografică) .svg
Louisiana franceză în 1712, la vârf
Date administrative
Numele complet Louisiana
Nume oficial Louisiane
Limbile oficiale limba franceza
Limbi vorbite limba franceza
Capital La Nouvelle-Orléans ( 1723 - 1803 )
Alte capitale Mobil ( 1702 - 1720 )
Dependent de Standardul Regal al Regelui Franței.svg Regatul Franței
Steagul Franței (1790–1794) .svg Franța revoluționară
Steagul Franței (1794–1815, 1830–1958) .svg Prima Republică
Politică
Forma de stat prefectura Noii Franțe, colonie a Republicii
Forma de guvernamant monarhie absolută ( 1682 - 1763 )
Consulat ( 1800 - 1803 )
Roi de France și de Navarre , Consul Premier Ludovic al XIV-lea al Franței (1682-1715)

Ludovic al XV-lea al Franței (1715-1763)

Napoleon Bonaparte (1800-1803)

Ministrul principal de statLista primilor miniștri francezi
Organele de decizie Consiliul suveran al Noii Franțe
Naștere 1682 cu Ludovic al XIV-lea
Cauzează Nașterea coloniei din Louisiana
Sfârșit 4 iulie 1803 cu Napoleon Bonaparte
Cauzează Vânzare Louisiana
Teritoriul și populația
Bazin geografic Midwest
Teritoriul original Teritoriul Bayou
Extensie maximă 2.140.000 în 1803
Populația 100.000 în 1803
Economie
Valută livre tournois, franc francez
Resurse trestie de zahăr, bumbac, cafea, tutun
Producții zahăr, melasă, rom, bumbac
Comerț cu Regatul Franței , Noua Spanie , Statele Unite
Exporturi zahăr, lichioruri, bumbac, cafea, tutun
Importurile produse alimentare, produse de fabricație
Religie și societate
Religii proeminente catolicism
Religia de stat catolicism
Religiile minoritare animism
Clase sociale proprietari, fermieri, comercianți
Evoluția istorică
Precedat de Civilizații precolumbiene (1682)
Steagul Crucii Burgundiei.svg Louisiana spaniolă (1800)
urmat de Steagul Noii Spanii.svg Louisiana spaniolă (1763)
Statele Unite Statele Unite (1803)

Louisiana franceză (în franceză Louisiane) era un teritoriu al Noii Franțe , controlat de francezi în secolul al XVII-lea și în secolul al XVIII-lea . Acest nume a fost dat de René Robert Cavelier de La Salle în onoarea regelui Ludovic al XIV-lea al Franței . Teritoriul imens, deoarece se întindea de la Marile Lacuri până la Golful Mexic , era împărțit în Louisiana de Sus și de Jos . Teritoriul actualului stat american Louisiana este foarte mic în comparație cu cel francez original.

Explorată sub domnia Regelui Soare , La Louisiane a fost puțin apreciată din cauza lipsei de mijloace financiare. Pentru monarhia franceză era mai presus de toate un bastion strategic să se opună imperialismului britanic și, pentru a menține controlul, a favorizat alianțele cu popoarele indiene . După războiul de șapte ani , porțiunea estică a Louisianei a fost cedată britanicilor și cea vestică spaniolilor , prin Tratatul de la Fontainebleau din 1762 . În 1800, cu Napoleon Bonaparte și Tratatul de la San Ildefonso , Franța a reușit să recupereze suveranitatea asupra părții occidentale, dar a cedat- o definitiv ( 1803 ) Statelor Unite ale Americii.

Cadrul geografic și natural

Revendicarea franceză a bazinului Mississippi și a tuturor afluenților săi.

În secolul al XVIII-lea , Louisiana s-a extins pe o mare parte din ceea ce este acum Midwestul Statelor Unite . Nu este ușor să delimitați zona de influență franceză cu precizie, deoarece, la vremea respectivă, nu existau granițe în sens modern. Cea mai populată zonă a fost redusă doar la valea râului Mississippi . Era delimitată la nord de Marile Lacuri , la est de lanțul Appalachian , unde erau situate coloniile engleze, la vest de regiunea Marilor Câmpii , „vestul sălbatic” și la sud de Golful Mexicului .

Relieful este destul de redus și nu a constituit un obstacol în calea colonizării europene. Louisiana franceză poate fi separată în două zone geografice: Louisiana de Jos și Louisiana de Sus.

Louisiana Inferioară este caracterizat printr - un umed și tropicale climatice . Aici culturile de orez și indigo au prosperat. În Delta Mississippi există zone stagnante, adesea nesănătoase. Louisiana de Sus, pe de altă parte, este zona Marilor Câmpii, iar clima este continentală , caldă vara și rece iarna .

Istorie

Cronologie

Explorarea și cucerirea Louisianei franceze

Secolul al XVII-lea: Explorare

Din 1660 Franța s-a angajat să colonizeze America de Nord . Obiectivele au fost să găsim trecerea către China , prin nord-vest, pentru a exploata bogățiile naturale ale teritoriilor cucerite (blănuri, minerale). Coureurs de bois și-au propus să exploreze vestul, Pays en Haut , conform expresiei vremii. În 1659 , Pierre-Esprit Radisson și Médard Chouart des Groseilliers au ajuns în partea de vest a lacului Superior . Preoții au fondat misiuni, precum cea din Sault Sainte Marie în 1668 .

La 17 mai 1673 , francezii Louis Jolliet și Jacques Marquette au început explorarea râului Mississippi, care îl cunoștea cu numele Sioux Ne Tongo (marele râu) sau Michissipi . Au ajuns la gura râului Arkansas, ulterior au urcat-o după ce și-au dat seama că vor apărea în Golful Mexic și nu în Marea California ( Oceanul Pacific ). În 1675 , Marquette a fondat o misiune în satul Kaskaskia de-a lungul râului Illinois, care a devenit permanent în 1690 .

În 1682 Cavelier de la Salle și Henri de Tonti , însoțiți de o mână de francezi și nativi, au reușit să coboare din Mississippi și au fondat Fortul Prud'Homme , care a devenit ulterior Memphis . Au încheiat o alianță cu un trib de băștinași. Au revendicat suveranitatea franceză asupra văii și au numit-o Louisiane în onoarea lui Ludovic al XIV-lea. În aprilie 1682 au ajuns la gura Mississippi și au plantat o cruce și o coloană. La Salle s-a întors apoi la Versailles , l-a convins pe ministrul Marinei să îl facă guvernator și a plecat într-o altă expediție cu patru bărci și 320 de coloniști, dar s-a dovedit dezastruos. La Salle a fost ucis în 1687 împreună cu coloniștii supraviețuitori, de către nativi.

Secolul al XVIII-lea: începutul colonizării adevărate

În 1701 Antoine Laumet de La Mothe, sieur de Cadillac a fondat Fortul Pontchartrain du Détroit , mai mult sau mai puțin acolo unde se află acum Detroit , în onoarea contelui de Pontchartrain, ministru al Marinei. Cadillac spera că comerțul cu piele nu va cădea în mâinile iroizilor și britanicilor. Scopul său era de a asimila indienii națiunii franceze. A plecat din Montreal la 5 iunie 1701 cu o sută de oameni, jumătate coloniști și jumătate soldați și doi misionari. Au ajuns la fața locului pe 24 iunie, unde au început să construiască fortul.

În 1698 , după ce a părăsit La Rochelle , Pierre LeMoyne d'Iberville a explorat gura Mississippi și, înainte de a se întoarce în Franța, a construit un fort în Biloxi , numit Maurepas . În 1702 , s-a întors a doua oară în Golful Mexic și a fondat un fort în Mobile . Din 1699 până în 1702, Pierre Le Moyne d'Iberville a fost guvernatorul Louisianei. Fratele său l-a succedat în această funcție din 1702 până în 1713. A fost din nou guvernator din 1716 până în 1724 și din nou din 1733 până în 1743. Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville, în 1718 pe gura Mississippi a fondat Nouvelle Orléans , în cinstea al Regentului, ducele de Orleans .

Harta zonei pe care Le Moyne d'Iberville a explorat-o. Liniile roșii indică frontierele actuale dintre statele SUA.

Tratatul de la Utrecht din 1713 a pus capăt războiului de succesiune spaniolă . A început declinul puterii franceze în Louisiana. Cu toate acestea, Ludovic al XIV-lea a reușit să-l plaseze pe nepotul său Philip pe tronul Spaniei, care a renunțat la drepturile sale la coroana franceză. Louisiana a rămas franceză, dar Acadia și alte regiuni din Indiile de Vest s-au pierdut, iar prezența britanică în America de Nord a devenit din ce în ce mai greoaie. Regele încearcă să conțină această influență la est de Appalachians . Încercați să vă apropiați de Noua Spanie, situată la vest de Louisiana. Această politică este motivată de legăturile de familie, dar și de speranța de a accesa minele și comerțul coloniilor spaniole.

În ciuda acestui fapt, explorarea franceză a Occidentului a continuat: în 1714 , Louis Juchereau de Saint-Denis a navigat în râul Roșu și a ajuns la Río Grande . În același an, Étienne Véniard de Bourgmont a urcat în Missouri . În 1721 , Jean-Baptiste Bénard de la Harpe a urcat în Arkansas . Zona de influență franceză s-a extins considerabil, iar călătoriile au pus bazele recunoașterii „ Far West ”.

Organizarea politică și administrativă

Absolutismul în Louisiana

Dacă conducătorii Regimului Antic au intrat în posesia și uneori au încurajat colonizarea Noii Franțe, a fost din mai multe motive.

Domnia lui Henric al IV-lea a dat un impuls important colonizării Noii Franțe. Primul Bourbon s-a interesat personal de afacerile de peste mări. În secolul al XVII-lea miniștrii Richelieu și Colbert au condus politica colonială. Ludovic al XIV-lea și miniștrii săi erau îngrijorați de mărimea regatului lor, care se extindea până în Europa și, desigur, trebuia să se dezvolte și în America. Rivalitățile europene, jocul alianțelor au marcat evident istoria Louisianei, într-un mod mai mult sau mai puțin direct. Dorința de a limita influența britanică în Lumea Nouă a fost o constantă în politica regală.

Regele Soare a avut grijă să limiteze apariția corpurilor intermediare și a contra-puterilor în America de Nord. El nu dorea state provinciale, adunări de notabili sau parlamente. În 1685 a interzis tipărirea în Noua Franță. În anii 1660, colonia a devenit proprietate regală. Între 1712 și 1731 posesia franceză a trecut sub controlul lui Antoine Crozat , un finanțator bogat, apoi sub cel al Companiei din Louisiana , creată de John Law . Compania avea scopul de a recruta imigranți pentru a popula colonia. În 1731 Louisiana s-a întors sub autoritatea directă a regelui Franței. Contrar patriei, legile sunt la fel peste tot: Coutume de Paris , obiceiurile dreptului civil din Paris , care erau mai degrabă egalitare pentru acea vreme, au fost aplicate, la fel ca și edictele regale (de exemplu, edictele de drept procedurale, Code Savary al dreptului comercial și Code noir ). [1] Revoluțiile împotriva autorităților sunt rare, cu toate acestea centralizarea dorită de Ludovic al XIV-lea a dat peste distanțele dintre Franța și Louisiana. Între sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, au fost lăsați singuri și au trebuit să se bazeze mai mult pe ajutorul amerindienilor decât pe cel al patriei. Dar distanța avea avantajele sale: puteau efectua contrabandă impun.

Jean-Baptiste Colbert , ministrul de marină și comerț al lui Louis XIV, a avut grijă să crească bogăția coroanei. A fondat societăți comerciale, a vrut să crească producția țării și a coloniilor. Era necesar să se vândă cât mai mult posibil și să se reducă importurile: mercantilismul a inspirat politica de peste mări. El a impus monopolul Franței asupra comerțului cu coloniile.

Cu toate acestea, ambițiile absolutiste aveau o contradicție notabilă: Colbert dorea să reducă cheltuielile monarhiei. Cu toate acestea, a fost necesar să investim mulți bani și să mobilizăm resurse umane importante pentru a spori coloniile din America. În patria mamă s-au întreprins mari lucrări de infrastructură economică (fabrici, porturi), dar investițiile în Louisiana au fost insuficiente. Nimic nu s-a făcut cu adevărat pentru a facilita circulația mărfurilor sau a oamenilor. Mai mult, deși bugetul francez era deficitar din cauza războaielor, coloniștii din Louisiana nu plăteau impozite regale și erau scutiți de gabelă.

Administrația colonială

În vechiul regim , Louisiana face parte din Noua Franță guvernată la început de un vicerege, mai târziu de un guvernator, asistat de un administrator care locuiește în Québec . Deci Louisiana depinde de Canada. Distanțele sunt impresionante. De fapt, Québec și Noua Orléans sunt la mii de kilometri distanță. Așezările franceze sunt foarte împrăștiate și se bucură de autonomie de facto. S-a simțit nevoia de a împărți Noua Franță în cinci zone, inclusiv Louisiana. Prima capitală este Mobile, apoi Biloxi și în cele din urmă, din 1723 , Nouvelle Orléans, unde locuia guvernatorul teritoriului, care se ocupa de comanda trupelor și de menținerea relațiilor diplomatice. A fost ajutat de un comisar ( Commissaire ordonnateur ), care s-a ocupat de aspectele administrative. Au gestionat bugetul, au stabilit prețuri, au prezidat consiliul superior (o curte de justiție) și au organizat recensămintele. Numit de rege, comisarul de organizare din Louisiana avea prerogative largi care uneori intrau în conflict cu cele ale guvernatorului. Avanposturile militare din interior erau conduse de comandanți.

Cadrul religios

Posesiunile franceze din America de Nord se aflau sub autoritatea unei eparhii unice, a cărei sediu se află în Québec. Episcopul, numit și plătit de rege, are grijă de toate sufletele Noii Franțe. Clasificarea spirituală a populației este foarte slabă în Louisiana în comparație cu patria mamă și Canada; tot din acest motiv zecimea , impozitul plătit de credincioși clerului, produce aici mai puține venituri.

Biserica a jucat un rol principal în explorarea Louisianei franceze: a trimis misiuni, în esență conduse de iezuiți , cu scopul evanghelizării nativilor. El a creat facilități de școală și spital: din anii 1720 , călugărițele ursuline au avut grijă de un spital din Nouvelle Orléans. Biserica a stabilit contacte cu triburile amerindiene. Unii preoți, precum părintele Marquette din secolul al XVII-lea, au luat parte la misiuni de explorare.

Misionarii au început să evanghelizeze nativii: iezuiții au scris rugăciunile în limba amerindienilor în acest scop. Uneori, trăind în triburi, nu puteau preveni un anumit sincretism de practici și credințe, de exemplu, au integrat dogmele credinței creștine în riturile lor. Cu toate acestea, conversiile sincere și de durată erau limitate: Isus a fost asimilat altor spirite, dacă nu chiar respins.

Societatea

Nu este ușor să evaluezi numeric populația din America franceză. Deși istoricii au surse precise despre coloniști și sclavi, este totuși mai dificil să se revizuiască numărul indigenilor. Trebuie amintit că societatea din Louisiana devenea creolizată.

Amerindienii

Din calcule aproximative, se crede că în Louisiana de Jos, la sfârșitul secolului al XVII-lea, existau de la o sută de mii la două sute de mii de amerindieni, decimați anterior de bolile aduse de europeni. Unii dintre ei erau angajați ca sclavi, deși acest lucru nu era permis. Acești sclavi au fost capturați în timpul raidurilor și trimiși în Canada sau Antilele. În Louisiana, proprietarii francezi au preferat sclavii africani pe termen lung: cu toate acestea, unii indieni erau folosiți ca servitori.

Sclavi africani

În 1717, ministrul finanțelor a decis să importe sclavi africani în Louisiana, cu scopul dezvoltării plantațiilor în Louisiana de Jos. Compania India deținea un monopol asupra comerțului cu sclavi în regiune. A adus în zonă aproximativ 600 de sclavi între 1717 și 1743 . O parte a fost trimisă în Illinois pentru a cultiva porumb și pentru a exploata minele. Economia din Louisiana de Jos a devenit apoi un deținător de sclavi. În ceea ce privește celelalte colonii franceze, starea sclavilor a fost reglementată de codul negru , deși a fost ignorată. Cu toate acestea, sclavii negri ar putea avea o anumită autonomie. De exemplu, au reușit să cultive o mică parcelă de sărbători, alții au vânat, au tăiat lemne sau au ținut vite. În cele din urmă, deși căsătoriile interrasiale erau interzise, ​​concubinajul a fost practicat pe scară largă. Viața și munca sclavilor negri au fost foarte dificile. Cazările erau modeste și dormeam pe saltele. Aveau doar câteva cufere și ustensile de gătit. Starea sclavilor depindea de cruzimea stăpânilor și când a devenit de nesuportat s-au ascuns în mlaștini sau în Nouvelle Orleans. Dar aceste evadări au fost temporare și Louisiana nu a experimentat revolte de sclavi ca în Antilele. Șansele de eliberare erau slabe și când au făcut-o, sclavii eliberați trăiau într-o condiție de segregare. Sclavii negri au contribuit la creolizarea societății din Louisiana și mulți dintre ei, deși era prescris de codul negru că urmau să devină creștini, păzeau practicile animiste din Africa.

Coloniști

Creole

Se estimează că șapte mii de francezi, în secolul al XVIII-lea, s-au stabilit în Louisiana, numeric de o sută de ori mai mici decât englezii de pe coasta Atlanticului. Louisiana a atras la acea vreme mai puțini francezi decât Antilele. Trecerea Oceanului Atlantic a fost dificilă, mulți au murit în timpul călătoriei și, odată ajunși, au trebuit să se confrunte cu un mediu ostil. Ciclonii și furtunile tropicale au distrus câmpurile. Gura nesănătoasă din Mississippi era o problemă majoră. Satele și forturile nu erau ferite de atacurile amerindienilor și ale sclavilor negri fugari. În 1729 , atacurile indienilor Natchez au lăsat 250 de morți în Louisiana de Jos. Au luat Fortul Rosalie și au evartat femeile însărcinate. Răspunsul francez a sosit în 1730 și în 1731 provoacă fuga Natchez sau deportarea în Haiti.

Coloniștii erau deseori bărbați tineri, voluntari recrutați în porturile franceze sau la Paris , care încheiau un contract de sclavie datorie . Au trebuit să rămână în Louisiana până la sfârșitul logodnei, apoi s-ar putea întoarce în Franța. Starea lor era „semi-sclavi”. Li s-a oferit să se căsătorească cu tinere franceze, numite filles de la cassette , cărora regele le-a finanțat zestrea. Aceasta a fost menită să crească populația. Femeile cu puține virtuți, vagabonzi, haiduci și băieți a căror familie fusese arestată cu litere de cachet au fost trimise cu forța în Louisiana, în special în perioada regenței lui Ludovic al XV-lea al Franței . Aceste evenimente au inspirat nuvela Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut ( 1731 ) scrisă de starețul Antoine François Prévost . În plus, Louisiana franceză a fost populată și de germani, elvețieni și, după războiul de șapte ani, a fost îmbogățită cu diferite contribuții umane, precum refugiați din Haiti, francezi care au respins Revoluția și acadieni.

Fermieri, meșteșugari și negustori

Mobilitatea socială a fost mai ușoară în America de Nord decât în ​​Franța. Sistemul impunător este absent pe malurile Mississippi. Nu existau corporații ierarhizate și strict reglementate. Anumiți comercianți și-au construit averea foarte repede. Marii proprietari de terenuri din Louisiana au rămas atașați de modul de viață francez: de fapt, purtau peruci și haine din Paris. În Illinois, cele mai bogate case de piatră au construit și dețineau mulți sclavi. Cei mai mari negustori s-au stabilit în Nouvelle Orléans.

Soldații francezi

Regele a trimis armata în caz de conflict cu celelalte puteri coloniale: în 1717 colonia Mississippi avea 300 de soldați din 550 de locuitori, dar a fost victima, ca și în patria mamă, a dezertărilor. Unii soldați au fugit și au devenit coureur de bois , adică un negustor de blănuri. Există puține mutini, deoarece represiunea a fost severă. Armata a jucat un rol fundamental în controlul teritoriului. Bărbații au construit forturi și au negociat cu amerindienii. Unii coloniști, deși mai puțini decât în ​​Quebec, erau foști soldați retrași, sau marinari, care puteau obține un mic teren ca salarizare. Caracterul militar al coloniilor franceze din America de Nord a fost mai marcat decât în ​​cele engleze, determinând și prezența unei populații mai disciplinate.

Coureurs des bois

Coureurs des bois (literalmente „alergătorii pădurilor”) au jucat un rol important, despre care, totuși, sunt puține documente disponibile, în extinderea influenței franceze în America de Nord. De la sfârșitul secolului al XVII-lea, acești aventurieri au urcat pe afluenții Mississippi. Erau motivați de speranța de a găsi aur sau de a schimba blănuri sau sclavi cu indienii. Traficul de piei, practicat adesea fără autorizație, a fost o activitate dificilă, desfășurată mai ales de tineri bărbați celibatari. Mulți dintre ei au dorit să se stabilească ca fermieri.

Mulți dintre ei s-au integrat cu comunitățile indigene. Și-au învățat limba și au luat femeile amerindiene ca soții: știm bine cazul lui Toussaint Charbonneau , poligamist, care s-a căsătorit cu două fete din tribul Shoshoni , a căror soție Sacajawea le-a dat un fiu numit Jean-Baptiste și o fetiță, Lisette, care au participat la expediția Lewis și Clark la începutul secolului al XIX-lea.

Relațiile franco-amerindiene

Deși Franța Vechiului Regim spera să facă din amerindieni supuși regelui și buni creștini, îndepărtarea patriei și lipsa populației franceze au împiedicat punerea în aplicare a acestui obiectiv. În retorica oficială, amerindienii erau considerați ca supuși ai regelui Franței, dar în realitate nativii au rămas în mare parte autonomi, datorită superiorității lor numerice copleșitoare. Autoritățile locale (guvernatori, ofițeri) nu aveau mijloacele necesare pentru a impune decizii și adesea găseau compromisuri. Triburile indiene au oferit ajutor esențial francezilor din Louisiana: au asigurat supraviețuirea coloniștilor, au participat cu ei la comerțul cu blănuri și, în expediții, au fost folosiți ca ghizi. Alianța lor a fost indispensabilă în lupta împotriva britanicilor.

Eugène Delacroix , Les Natchez , Muzeul Metropolitan de Artă , 1832-1835. Indienii Natchez au reprezentat cei mai înverșunați adversari ai francezilor în Louisiana.

Cele două popoare s-au influențat reciproc în multe feluri: unii francezi au învățat limba nativilor și, dimpotrivă, amerindienii au folosit produsele europenilor (țesături, alcool, arme de foc, ...) și religie. Curierii de lemn și soldații au împrumutat canoe și mocasini. Mulți dintre ei au mâncat alimente indiene, precum orez sălbatic, diferite tipuri de carne, uneori chiar urși și câini . Coloniștii erau adesea dependenți de amerindieni pentru aprovizionarea cu alimente. Bucătăria creolă a moștenit aceste contacte: de exemplu, sagamité este un clocot de porumb, grăsime de urs și untură. Jambalaya , un cuvânt de origine seminolă , desemnează astăzi un set de rețete de carne pe bază de orez, toate foarte picante. Șamanii au reușit uneori să vindece coloniștii grație remediilor tradiționale (aplicarea gumei de brad pe răni sau osmonda pe o mușcătură de șarpe cu clopoței). În cele din urmă, o serie de cuvinte franceze de origine indiană au trecut în vorbirea de zi cu zi.

Mulți coloniști au admirat și chiar s-au temut de priceperea militară a băștinașilor, dar alții și-au disprețuit cultura și i-au considerat inferiori albilor. În secolul al XVIII-lea, căsătoriile interrasiale erau practicate în Louisiana, chiar și fără autorizarea autorităților (Ordonanța Regală din 1735 ). Preoții iezuiți erau adesea scandalizați de obiceiurile libertine ale indienilor. În ciuda unor neînțelegeri, având în vedere că indienii au ucis porcii care au devastat câmpurile de porumb și, uneori, unele confruntări violente, cum ar fi războiul vulpilor, răscoala lui Natchez și expediția împotriva Chicachas , relațiile franco-indiene au fost relativ bune în Louisiana pentru că francezii nu erau numeroși. Imperialismul francez s-a exprimat în unele războaie și în robia unui număr de amerindieni. Dar de cele mai multe ori relațiile franco-indiene se bazau pe dialog și negociere.

Economie

Traptor american, Missouri

În acest imens teritoriu care era Louisiana franceză, două mari regiuni se pot distinge în funcție de sistemul de producție, foarte diferite una de alta.

Pays des Illinois

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pays des Illinois .

Această regiune din Louisiana franceză, situată în nord și drenată de Mississippi și afluenții săi, a produs în principal cereale. Fermierii francezi, în număr foarte mic, locuiau într-un sat grupat ( Fort de Chartres , Kaskaskia , Prairie du Rocher , Sainte Geneviève ). Coltivavano, con l'aiuto di una manodopera salariata e servile, mais e frumento. Le praterie furono messe in valore grazie all'aratro tradizionale. Allevavano cavalli, bovini e maiali. Inoltre facevano crescere un po' di tabacco, della canapa , del lino e delle vigne (nonostante buona parte del vino era importato dalla Francia). L'agricoltura era sottomessa ai rischi climatici e alle inondazioni del Mississippi.

Gli empori fortificati nel Pays des Illinois si concentravano sul commercio delle pellicce. Piazzati in punti strategici, erano fortificati in modo modesto. Solamente alcuni sono in pietra (come Fort de Chartres e Fort Niagara ). Similmente ai loro omologhi anglo-americani (i mountain men ), i coureurs des bois scambiavano le pelli di castoro o di capriolo con armi, tessuti o paccottiglia, dato che l'economia locale era basata sul baratto. Vendevano poi le pelli o le pellicce nei forti o nelle città della Nuova Francia. Il Pays des Illinois produceva sale, piombo e lo spediva verso Nouvelle Orleans con della selvaggina.

Bassa Louisiana

Un'economia di piantagioni

Il sud della Louisiana era basato sul sistema latifondistico con manodopera degli schiavi. I proprietari risiedevano spesso a Nouvelle Orleans e affidavano la direzione dei loro terreni a un fattore. Le colture erano svariate e adattate alle condizioni naturali: una parte dei prodotti era destinato a nutrire gli abitanti della Louisiana (mais, legumi, riso, allevamento). Un'altra parte era esportata verso la madrepatria ( tabacco e indaco ).

Funzione economica de la Nouvelle Orléans

Nouvelle Orleans fu la capitale economica della Louisiana francese, benché fu solo una semplice borgata per diversi decenni. I coloni sistemarono le infrastrutture per permettere il commercio: un canale venne aperto nel 1723. Gli empori servivano da magazzino sulle rive del Mississippi. La città esportava le pelli provenienti dall'interno, nonché i prodotti delle piantagioni. Serviva ovviamente anche da mercato locale. Le sue botteghe ei suoi mercati permettevano la vendita dei prodotti delle piantagioni.

I rari convogli provenienti dalla Francia portavano del cibo (lardo, grano,...), alcuni alcolici e diversi oggetti (armi, utensili, tessuti, vesti). Dall'interno provenivano le pelli e diversi prodotti da caccia. e il porto inviava tabacco e indaco verso la madrepatria. Ma queste esportazioni restavano, nel complesso, abbastanza basse. A Nouvelle Orleans si vendeva ancora legno, riso e mais destinate alle Antille francesi .

La fine della Louisiana francese

La guerra dei Sette anni e le sue conseguenze

Le ostilità tra francesi e britannici ricominciarono due anni prima che si scatenasse la guerra dei Sette anni in Europa, allo stesso tempo finirono prima che fosse firmato il trattato di Parigi . Dopo aver conosciuto qualche successo, grazie all'appoggio degli amerindiani ( 1754 - 1757 ), i francesi subirono diverse sconfitte nel Canada ( 1758 - 1760 ). La capitolazione di Montréal annunciò l'isolamento della Louisiana francese.

Il trattato di Parigi, firmato il 10 febbraio 1763 , sanzionò l'estromissione dei francesi dal Nordamerica: il Canada e la parte ad est del Mississippi furono ceduti alla Gran Bretagna. La Nouvelle-Orléans e la parte occidentale del fiume passarono alla Spagna. Questa decisione provocò la partenza di molti coloni, tuttavia la presa effettiva degli spagnoli fu tardiva e l'immigrazione ispanofona scarsa. A est gli Stati Uniti intravedevano già la conquista dei territori occidentali, infatti nel 1795 la navigazione commerciale sul Mississippi fu aperta agli statunitensi.

L'effimera restaurazione della Louisiana francese

Louisiana quarter, reverse side, 2002.jpg

Durante la Rivoluzione francese , la Louisiana sotto controllo spagnolo si agitò, poiché certi coloni francofoni inviarono delle petizioni in Madrepatria e gli schiavi tentarono di rivoltarsi nel 1791 e nel 1795.

Il Trattato di San Ildefonso , firmato in segreto il Primo ottobre 1800 , prevedeva la cessione della Louisiana occidentale, oltre che Nuova Orleans alla Francia in cambio del Ducato di Parma . Il 18 gennaio 1803 il re di Spagna ridiede la Louisiana alla Francia. Tuttavia Napoleone Bonaparte decise di non tenere quest'immenso territorio per due motivi. Il primo perché dovette far fronte alla rivolta della parte francese di Santo Domingo (oggi Haiti ). In secondo luogo perché si stava rompendo la pace di Amiens con il Regno Unito appena costituitosi. Fu presa la decisione di vendere la Louisiana ai giovani Stati Uniti il 20 aprile 1803 , con la somma di 80 milioni di franchi (15 milioni di dollari). La sovranità americana entrò in vigore il 20 dicembre 1803 (atto della vendita della Louisiana ). Tuttavia i francesi, e in particolare i coureurs des bois , continuarono a frequentare la regione ea penetrare il Far West, così, Pierre Vial scoprì la pista di Santa Fe .

Eredità francese

Il sigillo del Minnesota porta una leggenda in francese: «L'étoile du nord»

La colonizzazione francese in Louisiana ha lasciato tracce che sono state rimesse in valore da qualche decennio. L'eredità della lingua francese e del francese cajun è quella che tende maggiormente a cancellarsi: per questo motivo è stato creato nel 1968 il Conseil pour le développement du Français en Louisiane , che continua a insegnare una versione di francese a metà strada tra il vecchio dialetto acadiano e il francese parigino o metropolitano. Oggi, le regioni cajun o cadiennes della Louisiana formano spesso delle associazioni con gli acadiani del Canada che mandano dei professori di francese per riapprendere la lingua nelle scuole. Nel 2003, 7 % dei "Louisianesi" sono francofoni, sebbene parlino ugualmente l'inglese. Si stima che il 25 % della popolazione abbia un'ascendenza francese. Portano dei cognomi di origine francese (Boucher, Cordier, Dion, Menard, Pineaux, Roubideaux, etc.). Numerose città o villaggi hanno dei nomi evocatori: Saint Louis , Détroit , Bâton Rouge , La Nouvelle-Orléans ,... La bandiera e il sigillo del Minnesota portano un motto in francese.

Le feste e le commemorazioni storiche richiamano la presenza francese nell'età moderna: nel 1999 New Orleans ha celebrato l'anniversario della fondazione. Nel 2001 fu la volta di Detroit. Nel 2003 , numerose esposizioni, così come una conferenza hanno rintracciato la storia della vendita della Louisiana, nell'occasione del bicentenario.

Certi luoghi e numerosi musei testimoniano il patrimonio culturale lasciato dai francesi. Si pensi in primo luogo al quartiere francese di New Orleans. Numerosi forti francesi sono stati ricostruiti e aperti al pubblico. Una parte della cultura della Louisiana ha le sue radici nel periodo francese: i canti creoli hanno influenzato il blues e il Jazz. La musica cajun resta ancora viva. Il carnevale di New Orleans testimonia una cultura cattolica ancora viva.

Note

  1. ^ Jean Louis Bergel, Principal Features and Methods of Codification , in «Louisiana Law Review», vol. 48, n. 5, 1988, p. 1074.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 316750576 · LCCN ( EN ) n79138970 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79138970