Viddaneddha
Viddaneddha (de asemenea Viddanedda și Viddhaneddha ) sau reggina tarantella este un dans tradițional calabrean . Este versiunea tarantelei calabrene răspândită în provincia Reggio Calabria .
| ( REGGINO ) «Abballàti și dansat fìmmini schètti și soți | ( IT ) «Pe balade și balade femeile libere și căsătorite |
| ( versuri dintr-o Reggio tarantella tipică ) | |
Dansul și originile
Este un dans de derivare greacă , care implică un limbaj și o serie de reprezentări simbolice.
Contrar credinței populare, viddaneddha nu este un „dans de curte”, având în vedere și puținele oportunități pe care femeile le-au avut să danseze în public și cu bărbați în afara cercului parental strâns. Cu toate acestea, ocazional ar putea deveni unul atunci când, în diferitele faze ale dansului, bărbatul și-a subliniat forța fizică cu gesturi armonioase și, în același timp, energice, în timp ce femeia cu ochi coborâți și gesturi blânde abia aluzia la evoluțiile masculine. În figura cunoscută sub numele de „amforă” , femeia și-a pus mâinile pe șolduri, pentru a sublinia o parte a corpului feminin pe care cu cât era mai luxuriantă, cu atât era mai mult sinonimă cu fertilitatea. Performanțele necesită o rezistență fizică considerabilă, în special pentru bărbatul care, pentru a fi observat, face pași foarte rapizi și complicați (taggjiapassu).
Viddanedda este dansul reggino prin excelență: în tradiție fiecare petrecere se încheie cu sunet și dans. Un exemplu clasic este „tarantella della viglia” înainte de procesiunea de Festa Madonna din Reggio Calabria care, cu priveghere de noapte în piața Schitului , destinația multor pelerini și care constituie un moment important de sărbătoare și de așteptare în ritm de muzică. De asemenea, se dansează în orașele provinciei (faimoasa în Cardeto și Valle del Sant'Agata) cu ocazia sărbătorilor patronale și a evenimentelor recreative, precum și în evenimente private, cum ar fi sărbătorile de familie și nunțile, devenind o sursă importantă de întâlnire și veselie.
Conduita dansului
Viddaneddha are reguli foarte specifice: dansatorii se aranjează în cerc, formând așa-numita „rota” , u „mastru i ballu” (profesorul de dans, adică cel care administrează dansul) intră în cerc și după ce au avut a făcut o întoarcere pentru a-și „apropia” teritoriul, el cheamă o persoană să danseze, apoi îl cuplează cu un alt sex opus. După câteva runde de dans, primul care intră este invitat să părăsească dansul (exclamând „ Fora u primul! ” Sau „ Mulțumesc doamnă ”) și este înlocuit de un nou dansator. În acest fel, toată lumea are ocazia să danseze cu doi oameni diferiți pentru fiecare „rundă”. „Bune maniere” este că bărbatul care intră în rota salută jucătorii și femeia cu care este pe cale să danseze cu un gest discret. Dacă acesta din urmă este căsătorit sau logodit, un gest de „cerere de permisiune” va fi făcut și soțului / iubitului. Profesorul de dans este cel care decide formarea cuplurilor, care respectă reguli și canoane speciale, mai presus de toate bunul simț și, prin urmare, acest rol aparține persoanei cu un „respect” mai mare în comunitate.
Muzica
Muzica, numită „ u sonu” sau „ a sunàta ” este interpretată cu câteva instrumente muzicale (denumite în mod obișnuit „ instrumentele ”), în general unul armonic / melodic și unul ritmic. Principalele formațiuni sunt alcătuite din cimpoi și tamburină și acordeon (două basuri) și tamburină, dar există variante care prezintă utilizarea altor instrumente precum lira calabreană , pipi , acordeon și chitară de bătaie . Aceste din urmă instrumente se alătură adesea principalelor formațiuni menționate mai sus, îmbogățind armonia și oferind posibilitatea mai multor muzicieni de a participa la „sunet”.
Structura prezintă, în spatele unei aparente simplități, spectacole virtuozice: de fapt se bazează în principal pe două acorduri majore cu un al cincilea interval (de exemplu, C și G), care alternează fiecare pe două bare 6/8, în timp ce partea ritmică interpretează triplete.
Una dintre particularitățile viddaneddha este că le treci (le melodiile, dar și modul de a cânta) variază de la o zonă la alta și de la o țară la alta. Numele fiecărui tip de joc este dat de țara de origine. Printre cele mai comune întâlnim:
- a jucat „Cardola”, tipic orașului Cardeto ;
- a jucat „Mosorrofana”, tipic orașului Mosorrofa ;
- a jucat „Catafurota”, tipic orașului Cataforio ;
- a jucat „Motticiana”, tipic orașului Motta San Giovanni ;
- a jucat „Ravagnisota”, tipic orașului Ravagnese ;
- a jucat „Riggitana”, tipic orașului Reggio Calabria .
Deseori în timpul spectacolelor, atât muzicienii (numiți „ i sonatùri ”), cât și alți participanți la „ sonu a ballu ” cântă versuri tradiționale, care au fost transmise de generații în cultura populară. Aceste versete spun adesea momente din viața de zi cu zi în câteva versuri sau trimit urări de bine dansatorilor.
Unele dintre cele mai comune versete sunt:
| ( REGGINO ) „O Madonna d'u Olivìtu, sciumara nu mă lasă, | ( IT ) „O Madona din Oliveto, nu lăsa curgerea să se revărseze, |
| ( REGGINO ) «Who clean ballunu 'sti figgjioli! Iar Maica Domnului îi băltește pe jutari! " | ( IT ) «Ce bine dansează acești băieți! Fie ca Maica Domnului să-i ajute! " |
Elemente conexe
linkuri externe
- Tarantella calabră , pe portalesila.it . Adus la 26 septembrie 2007 (arhivat din original la 2 iunie 2008) .
- Articol pe Viddanedda , pe betro.net . Accesat la 2 aprilie 2009 (arhivat din original la 7 septembrie 2008) .
