Walla Walla (oameni)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Walla Walla
Locul de origine Statele Unite ale Americii ( Oregon )
Populația 383 (2010) [1]
Limbă Engleză , dialect Sahaptin (pe cale de dispariție)
Religie Religie tradițională (Washat) [2] , creștinism (inclusiv forme de sincretism )
Grupuri conexe Sahaptin - vorbind umatilla , Cayuse , Palouse , Nimiipu Yakama
Reprezentanții tribali ai sahaptinei la Washington DC (1890)

Walla Walla , uneori numită Waluulapam , sau pur și simplu Walla , sunt indigene din Shahaptin din Platoul Nord-Vestic . Forma non-dublată a numelui lor, Walla , exprimă un diminutiv al acestuia . Numele Walla Walla este tradus în mai multe moduri, dar mai des ca „multe ape”. [3]

Mulți Walla Walla trăiesc în tribul confederat al rezervației indiene Umatilla , unde împărtășesc teritoriul și structura guvernamentală cu Cayuse și Umatilla ca parte a triburilor confederate ale rezervației Umatilla. Rezervația indiană este situată în zona Pendleton din Oregon , SUA , în apropiere de Blue Mountains . Există, de asemenea, unele Walla Walla asociate cu triburile și trupele confederate ale națiunii Yakama , care sunt recunoscute la nivel federal.

Istorie

Walla Walla sunt un Sahaptin vorbitor de trib dialect și Waiilatpuan care a locuit în mod tradițional Inner Columbia River regiunea de nord - vest astăzi Statele Unite ale Americii. Timp de secole, înainte de sosirea coloniștilor europeni, Walla Walla, care consta din trei benzi principale, a ocupat teritoriul de-a lungul râului Walla Walla și de-a lungul confluenței râurilor Snake și Columbia ; acest teritoriu face parte în prezent din nordul Oregonului și din sud-estul statului Washington. Din această zonă, Walla Walla a urmat un model de practici sezoniere de subzistență similare cu cele ale triburilor Yakama , Palouse , Umatilla și Wanapum . [4]

Contact cu europenii

Primul contact pe care Walla Walla l-a avut cu americanii de origine europeană a fost Expediția Lewis și Clark . În prima întâlnire din 1805, americanii i-au promis liderului Walla Walla, Yellepit, că se vor întoarce să viziteze oamenii după ce au văzut Oceanul Pacific . Expediția s-a întors în aprilie 1806 și a rămas în satul Yellepit, situat de-a lungul râului Columbia, lângă gura râului Walla Walla . [5] În timpul unui schimb, Yellepit i-a dăruit lui Clark un cal alb în schimbul unui ceainic de cupru. Americanii nu aveau provizii, cu toate acestea, Clark i-a dat lui Yellepit sabia personală, împreună cu o cantitate de praf de pușcă și muschete. [6] Lewis și Clark i-au oferit lui Yellepit și o medalie de pace cu un portret al președintelui Thomas Jefferson la gât și un mic steag american. Comunitatea necorporată din Yellepit, Washington a fost numită mai târziu după liderul Walla Walla.

David Thompson de la North West Company , în limba engleză North West Company (NWC), companie anglo-canadiană, a fost următorul care a ajuns în ținuturile europene Walla Walla în 1811. La aproximativ cinci mile în amonte de satul Yellepit, la confluența Râul Șarpe și râul Columbia, Thompson a ordonat să plaseze un stâlp. O scrisoare atașată mizei revendica teritoriul pentru coroana britanică și spunea că NWC intenționa să construiască un post comercial la locul respectiv. Postarea și scrisoarea lui Thompson erau destinate comercianților de la Pacific Fur Company , un rival american al NWC. Continuând în aval, Thompson s-a oprit în satul Yellepit și a descoperit steagul și medalia lăsate de americani. Thompson a găsit-o pe Yellepit, care a încurajat chiar planul lui Thompson de a crea în apropiere un post comercial foarte prietenos și inteligent. [7] Din diverse motive, postul nu a fost construit decât în ​​1818, când NWC a înființat postul Fort Nez Perces la gura râului Walla Walla. În vara anului 1811, Thompson l-a întâlnit și pe căpetenia Walla Walla, Tumatapum și pe fratele său Quillquills Tuckapesten, căpetenia Nimiipu, Ollicott, căpetenia Cayuse și fratele său Quahats, șef de război și probabil Kepowhan, mare lider al Palus și Illim-Spokanee, mare conducător al Spokane.

Tumatapum i-a întâmpinat pe negustorii Companiei din Golful Hudson , de la care Waiilatpuan (Wallawalla, Palouse, Nimiipu, Cayuse și Umatilla) au obținut puști valoroase în războiul împotriva Șerpilor și Nitsitapi, iar la sfârșitul anilor 1820 a acceptat cererea Companiei. , rănit în interesele sale comerciale de războiul în curs, pentru a negocia pacea cu Șerpii.

Walla Wallas a adoptat în cele din urmă creșterea efectivelor de bovine, ajungând până în Noua Elveție în California în 1844 pentru a asigura animale suplimentare. Se estimează că 40 Walla Walla, Nimiipu și Cayuse , sub conducătorul Walla Walla Piupiumaksmaks , au plecat spre expediția spre sud. Pe parcurs, expediția a adunat cai fără stăpân, neștiind că, în acest fel, caii fără stăpân erau considerați furați. . Negocierile au avut loc în Noua Elveție între unul dintre fiii lui Piupiumaksmaks, Toayahnu și un angajat al lui Sutter. Cei doi bărbați au intrat într-o dispută și Toayahnu a fost ucis. [8] În ciuda temerilor personalului Sutter de represalii de către Walla Walla, în 1846 Piupiumaksmaks s-a întors cu o mică bandă de războinici și familii și a declarat intenții pașnice. [9] Expediția de întoarcere a avut membri infectați cu rujeolă, care au început să se răspândească pe Platoul Columbia , decimând popoarele indigene. [10] Variola și alte boli au fost introduse în zonă, contribuind în continuare la declinul populației Walla Walla. În ciuda acestui fapt, Walla Walla a păstrat posesia unor efective extinse de cai, aceasta fiind „principala bogăție” a tribului. [11]

Walla Walla a fost una dintre națiunile tribale din cadrul Consiliului Walla Walla (1855) (împreună cu Cayuse , Nimiipu , Umatilla și Yakama , precum și Palouse , care trimisese doar câțiva observatori), care au semnat tratatul Walla Walla . [12]

Celebru Walla Walla

Lideri celebri sau alte personalități au fost:

  • Tumatapum sau Tamattapam (genunchi vindecat, nume asumat probabil ca urmare a îngrijirii produse de exploratori pentru o leziune la genunchi): lider suprem al Walla Walla în momentul sosirii lui Meriwether Lewis și William Clark, distrat în timpul perioada următoare, relații bune cu americanii, în ciuda unor incidente grave cauzate de aceștia în 1812-1813 (cum ar fi linșarea unui Waiilatpuan acuzat că a furat o turmă de 32 de cai din „Astorienii” lui John Clarke: marele șef a certat-o ​​cu asprime pe Astorian, dar i-a scutit de consecințele acțiunii sale, cum ar fi opunerea unei expediții de 2.000 de războinici Waiilatpuan împotriva Fortului Astoria, tocmai cedat Companiei de Nord-Vest) și asigurarea siguranței grupurilor Companiei în 1815.
  • Yellepit (probabil, Trading Friend, Merchant Friend, poate identificabil cu Eagle, Aquila): primul din Walla Walla care a întâlnit expediția lui Meriwether Lewis și William Clark, a găzduit americanii în satul său; a murit în jurul vârstei de cincizeci în jurul anului 1825, fiind îngropat încă în viață în mormântul fiului său mai mic după moartea bătrânului, cu câteva luni mai devreme.
  • Piupiumaksmaks (Pasărea Galbenă): fiul cel mare al lui Tumatapum, l-a succedat la moartea sa, în jurul anului 1830, ca mare lider al Walla Walla asupra căruia a domnit până la moartea sa, exercitând un prestigiu și o autoritate considerabile asupra tuturor popoarelor Waiilatpuan (frate în -legea lui Tuekekas, șeful de origine Cayuse, al Nimiipu și fratele vitreg al șefilor Cayuse Wilemwutkin, Tawatoway și Achekaia); a avut relații complicate cu albii, schimbându-și prietenia inițială în neîncredere și ostilitate după uciderea fiului său Toyahnu în 1845, dar a refuzat să se alăture revoltei din Cayuse din Tiloukaikt în 1847, apoi, în 1849, s-a alăturat revoltei din Palouse, condus de Old Hahtalekin și Tilcoax și de Cayuses din Tauwtaway și Achekaia; în 1855, împreună cu aliații, a semnat cu mare reticență tratatul impus de Isaac I Stevens, pentru a se revolta din nou împreună cu aliații; capturat în timp ce plecase la parlament, a fost asasinat în 1855.
  • Toyahnu („Elija Hedding”): fiul lui Piupiumaksmaks, a fost trimis la școala misionară din Fort Garry, dar, întorcându-se la poporul său în 1839, a preferat să reajusteze tradițiile antice și să se dedice creșterii de cai; în 1844, împreună cu tatăl său și alți războinici, a ajuns în „Alta California” și pe ținuturile lui Johann Sutter în moșiile New Helvetia, unde, în 1845, în timpul unei altercații a fost ucis de un angajat al lui Sutter, provocând un lung conflict , inclusiv legal, între tatăl său și californieni.
  • Omilia sau Homli (.....): nepotul colateral al lui Piupiumaksmaks, după uciderea vărului său a rivalizat cu fratele său Wetis Tsikaunin (Frica-de-Pământ, Speriat-de-Pământ) pentru succesiunea în marea șeful ucis; rival al „profetului” Salish Smohalla, a fost susținut împotriva sa de puternicul său unchi, ostil „profetului” pentru infracțiunile grave primite (soția mai tânără ar fi fost sedusă de „profet”); după ani de rivalitate de conviețuire cu Wetis Tsikaunin, la moartea sa în 1863, a devenit liderul incontestabil al Walla Walla.
  • James Lavadour (n. 1951), pictor și tipograf
  • Dan Henderson (n. 1970), fost luptător mixt de arte marțiale și fost luptător olimpic

Notă

  1. ^ ( EN ) Recensământul 2010 Indian American și Alaska Native Summary File , pe American FactFinder , US Census Bureau. Adus la 16 aprilie 2018 (arhivat din original la 14 februarie 2020) .
  2. ^ ctuir.org/about-us , pe ctuir.org . Adus la 20 octombrie 2017 .
  3. ^ "Nume de locuri indiene" , Glosar nativ american. (recuperat la 24 martie 2011)
  4. ^ Patrick Stephen Lozar: „O DORINȚĂ ANXIOASĂ DE CONSERVARE DE SINE”: COLONIALISM, TRANZIȚIE ȘI IDENTITATE PE REZERVAREA INDIANĂ UMATILLA, 1860-1910
  5. ^ "Indienii Walla Walla" , Lewis și Clark, PBS
  6. ^ Allen, Cain (2004). „Yelleppit and the Walla Walla” , The Oregon History Project. Oregon Historical Society .
  7. ^ Jack Nisbet,Surse ale râului: urmărirea lui David Thompson în vestul Americii de Nord , Sasquatch Books, 1994, pp. 202 -203, ISBN 1-57061-522-5 .
  8. ^ Heizer, Robert Fleming. „Expedițiile indiene Walla Walla în Valea Sacramento”. California Historical Society Quarterly 21, No. 1 (1942), pp. 1-7
  9. ^ Hussey, John Adam, George Walcott Ames, Jr. Pregătiri pentru a întâlni invazia Walla Walla, 1846 , California Historical Society Quarterly 21, No. 1 (1942), pp. 9-21.
  10. ^ Paul, Kane. Rătăcirile unui artist peste indienii din America de Nord , Londra: Longman, Brown, Green și Roberts, 1859, p. 283
  11. ^ Rapoarte de explorări și sondaje pentru a stabili cea mai practicabilă și mai economică rută pentru o cale ferată de la râul Mississippi la Oceanul Pacific, volumul 1. Washington, DC Beverly Tucker. 1855, p. 403.
  12. ^ Clifford E. Trafzer, Legacy of the Walla Walla Council, 1955 , în Oregon Historical Quarterly , vol. 106, nr. 3, toamna 2005, pp. 398-411, ISSN 0030-4727 ( WC ACNP ) .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85144919