Yamana
| Yaghan | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Denumiri alternative | Yagán Yámana Yamana Tequenica | ||
| Locul de origine | Tierra del Fuego | ||
| Perioadă | 4000 î.Hr. - astăzi | ||
| Populația | 1 (2019) [1] | ||
| Limbă | yamana | ||
| Religie | Tribal | ||
| Grupuri conexe | Pe o | ||
| Distribuție | |||
| |||
Yámana , numit și Yaghan , este unul dintre cele mai importante triburi fuegiene , așezate în zona cea mai sudică a Tierra del Fuego (în principal în Capul Horn ), acum aproape dispărută.
Tradițiile lor au fost descrise în principal de misionari, printre care cel mai activ a fost Lucas Bridges , care și-a trăit tinerețea printre ei în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, descriindu-i ani mai târziu în memoriile sale, „Ultima graniță a lumii” , folosită aici ca sursă principală.
Etimologia celor două nume
Numele „ Yamana ”, cu care este recunoscut acest trib, înseamnă pur și simplu „oameni”. [3]
Numele „ Yaghan ”, acum răspândit, a fost dat în schimb de unul dintre primii misionari, Thomas Bridges , care l-a luat de la numele locuitorilor din zona canalului Murray . [4] [5] Numele, inițial referit doar la acea zonă specifică, a continuat ulterior să indice întregul popor. [3]
Limbă
Cuvintele limbii Yamana , deosebit de bogate în vocabular, au fost colectate de un misionar englez, Thomas Bridges , iar vocabularul pe care l-a editat a numărat până la 32.000 de intrări. Fiul acestora, Lucas Bridges , a scris care este probabil cel mai important tratat rămas despre acest popor, „Ultima margine a lumii ”.
Descriere, stil de viață și obiceiuri
Ocupații
Yamana „ erau considerați alpiniști îndrăzneți și marinari excelenți, evitând în același timp pe cât posibil să meargă spre interior ”, arizi și populați de spirite ostile și triburi rivale înfricoșătoare, precum Ona . [6]
Probleme
Hrănindu-se aproape exclusiv cu pești și moluște, Yamana avea foarte puține piei la dispoziție, obținute în principal din vidre și vulpi , precum și din guanacos , în timp ce piei leului de mare erau folosite ca hrană sau ca frânghii pentru a coborî din stâncile, când vânează păsări. Expresia „ omului sărac ” în limba Yamana , „ albine tupan” , a fost de fapt pentru a indica pe cei care nu aveau blănuri, care erau „ doar trup ”. [7]
fundal
Origini
Yámana a ocupat canalele Tierra del Fuego accidentate acum aproximativ 6.000 de ani, după ce ultimele urme ale glaciației s-au estompat și s-au reformat păduri dense de fagi din sud . [8]
Originea Yamana este încă incertă astăzi, probabil , au venit din sudul chilian coasta. În acele vremuri erau un popor bine echipat pentru pescuit , vânătoare și navigație .
Primele probleme
Spre sfârșitul secolului al XVIII-lea, a avut loc un eveniment istoric care va avea un impact semnificativ asupra posibilităților de dezvoltare și de subzistență a tuturor oamenilor lor: nord-americani și europeni au început, în acea perioadă, să vâneze intens mamifere marine și lei de mare, atât de mult încât cauzează, în scurt timp, aproape o dispariție. Una dintre consecințele acestei supraexploatări rapide a resurselor naturale a fost o alterare a ecosistemului cu consecințe catastrofale pentru Yámana, care și-au bazat toate resursele de subzistență pe acele animale.
În plus, coloniștii, dintr-o varietate de motive economice, au introdus în Tierra del Fuego multe specii de animale extraterestre, cum ar fi iepuri și castori : primul a tuns iarba și a colonizat teritoriul în masă, al doilea a modificat mediul acvatic. baraje și mutilarea copacilor. [8]
Întâlnirea cu Darwin
În jurnalul lui Charles Darwin, indienii Yamana au fost descriși cu o anumită acuratețe, întâlniți pentru prima dată pe 8 decembrie 1832 în timpul unei călătorii a HMS Beagle . Yámana i s-a părut lui Darwin ca ființe inferioare, sălbatice, murdare, adesea devotate antropofagiei și ferme în dezvoltarea lor evolutivă.
Darwin a remarcat faptul că Yámana s-a exprimat într-un limbaj nearticulat și că nu au haine sau chiar case proprii; pe scurt, păreau să nu aparțină rasei umane:
„Cât de completă este diferența dintre omul sălbatic și cel civilizat!” Este mai mare decât cea care există între un animal sălbatic și unul domestic. Cred că, dacă ai căuta întreaga lume, nu ai găsi un grad mai scăzut de umanitate ". |
| ( Din jurnalul lui Darwin (1832) ) |
În realitate, experimentul antropologic efectuat de căpitanul navei, Robert FitzRoy , a dovedit parțial contrariul, dat fiind faptul că cei trei tineri fuegieni [9] aduși în Anglia în 1830 și reeducați după metode europene, au arătat o surpriză culturală, adaptativ și de învățare. Doi ani mai târziu , odată ce au fost duși înapoi în patria lor, cei trei și-au reluat existența anterioară. [10]
Evanghelizare
După mai multe expediții, misionarul anglican anglican Allen Gardiner a fondat South American Mission Society , dedicată în întregime evanghelizării Tierra del Fuego, iar în 1850 a plecat cu șase tovarăși: din păcate pentru ei, din cauza întârzierilor în sosirea nava pe care trebuia să le reînnoiască proviziile, toți au murit de foame. [11]
Compania nu și-a închis porțile și a fost condusă ulterior de Reverendul John Pakenham Despard , care s-a stabilit în Insulele Falkland , pe Insula Keppel , menținând relații bune cu Yaghanii începând cu 1855 . Dar când a decis să trimită o expediție pentru construirea unei biserici, aceasta a fost masacrată la 6 noiembrie 1859 . [12]
În acest moment, Despard s-a întors în Anglia, în timp ce unul dintre cei doi fii adoptivi ai săi, Thomas Bridges , în vârstă de douăzeci de ani, a decis să rămână pentru a-și continua munca. După ce a continuat mai mulți ani să întrețină relații cu yaghanii, Bridges a reușit să întemeieze primele colonii de albi în Țara de Foc, inclusiv Ushuaia , unde s-a stabilit în 1871 cu soția sa Mary, căsătorită cu doi ani mai devreme, cu care a avut șase copii , trei băieți și trei fete. Unul dintre ei, Lucas Bridges , ca adult a reușit să întrețină relații chiar și cu Ona , un trib al interiorului mult temut de Yaghan. Podurile s-au întors în Europa la începutul primului război mondial , apoi s-au întors ocazional în Țara de Foc până la moartea lor.
Declinul populației
În ciuda muncii de evanghelizare, populația a continuat să scadă: în timp ce sosirea lui Darwin Yaghan a fost de 3.000, dar din cauza epidemiilor au fost rapid exterminate. În 1884 erau doar 1.000, iar în același an au scăzut la aproximativ 400, din cauza unei epidemii de rujeolă . În 1908 mai erau 170, în timp ce la sfârșitul lunii noiembrie 1932 erau doar 43, inclusiv mestizii. [13] În prezent, după moartea lui Acuña Calderón (12 octombrie 2005 ), singura rasă pură rămasă de Yaghan este sora ei vitregă Cristina Calderón. [1]
Notă
- ^ A b(EN) Jackie Hailey, Chile: indigenii se confruntă cu dispariția , Santiago Times, 2005.
- ^ Recensământul chilian (2002).
- ^ a b Poduri , p. 45 .
- ^ Yahgashagalumoala , literalmente „oameni ai canalului munte-vale”.
- ^ Zona a fost numită „Yahgashaga”, la care se adaugă „lu” și apoi „moala”, un sufix care înseamnă „oameni”.
- ^ Poduri , pp. 45-46 .
- ^ Poduri , p. 46 .
- ^ a b "Țara focului, ultima frontieră", de Emiliano Trucchi și Valerio Sbordoni, publ. în „Le Scienze”, num. 469, pp. 90-97.
- ^ York Minster, Fuegia Basket și Jemmy Button .
- ^ Poduri , pp. 10-13 .
- ^ Poduri , pp. 18-21 .
- ^ Poduri , pp. 22-26.
- ^ Poduri , p. 562 .
Bibliografie
- Yamana: nomads of fire , documentar realizat de GA&A Productions, în regia lui Tullio Bernabei ( :: GA&A GROUP :: Arhivat 13 martie 2010 în Internet Archive .)
- Lucas Bridges , Ultima graniță a lumii , Einaudi, 2009 [1948] .
- Dallas Murphy, Rounding the Horn: Being the Story of Williwaws and Windjammers, Drake, Darwin, Murdered Missionaries and Naked Natives - a Deck's-eye View of Cape Horn , Basic Books, 2005, ISBN 978-0-465-04760-4 .
- Sylvia Iparraguirre, La tierra del fuego , Einaudi. (Versiune fictivizată a călătoriei în Anglia a trei nativi Yamana și ciocnirea de culturi aferentă. Cea mai bună carte a anului 1998)
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Yamana
| Controlul autorității | LCCN (EN) sh85148911 · BNF (FR) cb122582218 (data) |
|---|
