Alice din Antiohia

Alice de Antiohia, de asemenea Haalis, Halis sau Adelicia ( 1110 aprox - Laodicea , post 1151), a fost a doua fiică a regelui Ierusalimului Baldwin al II-lea și Morfia de Melitene , ea a devenit prințesă a Antiohiei când s - a căsătorit cu Bohemund al II-lea .

Biografie

Baldwin al II-lea își asumase regența Antiohiei după înfrângerea principatului la bătălia de la Ager Sanguinis în 1119 . În 1126, Bohemond, în vârstă de optsprezece ani, fiul lui Bohemond I , fondatorul Principatului Antiohiei, a venit să-și revendice moștenirea. Imediat după ce a primit principatul Bohemond s-a căsătorit cu Alice, o nuntă probabil prevăzută în negocierile care au precedat sosirea lui Bohemond.

În 1131 Bohemond a fost ucis într-o luptă împotriva danezilor și Baudouin s-a întors la Antiohia pentru a prelua regența, dar Alice, care dorea orașul pentru ea, a încercat să încheie o alianță cu Zangi , atabegul seljuk din Mosul și Alep . fiică în căsătorie cu un prinț musulman . Mesagerul trimis de Alice lui Zengi a fost capturat pe drum de Baudouin și a fost torturat și executat. Alice a refuzat să-l lase pe Baldwin să intre în Antiohia, dar unii dintre nobilii antioheni și-au deschis porțile reprezentanților lui Baldwin: Folco al V-lea din Anjou (cumnatul lui Alice) și Joscelin I al Edessei . La început Alice s-a refugiat în cetate, dar apoi s-a predat tatălui ei, bazându-se pe mila lui, așa că în cele din urmă s-au împăcat. Alice a fost expulzată din Antiohia, dar i s-a permis să păstreze Laodicea și Jabala pentru ea, orașele pe care le primise ca zestre când s-a căsătorit cu Bohemond. Baudouin a părăsit Antiohia sub regența lui Joscelin, care a condus pentru tânăra fiică a lui Alice și Bohemond, Constance .

Când Baldwin a murit în 1131 , a fost succedat la Ierusalim de fiica sa cea mare, sora lui Alice, Melisenda împreună cu soțul ei Folco. Joscelin a murit, de asemenea, la scurt timp după aceea, iar Alice a încercat din nou să preia controlul asupra Antiohiei, nedorind ca fiica ei mică să moștenească principatul. Nobilii antiohieni au cerut ajutorul lui Folco, iar Alice s-a aliat cu conducătorii celorlalte două state cruciate din nord: Pontius de Tripoli și Joscelin II , fiul lui Joscelin I. Pontius nu i-ar fi permis lui Folco să traverseze județul Tripoli și Folco. a fost nevoit să meargă la Antiohia călătorind pe mare. Atât Pontius, cât și Joscelin s-au temut probabil că Folchus dorea să impună suveranitatea Ierusalimului asupra statelor nordice, deși s-a spus că Alice i-a mituit pur și simplu. Folco și Pontius au dus o bătălie lângă Rugia, dar în cele din urmă s-a făcut pacea, iar Folco a restabilit regența în Antiohia, punând principatul sub controlul lui Reynald Masoier.

În jurul anului 1135 Alice a încercat din nou să preia controlul asupra Antiohiei, negocind cu Imperiul Bizantin pentru căsătoria Constanței; viitorul împărat Manuel I Comnenus a fost candidat. Unii dintre nobilii principatului, însă, care nu doreau o alianță cu grecii, l-au chemat în secret pe Raymond de Poitiers să se căsătorească cu Constanța. Patriarhul Rudolph I de Domfront a convins-o pe Alice că Raimondo vine să se căsătorească cu ea, în schimb el însuși a sărbătorit nunta lui Raimondo cu încă minorul Costanza. Alice, umilită, a părăsit Antiohia să nu se mai întoarcă niciodată. Nu știm data morții sale, în 1151 Alice apare încă ca prințesa Laodicie (prințesa Laodicea) într-un act al Cavalerilor Ospitalieri ^[1] ,

Dintre celelalte surori ale sale, Hodierna s-a căsătorit cu Raimondo al II-lea din Tripoli și Ivetta a devenit stareță a mănăstirii cu hramul San Lazzaro din Betania . Fiica sa Constance, văduvă de Raimond de Poitiers, s-a recăsătorit cu Rinaldo de Châtillon .

Notă

^ Hamilton , p. 174, nota 17 .

Bibliografie

Surse

( EN ) William of Tire , Historia rerum in partibus transmarinis gestarum (A History of Deeds Done Beyond the Sea) , editat de Emily Atwater Babock și AC Krey, tradus de Emily Atwater Babock și AC Krey, Columbia University Press, 1943, Volumul II .

Literatura critică

(EN) Bernard Hamilton, Creșterea Bisericii Latine din Antiohia și recrutarea clerului acesteia , în Krijna Nelly Ciggaar și David Michael Metcalf (ed.), Est și Vest în Mediterana Medievală de Est: Antiohia de la recucerirea bizantină până la sfârșit al principatului Crusader , Louvain, Peeters Publishers, 2006, ISBN 90-429-1735-0 .

( EN ) Steven Runciman , The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100-1187 , în O istorie a cruciadelor , vol. II, Cambridge , Cambridge University Press , 1952, ISBN 978-0-521-06162-9 . (Traducere italiană de E. Bianchi, A. Comba, F. Comba, în două volume: Istoria cruciadelor , Torino , Einaudi , 2005. ISBN 978-88-06-17481-1 )

( FR ) René Grousset , 1095-1130 Muslim anarchy , în Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem , vol. I, Paris , Perrin, 2006 [1934] , ISBN 2-262-02548-7 .

( FR ) René Grousset , 1131-1187 L'équilibre , în Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem , vol. II, Paris, Perrin, 2006 [1935] , ISBN 2-262-02568-1 .

( FR ) Abdel Rahman Nehmé, Figures féminines de la noblesse des croisades , în Louis Pouzet și Louis Boisset (editat de), Chrétiens et Musulmans au temps des croisades, entre affrontement et la rencontre , Beirut , Presse de l'Université Saint-Joseph , 2007, pp. 73-91, ISBN 9953-455-73-2 .

Amin Maalouf , Cruciadele văzute de arabi , (titlu original: Les croisades vues par les Arabes , Paris , Jean Claude Lattes, 1983 , ISBN 978-2-290-11916-7 ), Torino, International Publishing Company, 2001, pp. . 138-9 (în ediția franceză), ISBN 978-88-05-05900-3 .