Antonio Spinelli (Theatine)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Antonio Spinelli ( Padova , 1630 - Monaco de Bavaria , 1706 ) a fost un avocat și preot cetățean italian al Republicii Veneția și preot al clerului regulat Theatine , confesor al familiei electorale și consilier privat al curții bavareze .

Biografie

A studiat dreptul , a obținut un doctorat în drept civil și a practicat avocatura la Veneția . După aderarea la ordinea locală a teatrelor , activitatea sa a constat în predarea novicilor timp de câțiva ani. [1]

În iunie 1662, la cererea electorului bavarez, Enrichetta Adelaide , s-a mutat la München . Împreună cu părinții Stefano Pepe și Girolamo Meazza, el a fondat mănăstirea San Gaetano Thiene din Ordinul Theatine. [1] În urma votului cuplului electoral pentru introducerea ordinii religioase în Bavaria , cu ocazia nașterii așteptatului moștenitor al tronului Massimiliano Emanuele [2] , alegătorul a urmărit obiectivul declarat de a suprima influența iezuiților . [3] După moartea lui Stefano Pepe, în 1665, Spinelli l-a succedat ca confesor la Enrichetta Adelaide și a deținut această funcție până la moartea Electrei în 1676. [4] El a fost și un educator spiritual al copiilor cuplului electoral. și, de asemenea, mărturisitorul lor.

Coroanele caracteristice volute de pe turnurile Theatinerkirche din München pot fi urmărite înapoi la o idee a lui Spinelli. [5]

Din 1665 până în 1676, interesat și de arhitectură și istoria artei, a fost director al lucrărilor Theatinerkirche după ce a putut demonstra constructorului, Agostino Barelli , o eroare fatală în construcție. [6] În plus, Electresa Enrichetta Adelaide , în 1670, ia însărcinat să proiecteze și să construiască primul altar mare al Bisericii Teatine . Această lucrare remarcabilă, cu doi îngeri mai mari decât viața și un tabernacol sferic, a fost completată cu inaugurarea bisericii în 1675 și nu a fost înlocuită cu un alt altar mare până în 1720. [7]

În 1668, Spinelli l-a succedat lui Agostino Bozomos ca preot al mănăstirii Theatine din München. A deținut această funcție până în 1671 și apoi din nou între 1674 și 1680. [2] A fost implicat în mod deosebit în canonizarea cofondatorului ordinului, Gaetano Thiene , fondat de el cu miracolul eliberării Napoli din ciumă. în 1556 și cea a nașterii sale a moștenitorului tronului bavarez. Canonizarea, care a avut loc la 12 aprilie 1671, a fost sărbătorită la München și pictura monumentală „Mijlocirea Sfântului Cajetan în timpul ciumei din Napoli” de Joachim von Sandrart a fost expusă timp de opt zile într-o ușă triumfală din fața Münchenului Reședință , care a dus în cele din urmă la escaladarea conflictului cu iezuiții . [8] Cu ocazia zilei de nume a iezuitului Sfântul Francisc Xavier din decembrie, preotul iezuit Wilhelm Gumppenberg i-a desemnat pe el și pe sfinții Maria , Gennaro și Rosalia ca eliberatori ai Napoliei de peste ciumă. Spinelli a înțeles omisiune ostentativ Cajetan în această listă nu numai ca o degradare a sfântului, dar , de asemenea , ca un atac asupra slava lui Dumnezeu. [9] Cu sprijinul principesă electoare, el a avut o notă de protest, în care a descris Gumppenberg ca „reporter rău”. [10] Întrebarea a fost adusă în fața episcopului responsabil de Freising, Wittelsbacher Albert Sigismund din Bavaria , care era considerat membru al iezuiților și care pusese mari dificultăți la constituirea ordinului teatral. Faptul că conflictul s-a încheiat în favoarea lui Spinelli și că Gumppenberg a fost în cele din urmă transferat de la München la Salzburg demonstrează poziția de forță pe care Spinelli o construise între timp.

Deși Ferdinand Maria avea un iezuit ca mărturisitor pe viață, Spinelli Theatine i-a dat sacramentele [11] în 1679 în Castelul Schleißheim , de vreme ce părintele iezuit Bernhard Frey [12] [13] plecase la München câteva ore înainte de moartea Electorului.

Spinelli și-a menținut influența chiar și sub fiul și succesorul lui Ferdinando Maria. Când fiica cea mare a lui Henriette Maria Anna Vittoria din Bavaria, în 1680, s-a căsătorit cu moștenitorul tronului francez Ludovic , fiul lui Ludovic al XIV-lea , i-ar fi plăcut lui Spinelli să o însoțească drept confesor în viața sa viitoare. Cu toate acestea, din moment ce era indispensabil curții lui Maximilian Emmanuel și Franța nu dorea să-i acorde noului Dauphiné un confesor bavarez, speranțele de a obține un punct de sprijin în curtea franceză au fost dezamăgite. Spinelli l-a însoțit pe Massimiano Emanuele în toate campaniile sale din Ungaria . În 1690 a primit titlul de consilier spiritual secret regal. [14]

Controversa lui Spinelli împotriva lui Gumppenberg, publicată tipărită în 1672

Jurnalul mănăstirii, pe care Spinelli l-a compilat cu mare acuratețe, din decembrie 1673 până în martie 1705, este probabil una dintre cele mai importante surse din istoria Theatinerstift-ului din München. Fratele său Girolamo Meazza scrisese în fața sa un jurnal similar (din 1662 până în 1671). [15]

Lucrări

Notă

  1. ^ a b ( DE ) Roswitha von Bary, Henriette Adelaide. Kurfürstin von Bayern , München, Unveränderter Nachdruck der Original-Ausgabe, 1980, p. 194.
  2. ^ a b ( DE ) Ernest Geiss, Die Reihenfolgen der Pfarr- und Ordensvorstände Münchens von der Gründungszeit bis zur Gegenwart, dann der landesherrlichen und städtischen Beamten vom 13. bis 18 Jahrh. Zur 700 jährigen Jubelfeier der Stadt München , München, C. Wolf u. Sohn, 1858, p. 30 și următoarele.
  3. ^ ( DE ) Carl Eduard Vehse, Geschichte der Höfe der Häuser Baiern, Würtemberg, Baden und Hessen , Hamburg, Hoffmann und Campe, 1853, p. 177.
  4. ^ ( DE ) Roswitha von Bary, Henriette Adelaide. Kurfürstin von Bayern , München, Unveränderter Nachdruck der Original-Ausgabe, 1980, p. 197.
  5. ^ ( DE ) Frank Purrmann, Agostino Barellis Doppelturmplanung für die Fassade der Theatinerkirche in München. Zu einem neu entdeckten Kupferstich des Jean Sauvé , München, 2011, p. 24.
  6. ^ ( DE ) Josef Hugo Biller și Hans-Peter Rasp, München Kunst & Kultur. Stadtführer und Handbuch , München, 2003, p. 421.
  7. ^ Thomas Reiser: Sf. Kajetan din München „Altarul principal al anului 1675” în anul 1675. În: Regnum Dei, Collectanea Theatina. 68 (2012), S. 77-108.
  8. ^ ( DE ) Roswitha von Bary, Henriette Adelaide. Kurfürstin von Bayern , München, Unveränderter Nachdruck der Original-Ausgabe, 1980, p. 205.
  9. ^ ( DE ) Christoph Schorrer, Demüthigste Beantwortung Ihr Hochfürstlichen Durchlaucht Bischofen zu Freysing gnädigsten Schreibens von dem newlich beschehnen Verlauff wegen einer Predig so von dem Neapolitanischen Miracul des heiligen Francisci der der Michael Straße, K.
  10. ^ ( DE ) Karl Heinrich von Lang, Geschichte der Jesuiten in Baiern , Nürnberg, Riegel und Wießner, 1819, p. 165.
  11. ^ ( DE ) Roswitha von Bary, Henriette Adelaide. Kurfürstin von Bayern , München, Unveränderter Nachdruck der Original-Ausgabe, 1980, p. 323.
  12. ^ ( DE ) Italo Michele Battafarano, Spee nicht bei Drexel. Zur Strategie, wissend über die Cautio Criminalis zu schweigen ( PDF ), Trier, Spee, 1996, p. 112, ISSN 0947-0735 ( WC ACNP ) . Adus la 2 iulie 2021 (Arhivat din original la 11 martie 2014) .
  13. ^ ( DE ) Udo Kindermann, Kunstdenkmäler zwischen Antwerpen und Trient. Beschreibungen und Bewertungen des Jesuiten Daniel Papebroch aus dem Jahre 1660 , Köln / Weimar, Böhlau, 2002, p. 233, ISBN 3-412-16701-0 .
  14. ^ ( DE ) Ludwig Hüttl și Max Emanuel, Der Blaue Kurfürst, 1679–1726. Eine politische Biographie , München, Süddeutscher Verlag, 1976, ISBN 3-7991-5863-4 .
  15. ^ Eine Kurzübersicht von Inhalt, Aufbau und Autorschaften der erhaltenen Bände des Diarium Italicum (von 1662 mit Lücken bis 1801, heute im Bayerisches Hauptstaatsarchiv) bietet Reiser, S. 88–90.
Controlul autorității VIAF (EN) 309 638 510 · GND (DE) 1053679564 · CERL cnp02106460 · WorldCat Identities (EN) VIAF-309 638 510