Arhiepiscopia Sarajului
| Arhiepiscopia Sarajului Archidioecesis Sarayensis Biserica Latină | |
|---|---|
 | |
| Erecție | 1321 |
| Suprimarea | după 1370 |
| Date din Anuarul Papal ( ch? · Gc? ) | |
| Biserica Catolică din Rusia | |
Arhiepiscopia Saraj ( latină : Dioecesis Sarayensis ) a fost un sediu al Bisericii Catolice .
Istorie
Saraj , un important centru comercial în zona de jos a Volga , fondat în 1240 , a fost capitala hanatului mongol al Hoardei de Aur . Orașul era una dintre opririle obligatorii pentru comercianții și călătorii occidentali care trebuiau să meargă în Asia Centrală și China.
În mod tradițional, mongolii erau în general toleranți față de religia creștină, [1] politica „dictată de conștientizarea importanței economice reprezentate de creștini” . [2] De exemplu, prezența unui episcop ortodox în capitala Saraj este atestată încă din 1280 . În stepele Rusiei și Asiei Centrale , oriunde dominau mongolii, eparhiile latine au apărut din nimic: Soltaniyeh , Naxivan , Cumucha ( Montis Caspiorum ), Samarkand ( Semiscantensis ), Armalech , Ourghanj și alții. [3] Ordinele dominicane și franciscane au trimis un număr mare de misionari pe aceste meleaguri și au fost ridicate mai multe mănăstiri.
În acest context găsim și sediul Saraj, din care sunt cunoscuți patru episcopi. Primul este franciscanul Ștefan, numit de papa Ioan al XXII-lea în 1321 . El este succedat de Tommaso și Alberto. Ultimul episcop este Cosma, care în 1369 a fost transferat în îndepărtatul scaun al Khanbaliq , capitala Chinei , dar la 11 martie 1370 îl găsim numit din nou în scaunul din Saraj. Acest lucru se poate explica prin faptul că în acești ani, dinastia mongolă Yuan a cedat locul dinastiei chineze Ming , mai puțin tolerantă față de creștini și străini în general. [4]
În primul său volum de Le christianisme en Chine, en Tartarie et au Thibet, [5] Lazarist misionar Evariste Huc vorbește despre apostazia călugărul franciscan Ștefan din Saraj, pocăința lui și a lui martiriul în 1334 .
În provinciile secolului al XIV-lea, Saraj este denumit scaun metropolitan , ridicat în 1362 . [6] Se cunoaște o singură eparhie sufragiană , Anapa ( Dioecesis Mappensis ), pe țărmurile nord-estice ale Mării Negre : în 1363 papa Urban al V-lea l-a instruit pe episcopul Toma (ulterior arhiepiscop de Soltaniyeh) să arbitreze disputa dintre arhiepiscopii din Saraj și Matrega. despre delimitarea teritorială a respectivelor sufragane din Tana și Anapa. [7]
Episcopii nu mai sunt cunoscuți după 1370 . Soarta protopopiatului este incertă; este probabil ca situl să nu fi supraviețuit sosirii lui Tamerlane și distrugerii Sarajului în 1395 .
Cronotaxia episcopilor
- Stephen, OFM † ( 1321 -?)
- Thomas † (c. 1351 -? Decedat)
- Alberto Bludoni, OFM † (24 mai 1357 -? A murit)
- Cosmas, OFM † (17 iunie 1362 - circa 1369 numit arhiepiscop de Khanbaliq )
- Cosmas, OFM † (11 martie 1370 -?) (Pentru a doua oară)
Notă
- ^ Jean-Paul Roux, La tolérance religieuse dans les Empires Turkish-Mongols , în Revue de l'histoire des religions , vol. 203, nr. 2 (1986), pp. 131-168.
- ^ Lorenzo Pubblici, De la Caucaz la Marea Azov. Impactul invaziei mongole în Caucasia între nomadism și societate sedentară (1204-1295) [ link rupt ] , Firenze University Press, 2007, p. 188.
- ^ Jean-Paul Roux, Le christianisme en Central Asie .
- ^ Arhiva Istorică Italiană. Deputarea toscană de istorie a patriei , seria a treia, volumul XXIV, 1876, p. 491
- ^ Volumul 1, Paris 1857, pp. 434-442 .
- ^ Jean Richard, Évêchés titulaires et missionnaires dans le Provinciale romanae ecclesiae , în Mélanges archeologie et d'histoire , 61 (1949), p. 234.
- ^ Jean Richard, La papauté et les missions catholiques en Orient au moyen âge , în Mélanges archeologie et d'histoire , vol. 58 (1941), p. 264.
Bibliografie
- ( LA ) Pius Bonifacius Gams , Seria episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig , 1931, p. 432
- ( LA ) Konrad Eubel , Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1 , p. 434
