Aroup Chatterjee

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Chatterjee în 2013

Aroup Chatterjee ( Calcutta , 23 iunie 1958 ) este un scriitor indian naturalizat britanic .

Chatterjee s-a născut în India și s-a mutat în Marea Britanie în 1985, unde este medic [1] . Autor al „Maicii Tereza: verdictul definitiv” ( 2003 ), el a susținut că imaginea Maicii Tereza din Calcutta ca ajutând săracii, bolnavii și pe muribund este înșelătoare și exagerată; punând la îndoială imaginea Maicii Tereza ca simbol filantropic și altruist. [2] Criticile lui Chatterjee au inspirat documentarul Hell’s Angel care a fost difuzat pe canalul 4 al televiziunii britanice. Documentarul a fost scris de un cunoscut critic al Maicii Tereza, Christopher Hitchens , care l-a coprodus împreună cu jurnalistul și reportofonul, Tariq Ali . Chatterjee și Hitchens au fost avocații diavolului în procesul de beatificare a Maicii Tereza, de către Biserica Catolică în 2003. [1]

Biografie și carieră

Chatterjee s-a născut în 1958 [3] și a crescut în districtul Ballygunge, Calcutta , India; s-a mutat în Marea Britanie în 1985. În anii 1970 și 1980, când Chatterjee frecventa medicina la Colegiul de Medicină din Kolkata, a lucrat cu jumătate de normă într-o campanie anti-sărăcie pentru un partid politic de stânga și mai târziu a lucrat într-un spital unde a participat în mod regulat. au tratat pacienți din cele mai vechi și mai sărace districte ale orașului și, de asemenea, refugiați din războiul civil cu ceea ce este acum Bangladesh . [3] Mai târziu, când a trăit în Marea Britanie , a început să-și facă griji cu privire la portretizarea Calcutta ca un loc în care mizeria și bolile erau răspândite datorită rapoartelor de presă despre munca Maicii Tereza . În acel moment, el descrie atitudinea sa față de Maica Tereza după cum urmează: „Dacă nu altceva, am avut o înclinație pozitivă față de ea”, deși nu am văzut niciodată pe vreuna dintre călugărițele ei în mahalale. [4] Cu toate acestea, această imagine, spre deosebire de experiența sa personală ca medic la Calcutta, l-a determinat să examineze mai atent lucrarea și reputația Maicii Tereza.

«Rămân mistificat și deranjat. Așa că am vrut să investighez ... totuși am crezut că este o femeie superbă care nu era perfectă, dar cumva această imagine a Calcutta s-a răspândit în imaginația lumii. Am crezut că este un corolar, un derivat al unui fel de imagine a lui și că nu este vina lui. [4] "

Începând cu anii 1990, Chatterjee a început să descopere ceea ce numește „cultul suferinței” [3] pe care Maica Tereza și Misionarii Carității îl desfășurau cu aprobarea prietenului ei, Papa Ioan Paul al II-lea . [5] În februarie 1993 Chatterjee a trimis o propunere pentru un scurt documentar către Vanya Del Borgo, producător asociat al Bandung Productions, deținut de Tariq Ali . [6] Propunerea a fost transmisă unui comisar Channel 4 care a aprobat-o. Del Borgo a început să lucreze la propunerea lui Chatterjee cerându-i jurnalistului și scriitorului Christopher Hitchens să scrie și să prezinte lucrarea. [6] Documentarul a devenit Hell’s Angel , un film din 1994. [7] Chatterjee a găsit documentarul „prea senzațional”; Hitchens a continuat să scrie cartea The Missionary's Position: Mother Teresa's Theory and Practice . [8] Chatterjee a cheltuit următoarele an călătorind și intervievând oameni care au lucrat îndeaproape cu Maica Tereza și Misionarii Carității și au început o campanie împotriva condițiilor din Nirmail Hriday, cunoscută sub numele de Casa Kalighat pentru Morți din Calcutta. [3] În special, a auzit povești despre lipsa igienei de bază, [9] absența analgezicelor, [10] [11] și reutilizarea frecventă a acelor hipodermice. [3] În acest moment, Chatterjee și-a început lucrarea la cartea publicată în 2002 de Meteor Cărți cu titlul original Mama Tereza: Verdictul final . [12] Chatterjee spune că, pe lângă orele de interviu, „Am început în zilele pre-Internet și m-am petrecut da în librăriile din Londra. De asemenea, am călătorit în toată lumea făcând cercetări. Am urmărit locuitorii mahalalelor, cerșetorii, copiii care au nevoie cu o cameră video. Am intervievat sute de oameni. Am petrecut ore întregi în afara casei Terezei cu o cameră video ". [13]

După publicarea cărții sale, Chatterjee a continuat să expună ceea ce el numește „figura fictivă și fantastică” a Maicii Tereza, [14] făcându-l pe avocatul diavolului la proces pentru sfințirea ei. Își continuă activitatea medicală la Londra [13], unde locuiește împreună cu soția sa irlandeză, care a crescut ca catolică, și cu cei trei copii ai lor. [15]

Maica Tereza: Verdictul final

În decembrie 2002, editura independentă Meteor Books, deținută de Bhagbat Chakraborty, a publicat cartea lui Chatterjee intitulată Maica Tereza: Verdictul final . [13] În 2016, aceeași carte a fost reeditată cu un nou titlu, Maica Tereza: povestea nespusă de editorul Fingerprint! după ce a fost preluată de agentul literar Kanishka Gupta. [13] Cartea relatează viața și creșterea popularității Maicii Tereza în urma documentarului lui Malcolm Muggeridge Something Beautifu for God , the Calcutta House for the Dying și practicile sale de gestionare, [14] conversiile non-consensuale ale hindușilor și musulmanilor aflați în pragul morții. , [16] [17] și sumele mari de bani donate organizației caritabile care nu sunt cheltuite pe Nirmal Hriday. [18] El trece prin câștigarea Premiului Nobel pentru Pace și discursul în care susține că a sărat zeci de mii de oameni în nevoie; în cartea Chatterjee estimează că numărul real este de 700. [5] El scrie, de asemenea, despre celebrități și oameni puternici care au avut audieri cu Maica Tereza și controversele centrate în jurul banilor pe care i-a acceptat de la dictatori, precum președintele haitian Jean-Claude Duvalier , condamnat escroc Charles Keating și dezonorat editor Robert Maxwell. [19] Cartea examinează acoperirea mondială a Misionarilor Carității și dovezile disponibile ale progreselor financiare ale Maicii Tereza [5] [20] și cruciada ei personală împotriva avortului și contracepției. [14] Ultimele capitole ale cărții se referă la moartea, înmormântarea și beatificarea Maicii Tereza, împreună cu implicarea lui Chatterjee în calitate de avocat oficial al diavolului și transcrierile procedurilor. [15] Chatterjee a rezumat lucrarea Maicii Tereza din punctul ei de vedere, astfel:

„A fost în primul rând un ... ideolog medieval - care a învățat că avortul trebuie interzis cu orice preț. Scopul scuză mijloacele. Era așa. [6] "

Cartea a fost atât lăudată, cât și criticată. A fost descrisă într-o varietate de moduri: „carte necesară și bine documentată” ( Times Higher Education ), „această carte importantă” ( The Open Society Journal ) [18] și „un atac irațional” ( Liga catolică pentru religioși și Drepturi civile ). [21] Unele critici au fost adresate editării cărții. [5] Cu toate acestea, majoritatea oamenilor sunt de acord că cartea „o critică” pe Maica Tereza foarte mult. [22]

Avocatul Diavolului

Pe calea Maicii Tereza spre sfințenie, proces pe care Chatterjee l-a descris ca „o ceremonie superstitioasă de magie neagră”, [14] Chatterjee însuși a fost unul dintre cei doi avocați ai diavolului oficial în procesul de beatificare din 2003; celălalt era Christopher Hitchens . [23] Pentru a începe procesul de beatificare, primul pas către sănătate , Biserica Catolică trebuie să anunțe un prim miracol atribuit Maicii Tereza, acest anunț a fost făcut la 1 decembrie 2002, presupusa vindecare a Monicăi Besra de un chist cauzat de tuberculoză . [24] Chatterjee a subliniat că tratamentul a fost rezultatul tratamentului medical pe care Besra l-a primit de la superintendentul spitalului Balurghat și nu rezultatul purtării de bijuterii din metal. [15] Afirmațiile sale au fost confirmate de medicul lui Besra, Dr. Ranjan Mustafi, care a descris cele nouă luni de medicamente și tratamente pe care le-a administrat pacientului: „Am declarat de mai multe ori că a fost vindecată de tratamentele pe care le-a primit”. [25] Atât Monica [4], cât și soțul ei au numit inițial miracolul „o farsă” [26] ca Prabir Ghosh de la Asociația Umanistă din Calcutta, care desfășoară un program de informare a bărbaților sfinți care îi păcălește pe indienii obișnuiți să plătească pentru presupuse cure miraculoase. . [24] În timpul procesului, Biserica Catolică acordă consultări în cazurile în care miracolul este contestat. În carte, Chatterjee include detalii despre depunerea sa la comisie, corespondența sa cu postulatorul oficial Brian Kolodiejchuk și transcrieri ale întrebărilor sale și ale răspunsurilor acestora. [27]

Notă

  1. ^ A b (EN) Crawley, William, Maica Tereza: Verdictul final? , BBC, 26 august 2010. Accesat la 18 decembrie 2015 .
  2. ^ (EN) Krishna Dutta, Sfântul jgheaburilor cu prietenii în locuri înalte , Times Higher Education , 16 mai 2003. Adus pe 4 martie 2011.
  3. ^ A b c d și (EN) Kai Schultz, A Critic's Lonely Quest , New York Times. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  4. ^ a b c ( EN ) IANS, sfințenia Maicii Tereza profund defectuoasă , Times of India . Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  5. ^ a b c d ( EN ) Krishna Dutta, Sfântul jgheaburilor cu prietenii în locuri înalte , la Times Higher Education . Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  6. ^ A b c (EN) Hemley Gonzales, Chatterjee și Hemley discută despre Maica Tereza , pe missionariesofcharity.wordpress.com. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  7. ^ (EN) Hemant Mehta , Ascultați-l pe Christopher Hitchens evazează moștenirea mamei Tereza în 1994 Documentarul This , of Friendly Atheist, Patheos. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  8. ^ (RO) David Kinchin, Recenzie de carte: O sete de nestins , Huntington News. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  9. ^ (EN) Fritz Holznagel, Maica Tereza, Sfânta din Calcutta? , pe Who2 Biografii . Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  10. ^ (EN) George Gillett, marea minciună a Occidentului despre Maica Tereza , la Salon. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  11. ^ (EN) Subir Bhaumik și Meenakshi Ganguly, Căutătorul sufletelor , al revistei Time. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  12. ^ (EN) Sandeep B, canonizează strategia Maicii Tereza Vaticanului de a câștiga teren în India? , pe Firstpost.com . Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  13. ^ a b c d ( EN ) NAW Staff, NAW Interview with Aroup Chatterjee , on New Asian Writing . Adus la 5 noiembrie 2016 (arhivat din original la 10 noiembrie 2016) .
  14. ^ a b c d ( EN ) Harriet Sherwood, Maica Tereza va deveni sfântă în mijlocul criticilor legate de miracole și misionari , pe The Guardian , Guardian News și Media. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  15. ^ a b c ( EN ) Dr. T. Hanuman Chaudary, Recenzie la „Mama Tereza: povestea nespusă” a lui Aroup Chatterjee , pe Swarajya . Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  16. ^ (EN) AFP, moștenirea Maicii Tereza sub nor ca aproape de sfințenie , pe Daily Mail. Adus pe 7 noiembrie 2016 .
  17. ^ (EN) Michael Stone, Maica Tereza se laudă cu conversiile forțate ale patului de moarte , despre Umanistul secular progresist, Patheos. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  18. ^ A b (EN) Bill Cooke, Maica Tereza: Verdictul final (PDF), în Free Inquiry, vol. 24, n. 6, 2004, pp. 54–55. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  19. ^ (EN) Mícheál Campbell, Este un păcat , al Socialist Review. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  20. ^ (RO) Prințul Mathews Thomas, arătând degetele către moștenitorii Maicii Tereza , din Forbes, Forbes Media LLC. Adus pe 5 noiembrie 2016 .
  21. ^ (EN) Atac irațional asupra Maicii Tereza , a Ligii Catolice pentru Drepturile Religioase și Civile. Adus pe 7 noiembrie 2016 .
  22. ^ (EN) Adam Taylor, Maica Tereza: De ce misionara catolică nu este încă un sfânt pentru criticii ei , The Independent. Adus pe 7 noiembrie 2016 .
  23. ^ (EN) William Crawley, Will and Testament , la BBC. Adus pe 7 noiembrie 2016 .
  24. ^ A b (EN) David Rohde, Moștenirea ei: acceptarea și îndoielile miracolului , New York Times. Adus pe 7 noiembrie 2016 .
  25. ^ (EN) Annie Gowen, Vaticanul crede că mama Tereza a vindecat-o pe această femeie din Washington Post. Adus pe 7 noiembrie 2016 .
  26. ^ (RO) David Orr, medicină vindecată femeie „minune” - nu Mama Tereza, spun medicii , din The Telegraph. Adus pe 7 noiembrie 2016 .
  27. ^ (EN) Aroup Chatterjee, Maica Tereza: Povestea nespusă, Amprentă digitală!, 2016, ISBN 81-7599-331-6 .
Controlul autorității VIAF (EN) 58.762.567 · ISNI (EN) 0000 0000 4433 4521 · LCCN (EN) nr2003011911 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2003011911
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii