Bandiți în Orgosolo (eseu)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bandiți în Orgosolo
Autor Franco Cagnetta
Prima ed. original 1975
Tip Înţelept
Limba originală Italiană
Setare Orgosolo , Barbagia , anii 1950

" Investigația asupra Orgosolo a dobândit mult timp valoarea unui clasic , atât pentru rezultatele pe care le-a obținut, cât și pentru valoarea perturbatoare pe care a avut-o pentru studiile antropologice italiene"

( Luigi Lombardi Satriani , prefață de Banditi a Orgosolo , 2002 )

Banditi a Orgosolo este un eseu scris de Franco Cagnetta și publicat în 1975 , în realitate este prima ediție monografică în italiană a eseului apărut în revista Nuovi Argomenti în 1954 cu titlul „Anchetă despre Orgosolo” [1] .

Franco Cagnetta desfășurase prima sa campanie etnologică în Sardinia în 1952 pentru a studia fenomenul banditismului , de aceea s-a dus la Orgosolo unde, imediat, stabilise relații bune cu locuitorii locului, inclusiv cu unii protagoniști ai disamistadi [2] [ 3] . Prima dintre scrierile sale despre acest subiect a apărut în revista Società cu titlul La Disamistade di Orgosolo [4] . Tot în același an, în revista Nuovi Argomenti, a publicat un alt eseu, „La Barbagia” și biografiile lui Samuele Stochino și a pastorului lui Fonni [5] .

Publicarea anchetei despre Orgosolo

În 1954, când a fost publicată „Ancheta despre Orgosolo”, a izbucnit un scandal în Italia. Ministrul de Interne, Mario Scelba, i-a denunțat atât pe Cagnetta, cât și pe editorii revistei, Alberto Moravia și Alberto Carocci, autorităților judiciare pentru „infracțiunea de insultă a forțelor armate” și „publicarea de știri care vizează tulburarea ordinii publice” și a obținut confiscarea revistei [6] . Cu toate acestea, întrebarea a ajuns în Parlament , a existat o discuție aprinsă la care a participat și socialistul Pietro Nenni ; Mario Berlinguer a apărat în mod decisiv dreptul de anchetă al presei și, în cele din urmă, la 16 martie 1955, judecătorul de instrucție a decis să îl concedieze [7] . Aceste evenimente grave au avut un ecou larg în presa națională ( Il Corriere della Sera , La Stampa , L'Avanti , Il Contemporaneo , Paese Sera ) și pe plan internațional ( The Times , Le Figaro ), unde au fost publicate extrase din „anchetă”.

Publicații Bandits d'Orgosolo

În 1961 , după acordarea filmului Banditi a Orgosolo de Vittorio De Seta la Bienala de la Veneția , ecoul a devenit și mai larg. În 1963 textul anchetei a fost publicat integral în Franța cu titlul Bandiți d'Orgosolo , cu o prefață de Alberto Moravia și fotografii de Pablo Volta și Plinio De Martiis [8] . În 1964, textul a fost tradus în germană sub titlul Die banditen von Orgosolo . Cartea a fost publicată în Italia în 1975 cu titlul actual.

Structura anchetei

Structurată în trei părți, prima parte (vechiul Orgosolo) descrie aspectele caracteristice ale unui tip de viață al unei civilizații antice și supraviețuitoare, care dezvăluie o lume pentru sine . A doua parte se referă la relațiile dintre Orgosolo și stat sau, mai degrabă, la relația istorică a războiului perpetuu dintre indigeni și statele sau popoarele invadatoare care, nereușind să-l integreze în sistemul lor, au încercat să o cucerească numai cu forța militară, plasându-l în asediul poliției constant. Prin extinderea acestor metode și în ultima perioadă postbelică în care, a denunțat Cagnetta, statul italian a reluat tratarea metodelor tipice de război colonial , de represiune sistematică a poliției, cu consecința creării în rândul populației a unei neîncrederi totale în Stat, pe care îl generează banditism , ca metodă de rebeliune pentru a scăpa de nedreptatea statului. În a treia parte este analizat Orgosolo-ul modern, o țară antică cufundată în istoria contemporană. O istorie actuală pe care Cagnetta o prezintă ca o situație colonială agravată de două ori ca opresiune imperialistă a fost adăugată colonialismului militar [9] .

Ediții

Notă

  1. ^ Vezi nota bio-bibliografică, pp. 20-21 în Franco Cagnetta, Banditi a Orgosolo, Nuoro, 2002
  2. ^ Termen folosit pentru a indica lupta dintre familiile rivale echivalentă cu feudul italian
  3. ^ Vezi nota bio-bibliografică, în Franco Cagnetta, cit., P.20
  4. ^ Companie , Fasc. 6 sept. 1953
  5. ^ F. Cagnetta, La Barbagia și două biografii ale barbaricini. Viața lui Samuele Stochino, brigand al Sardiniei, povestită de sora sa Genesia; viața lui Costantino Zunnui, pastor al Fonni, scris de el însuși , subiecte Nuovi, Torino, Einaudi, 1953, fasc. 4, septembrie-octombrie; p. 162-201
  6. ^ Lucia Sgueglia, Frumoasa carte a lui Franco Cagnetta care a apărut ca o investigație asupra „Nuovi Argomenti” și care a costat autorul exilul în Franța în anii 1960 , recenzie la Lettera 22
  7. ^ Cf. Notă bio-bibliografică, pp. 20-21 în Franco Cagnetta, cit., P. 21
  8. ^ în Cinema documentar în Sardinia . De la a doua perioadă postbelică la Banditi a Orgosolo, teză de licență de F. Corona, Universitatea din Bologna, AY 2005-2006, p.40 ( PDF ), su comune.terralba.or.it . Adus la 13 decembrie 2014 (arhivat din original la 13 decembrie 2014) .
  9. ^ Angelina Lopez, Sociologie și marxism . O dezbatere a anilor cincizeci, Noua cultură, Roma, 2013, pp. 107-108

Elemente conexe