Sanctuarul Mariazell
| Bazilica Mariazell | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Austria |
| Teren | Stiria |
| Locație | Mariazell |
| Adresă | Benedictus-Platz 1 |
| Religie | catolic |
| Titular | Nașterea Maicii Domnului |
| Eparhie | Graz-Seckau |
| Arhitect | Domenico Sciassia |
| Stil arhitectural | gotic |
| Începe construcția | Al 13-lea |
| Site-ul web | www.basilika-mariazell.at/ |
Coordonate : 47 ° 46'22 "N 15 ° 19'07" E / 47.772778 ° N 15.318611 ° E
Sanctuarul Mariazell este cel mai important sanctuar din Austria și unul dintre cele mai importante din Europa. Este format dintr-o bazilică dedicată Nașterii Sfintei Fecioare Maria și conține o sculptură din lemn a Madonei , obiect de venerație încă din secolul al XII-lea . Biserica are, din noiembrie 1907 , demnitatea unei bazilici minore . [1]
În 1103 locul în care se află Mariazell a fost donat mănăstirii benedictine Sf. Lambrecht, ai cărei călugări au început să construiască colibe acolo. Conform legendei, fundația sanctuarului datează dinainte de 1157, totuși Mariazell a fost menționată pentru prima dată în 1243. În 1266 a fost sfințit unul dintre altare.
Istorie și descriere
Bazilica Nașterea Domnului
În secolul al XIV-lea a fost construită o biserică în stil gotic , cu un portal arcuit ascuțit și un turn-clopotniță înalt de 90 m (actualul turn median, în care astăzi este agățat un clopot mare de 5702 kg, instalat în 1950).
Portalul principal arată în timpanul său cea de-a treia legendă despre întemeierea sanctuarului: victoria regelui Ludovic I al Ungariei asupra armatei turcești preponderente și darul votiv al regelui către Madonă, reprezentarea camerei tezaurului.
Portalul principal
Cadou votiv al lui Ludovic I al Ungariei către Madonna: camera tezaurului.
Reprezentarea victoriei maghiare asupra turcilor
În 1420 și 1474 bazilica a fost avariată de incendii.
Între 1644 și 1683, clădirea religioasă a fost extinsă și renovată în stil baroc de către arhitectul elvețian Domenico Sciassia. Pe laturile turnului gotic au fost ridicate două turnuri baroce, naosul central a fost extins și lărgit și la est a fost adăugată o cupolă. În 1704 a fost sfințit altarul principal , proiectat de Johann Bernhard Fischer von Erlach .
Altarele celor douăsprezece capele laterale sunt în stil baroc. Decorul plastic al galeriei pentru femei și scaunul organului sunt opera sculptorului vienez Johan Wagner (1740).
În fața portalului principal sunt două statui, opera lui Balthasar Moll din 1757, reprezentând: cea din stânga pe regele Ludovic I al Ungariei, iar cea din dreapta pe margraful Moraviei Henric.
Capela Harului și imaginea mariană
Capela Grației, ridicată în 1690 în locul fostei colibe, a rămas așa și astăzi. În această capelă se păstrează statuia romanică târzie a Madonei, Magna Mater Austriæ , cunoscută și sub numele de Madona clopotelor , sculptată în lemn de tei.
Dezvoltarea sanctuarului
Încă din secolul al XII-lea, pelerinii au trebuit să se adune la locul respectiv. Cu toate acestea, primele documente care atestă afluxul unui număr mare de pelerini datează din anii 1330.
Unele instanțe laice au impus un pelerinaj ca pedeapsă pentru o infracțiune. În anii următori pelerinii au crescut, venind și din statele vecine. După Contrareformă , Habsburgii au ridicat bazilica Mariazell la un sanctuar național.
Împăratul Iosif al II-lea a dizolvat toate frățiile din Mariazell în 1783 și în 1787 a interzis cu totul pelerinajele. După retragerea ulterioară a restricțiilor, vizitele de pelerinaj s-au reluat energic, ajungând astăzi la numărul de aproximativ un milion de pelerini pe an.
În mai 2004, la Mariazell a avut loc Conferința catolică din Europa Centrală. Mariazell este atât de iubită încât se cunoaște, printre altele, pelerinajul făcut de fostul cancelar federal Alfred Gusenbauer (SPÖ) pentru împlinirea unuia dintre jurămintele sale, în primăvara anului 2007. [2]
Odată cu vizita apostolică a Papei Benedict al XVI-lea în Austria cu ocazia împlinirii a 850 de ani de la înființare, care a avut loc în 2007, sanctuarul a primit recunoașterea papală a Trandafirului de Aur . [3]
Povești tradiționale
Trei povești despre sanctuar sunt în prezent vii [4] .
Prima poveste spune că în 1157 călugărul Magnus, de la mănăstirea Sankt Lambrecht, a fost trimis în zona actualului sanctuar ca păstor al sufletelor. Când o piatră i-a blocat drumul, a plasat imaginea Madonnei, pe care o avea cu el, piatra s-a prăbușit și drumul a devenit liber. S-a așezat pe un deal din apropiere, a așezat imaginea Madonnei pe un trunchi de copac și a ridicat acolo o colibă de lemn, care i-a servit în același timp drept capelă și casă.
Cea de-a doua poveste povestește despre margraful Moraviei Enrico care, vindecat de o formă severă de gută, datorită ajutorului Maicii Domnului, a făcut pelerinajul împreună cu soția sa ca semn de mulțumire capelei de lemn și în jurul anului 1200 el a construit prima biserică de piatră.
A treia poveste povestește despre bătălia câștigată de regele maghiar Ludovic I împotriva unei armate turcești mult mai mari. În Ziua Recunoștinței, a construit biserica gotică și a făcut un dar al Trezoreriei, a cărui imagine i-ar apărea în vis.
Lanțul Rozariului eliberează Austria de comunism
Sanctuarul este legat de evenimentele dramatice care au avut loc la Viena în deceniul dintre 1945 și 1955. În timp ce britanicii, experți și pragmatici, doreau să conțină URSS în est, ignoranța americană și-a oprit tancurile în fața Berlinului pentru a-i permite lui Stalin să s-a răspândit în Europa de Est, ocupând tot Austria. Țara era împărțită în patru zone, după modelul Germaniei, dar cea rezervată rușilor era cea mai importantă și vastă, era cea în care se afla însăși capitala. Ministrul de externe, acel Molotov care semnase tratatul cu Hitler , permițându-i astfel să declanșeze războiul, a spus și a repetat că „Moscova nu se va retrage niciodată” din ceea ce ocupase și toată lumea se aștepta ca, la fel ca la Praga și la Budapesta , comuniștii a organizat o lovitură de stat pentru a veni la putere singur în toată Austria. Cancelariile occidentale în sine păreau resemnate. A te opune aproape sigur însemna să începi un nou război.
Însă nu s-a resemnat un franciscan, părintele Petrus, care, întorcându-se din captivitate în URSS (și, prin urmare, cunoscând în mod direct groaza acelui regim), a mers în pelerinaj la sanctuarul național austriac, la Mariazell, pentru a se inspira despre ce fac pentru patria sa. Acolo, a fost surprins de o voce interioară, o frază internă, care îi spunea: „Toată lumea, în fiecare zi, roagă-te rozariul și vei fi mântuit”. Un bun organizator, precum și un preot stimat, părintele Petrus a promovat o „Cruciadă națională a rozariului”, în spiritul explicit al Fatimei, care într-un timp scurt a adunat milioane de austrieci, inclusiv însuși președintele Republicii, Leopold Figl. Zi și noapte, grupuri mari de credincioși s-au adunat, adesea în aer liber, în orașe și la țară pentru a recita coroana și Viena însăși a fost traversată de impunătoare procesiuni mariane, păzite cu ostilitate de Armata Roșie .
Anii au trecut fără ca încetarea ocupației, dar oamenii nu s-au săturat niciodată să se roage Maicii Domnului din Fatima. Și aici, în 1955, brusc, cancelarul austriac a fost convocat la Moscova, unde a fost primit la Kremlin de sovietul suprem. Aici, a fost informat că URSS a decis să-și retragă trupele și să restabilească independența deplină în Austria. În schimb, a pus o singură condiție, pe care autoritățile țării care a fost eliberată au acceptat-o de bună voie: un „angajament față de neutralitate” care, printre altele, ar fi adus mari avantaje Vienei, făcându-l al treilea oraș al Statelor Unite Națiuni după New York și Geneva . Guvernele occidentale au fost luate prin surprindere de o „decizie complet neașteptată și unică”, atât înainte, cât și după: niciodată, așa cum își amintise Molotov cu zece ani mai devreme, URSS nu ar fi acceptat niciodată sau ar fi fost de acord să se retragă spontan dintr-o țară ocupată.
Politicienii, diplomații, militarii, din întreaga lume au fost uimiți. Dar cei care de ani de zile se rugau cu „Cruciada Rozariului” nu au fost surprinși: de fapt, ziua în care vestea retragerii a fost anunțată cancelarului la Moscova a fost 13 mai, aniversarea începutului aparițiilor de la Fatima . Doar pentru a completa imaginea, evacuarea totală a Armatei Roșii a fost stabilită de guvernul comunist pentru luna octombrie: printre generalii ruși (îmi pare rău să părăsim o țară atât de frumoasă și de importantă din punct de vedere strategic), nimeni, desigur, nu bănuia că octombrie este, pentru tradiția catolică care datează de pe vremea bătăliei de la Lepanto, luna rozariului.
Organe
În Bazilică există patru organe.
Organul vienez
Locuința actuală a așa-numitei „organe vieneze” din galeria pentru femei din partea de vest, cu imaginea decorativă a lui Johann Wagner, datează din 1739, când a fost instalată de producătorul de organe Gottfried Sonnholz , în timp ce vechea orga din 1689, de Christoph Egedacher , a fost adus la Sankt Veit am Vogau , unde a fost instalat în 1753.
După renovările și reconstrucțiile din anii 1868, 1912, 1929 și 1957, firma Mathis din Näfels , Elveția, a livrat în 2003 o nouă lucrare cu 54 de registre pe trei tastaturi și plăci de pedale, care găsise cazare în locuință în 1739.
Onoruri
 | Trandafir de aur |
| - 8 septembrie 2007 |
Notă
- ^(EN) Catholic.org
- ^ ( DE ) Kath.net: Österreich: Gusenbauer pilgert nach Mariazell 23. Jänner 2007.
- ^ ( DE ) Papst brachte „Goldene Rose“ nach Mariazell , abgerufen am 22. November 2014.
- ^ Cammilleri , p. 315 .
Bibliografie
- Rino Cammilleri, Every day with Mary, calendar of apparitions , Milano, Ares, 2020, ISBN 978-88-815-59-367 .
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe altarul Mariazell
linkuri externe
- ( DE ) Basilika Mariazell , pe basilika-mariazell.at .
