Bazilica Santa Maria in Pugliano

Bazilica Santa Maria in Pugliano

Stat	Italia
regiune	Campania
Locație	Herculaneum
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Madona din Pugliano
Arhiepiscopie	Napoli
Consacrare	Secolul al XI-lea
Stil arhitectural	neoclasic
Începe construcția	Secolul al XI-lea
Completare	secolul al 17-lea
Site-ul web	www.smapugliano.it
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 40 ° 48'44.46 "N 14 ° 21'09.43" E / 40.81235 ° N 14.35262 ° E 40.81235; 14.35262

Bazilica Santa Maria a Pugliano situată în piața omonimă, este biserica principală din Herculaneum și cea mai veche din oraș și din întreaga zonă vesuviană.

Madona din Pugliano este hramul Herculanului.

Istorie

În secolul al XI-lea este atestată prezența unui oratoriu dedicat Fecioarei pe dealul numit Pugliano, al cărui nume derivă probabil din praedium pollianum, o fermă suburbană din Herculaneum care aparținea unui anumit Pollio sau Pollione. Este cel mai vechi templu din zona Vesuvian și deja destul de renumit, deoarece în 1076 o nobilă napoletană a dat legături la diferite biserici din Napoli și la S. Maria la Pugnanum tari 8 . Alte dovezi ale vechimii sanctuarului sunt cele două sarcofage de marmură păgâne din secolele II și IV d.Hr., care au fost adaptate la un altar creștin probabil din secolul al XI-lea: de fapt o inscripție se referă la acest Ioan, fiul lui Guaimaro V din Salerno pe care l-a luat jurăminte în mănăstirea San Sebastiano din Napoli de care depindea biserica și de care era stareț în 1097 .

Bazilica Santa Maria a Pugliano, Herculaneum: cele două sarcofage din secolele al II-lea (inferior) și al IV-lea (superior) d.Hr.

Odată cu nașterea Universității din Resina , templul a trecut de la dependențele mănăstirii San Sebastiano la Universitate, care gestiona sanctuarul prin Estaurita ale cărei sarcini erau reglementate de capitole specifice. Statuia de lemn a Madonei delle Grazie, sau Madona di Pugliano, datează din secolul al XIV-lea, cu un gust fin francez, venerată pe altarul cel mare. În acea perioadă, starea locurilor era complet diferită de cea de astăzi, deoarece locul Pugliano era un deal singuratic, accesibil din actuala Via Trentola, care era singurul drum care urca din centrul orașului spre munte, curbându-se în propriul său partea terminală a bisericii. Din acest motiv, de fapt, se presupune că templul original a fost orientat est-vest și nu nord-sud ca cel actual și în corespondență cu drumul există un frumos portal de marmură al secolului al XVI-lea (acum zidit) care poate a fost principalul acces la clădirea primitivă.

Bazilica Santa Maria a Pugliano, Herculaneum: crucifixul negru din lemn din secolul al XIV-lea

Tocmai în secolul al XVI-lea biserica și-a atins cea mai mare faimă: cultul Madonnei di Pugliano din epocă, astfel încât să aducă la Resina numeroși pelerini din toate districtele vezuviene și din 1574 apare prima mențiune a bisericii ca o bazilică papală . Cu siguranță, în 1576 a fost ridicată ca parohie cu o jurisdicție spirituală care a inclus teritoriul dintre Vezuviu și mare, între Torre del Greco și San Giovanni a Teduccio . Abia în 1627 cetățenii din Portici au cerut și au obținut de la cardinalul Napoli detașarea comunității lor din parohia Santa Maria din Pugliano.

Sanctuarul s-a bucurat de multe indulgențe plenare acordate de pontifii romani și confirmate de Papa Grigore al XIII-lea cu bula din 13 iunie 1579 : în prima vineri din martie, la Învierea Paștelui și la Adormirea Maicii Domnului, a fost acordată o indulgență plenară celor care s-a dus la templu să se roage. Din acest motiv, așa cum scrie Celano, sanctuarul a fost „O stație foarte populară pentru numeroasele îngăduințe care există este bazilica din Pugliano și în prima vineri din martie și în ziua Paștelui Învierii, astfel încât această stradă să fie plină de vagoane care vin și pleacă ”.

În a doua jumătate a secolului, au fost efectuate lucrări importante de înfrumusețare, cum ar fi construirea celor două domuri din maiolică, portalurile precum cea menționată deja și clopotnița. În timpul teribilei erupții din 1631 , biserica a fost salvată de la distrugere, deoarece fluxul de lavă s-a despărțit chiar în amonte de dealul Pugliano și o ramură a continuat în câmpurile dintre Resìna și Torre del Greco, iar cealaltă a mers să umple valea la est de zona locuită unde vechiul râu al Herculanului curgea, ajungând până la Portici , devastându-l în mare măsură. Odată cu solidificarea lavei, a fost creată o nouă câmpie între centrul Resìna și Pugliano și în a doua jumătate a secolului al XVII-lea a fost construită cea mai largă și mai dreaptă stradă care ducea direct la templul marian, deschizându-se într-o poieniță chiar în față. a clopotniței. Accesul mai ușor a dus la noi lucrări care au schimbat radical fața bazilicii aducându-l mai aproape de cea actuală: orientarea templului a fost cu siguranță rotită cu o nouă fațadă lângă turnul clopotniței spre via Pugliano, cu un portic cu patru arcuri .

În secolul al XIX-lea au existat schimbări suplimentare: în 1843 a fost construită capela Arhitecturii Regale a Sfintei Treimi în stânga clopotniței; în 1860 , arcul exterior a fost zidit, creând o turelă cu două etaje, unde ulterior a fost montat un ceas și au fost fixate porți pe cele trei arcade dintre clopotniță și turn. La 18 octombrie 1849 Papa Pius al IX-lea aflat în exil la Portici a vizitat bazilica. În 1875 statuia Madonei delle Grazie a fost încoronată solemn.

Trebuie amintit că, după transformările din secolul al XVII-lea în zona de pe partea laterală a templului cu vedere la via Trentola, a fost construit Țara Sfântă, primul cimitir din Resina care a fost folosit în mod regulat până în 1906 , anul construcției cimitir nou din zonă.în amonte de oraș: a fost unul dintre ultimele cimitire italiene care au fost utilizate în perimetrul orașului.

Artă

Bazilica Santa Maria a Pugliano, Herculaneum: amvonul din lemn din 1628

Impunătoarea clopotniță a fost construită între a doua jumătate a secolului al XVI-lea și primii ani ai secolului al XVII-lea. Cu un plan pătrat, are 36,26 metri înălțime și 6,68 metri lățime. Are patru niveluri cu trei ordine de arcade pe fațada principală și două pe celelalte; clopotnița găzduiește trei clopote, dintre care cel mai mare măsoară 1,40 metri în diametru, cântărește 4 tone și a fost aruncat grație unei donații de 1.100 de lire de aur de către regele Ferdinand al II-lea . În ciuda construcției de clădiri moderne în a doua jumătate a secolului al XX-lea, aceasta rămâne una dintre cele mai vizibile clădiri din jurul Golfului Napoli . Interiorul este în stil baroc târziu, deși a suferit numeroase modificări până în 1935 .

Dispunerea este o cruce latină, cu trei nave și un transept asimetric. Există lucrări păstrate de mare valoare artistică și istorică: plăcile de marmură ale celor două sarcofage din secolele II și IV d.Hr. (deja menționate); cele două ciuperci de apă sfințită, obținute din tancuri romane și adaptate scopului în 1584 ; statuia Madonei delle Grazie și Crucifixul Negru, ambele lucrări valoroase din lemn din prima jumătate a secolului al XIV-lea; fontul de botez, lucrare din 1425 , printre cele mai vechi din afara orașului Napoli ; altarul principal, o lucrare de la sfârșitul secolului al XVI-lea; bustul de lemn al lui San Gennaro, din secolul al XVII-lea; amvonul magnific, din 1685 , coeval cu corul din spatele altarului principal și dulapul stiglio din sacristie: cele trei lucrări sunt din nuc.

Printre lucrările picturale, aproape toate realizate de către artiștii locali, cele mai vechi datează din secolul al XVI-lea, precum botezul lui Isus în capela San Giovanni Battista, Fecioara cu San Sebastian și San Rocco, în capela San Sebastiano și SS. Fecioara Rozariului din capela SS. Sacrament.

Cultul și sărbătoarea patronală

Bazilica Santa Maria a Pugliano, Herculaneum: altarul principal cu statuia din lemn a Madonei di Pugliano din secolul al XIV-lea

Inițial a fost venerată Madonna di Ampellone sau Madonna delle Viti (ampelon în greacă înseamnă podgorie) așa numită pentru podgoriile care înconjurau dealul Pugliano; unii cercetători fac ipoteza că toponimul apulian poate deriva tocmai din deformarea cuvântului Ampellone. În secolul al XIV-lea, cultul Maicii Domnului era deja răspândit, a cărui statuie a fost făcută ca parte a răspândirii gustului francez la curtea angevină din Napoli. Deși este evident o Madonna delle Grazie, întrucât este reprezentată așezată pe tron în timp ce alăptează pe Pruncul Iisus, Madonna din Pugliano este, de asemenea, venerată ca Madonna Assunta, iar sărbătoarea patronală este sărbătorită pe 15 august, ziua Adormirii Maicii Domnului. În realitate, confuzia este evidentă doar întrucât festivalul de la mijlocul lunii august a fost printre cele mai vechi dedicate Fecioarei, precum 8 septembrie, chiar înainte de a fi dedicat Adormirii Maicii Domnului (de fapt, Fecioara este sărbătorită la aceeași dată de ortodocși și armeni Somnoros). Chiar și între zilele în care pontifii romani au acordat indulgența plenară a fost 15 august.

Istoria, personajele, simbolologia, ritualurile, credința și devotamentul legate de cultul „Brunei Puglianella” au fost colectate de Giovanni D'Angelo în Lauda în proză și muzică: „A Maronna 'e mmi'ez' austo .

Cultul lui San Gennaro, co-patron al Herculanului , datează probabil de la erupția din 1631 când Resina a fost cruțată de lava. De atunci, bustul de lemn al sfântului a fost purtat în procesiune cu ocazia erupțiilor până când ajunge în partea din față a curgerii de lavă.

În multe reședințe este sculptat un bust sau un basorelief al Sfântului orientat spre Vezuviu pentru a proteja clădirea de furia vulcanului.

Bibliografie

Giovanni Guida, Bazilica Santa Maria in Pugliano in Herculaneum , 2016, Nicola Longobardi Editura ISBN 978-88-8090-465-6
Raffaele Oliviero, S. Maria a Pugliano , Ercolano, Ediții Pro Ercolano, 1983.
Mario Carotenuto, Herculaneum through the century , Napoli, Edizioni del Delfino, 1980.
Carlo Celano, Notitie of the beautiful, the ancient and the curios of the city of Naples , Naples, 1672.
Giovanni D'Angelo, 'A Maronna' și mmiez 'Austo , Herculaneum, 2000