Bronz Rapino
Bronzul Rapino , numit și (în latină ) Tabula Rapinensis , este un epigraf scris în alfabetul latin , care reprezintă una dintre principalele surse de cunoaștere a dialectului marrucino , o limbă osco-umbriană apropiată de oscan și vorbită de poporul italic de Marrucini . Găsit la Rapino , lângă Chieti , a fost publicat pentru prima dată de Theodor Mommsen în 1846 [1] . Diverse caracteristici lingvistice, atât în vocabular, cât și în sintaxă, prezintă un interes considerabil pentru cei care studiază gramatica limbilor osco-umbre sau a latinei .
Întâlniri
Inscripția datează de la jumătatea secolului al III-lea î.Hr. [2] ed în prezent este păstrat la Muzeul Pușkin din Moscova [ este necesară citarea ] . A fost găsit în Piano del Colle, unde se afla orașul italic-roman Touta Marouca, legat și de zona arheologică importantă din Gdansk-Torre del Colle și de peștera Colle . Touta Marouca a fost folosită de locuitori până în secolul al VIII-lea d.Hr. se crede că masa a fost plasată lângă un templu dedicat lui Jupiter.
Conţinut
Este ilustrat de „ etnonimul sau numele de loc „ touta marouca ”, care amintește de touto sannitico („ popor ”,„ stat ”[sannitico]). Etnonimul „Marrucini“ este , totuși , de pre - indo-europeană de origine și este de interes considerabil, așa cum se arată sufixul -no- după sufixul CO-, o schimbare care , probabil , indică o cucerire a unui trib mai vechi de invadatori italice [ 2] [3] . Bronzul menționează și o cetate cu epitetul „ Tarincris ”.
Textul
- Text [4]
[1] aisos pacris totai
maroucai lixs
asignas ferenter.
auiatas toutai.
[5] maroucai ioues.
patres ocres tarin
cris iouias. agină
iafc esuc agine asum
ba [-] u [-] poleenis feret
[10] regen [-] of [-] i cerie. iouia.
pacrsi. eituam am. aten
s uenalinam. ni ta [-] a. nipis. pedi. suam
- Traducere [4]
O, zei binevoitori
conform legii poporului Marrucino:
tinerele servitoare repartizate în slujbă
în arcul Tarincra al tatălui lui Jupiter,
după ce poporul marrucian a luat auspiciile asupra lor,
sunt repartizați noului serviciu sacru,
preoteasa Giovia
atribuie-i dreptului rit al Ceria giovia
pentru a-i spori gloria.
Zeii binevoitori s-au stabilit
că nimeni nu atinge oferta schimbului
dacă nu la sfârșitul ritului potrivit.
Notă
Bibliografie
- Enciclopedia Britanică , ediția din 1911.
- Conway, R. S, Johnson, SE și Whatmough, J., ed. 1933. Dialectele Prae-Italice ale Italiei. Londra.
- Giacomo Devoto , Cursivele vechi , ediția a II-a, Florența, Vallecchi, 1951.
- Adriano Regina , Tabula Rapinensis. Legea poporului Marrucino pentru instituirea prostituției sacre în sanctuarul lui Jupiter tatăl în arcul Tarincra (Rapino) , în Superintendența arheologică din Abruzzo - Provincia Chieti (editat de), Locurile zeilor - Sacru și natură în Abruzzo italico , 1997. Adus la 31 ianuarie 2009 .
- Pisani, Vittore. 1964. Limbile Italiei antice dincolo de latină. Torino.
