Episcopi Canon
Această intrare sau secțiune despre istoria medievală nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Canon episcopi este o instrucțiune pentru episcopi cu privire la atitudinea care trebuie luată cu privire la vrăjitorie .
În timpul Evului Mediu , documentul a fost atribuit consiliului Ancira în 314 ; în realitate este un text ulterior, care a apărut în opera benedictinului german Regino di Prüm , De synodalibus causis et disciplinis ecclesiasticis , datând din 906 .
Conţinut
Canonul Episcopi a definit vrăjitoria drept un „cult al diavolului”, dar a negat faptul că vrăjitoarele ar putea zbura fizic și a declarat că „[...] oricine este atât de prost și nebun încât să creadă astfel de povești imaginative trebuie considerat un necredincios, deoarece acest lucru derivă dintr-o iluzie a diavolului ». Astfel de zboruri nocturne, considerate material imposibile și considerate iluzorii, ar putea fi totuși efectuate cu spiritul și „în timp ce zboară cu spiritul și imaginația, aceste vrăjitoare sunt la fel de vinovate, de parcă ar fi făcut-o în carne și oase”.
În secolul al XII-lea , Canonul episcopi a creat multe probleme demonologilor , datorită contradicțiilor sale interne: pornind de la aceste deducții, de fapt, a fost ușor de spus că toți ereticii și vrăjitoarele (fizic sau cu imaginația) au încheiat un pact cu diavol. De asemenea, nu a fost posibil să se apere împotriva acuzațiilor, deoarece nimeni nu a putut dovedi ceea ce și-a imaginat sau nu.
O lectură diferită a Canonului Episcopi îl face un document de moderare, care reduce vrăjitoria la pură vanitate, executabilă, dar pedepsită prin măsuri disciplinare, cum ar fi îndepărtarea din comunitatea credincioșilor. Această intuiție, care de fapt a ghidat intervențiile episcopilor (autoritățile civile au procedat într-un alt mod), nu a mai fost urmată de sfârșitul secolului al XV-lea. Spre mijlocul secolului al XV-lea , majoritatea inchizitorilor și demonologilor au început să neglijeze Canonul episcopi din cauza naturii sale problematice și au preferat să folosească manuale inquisitoriale noi și mai eficiente, printre care cel mai răspândit a fost Malleus Maleficarum ( Ciocanul vrăjitoarelor) ) .