Catedrala San Giovanni di Moriana

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catedrala San Giovanni di Moriana
Saint-Jean-de-Maurienne - Cathédrale et église Notre-Dame.JPG
Fațada catedralei și biserica Notre-Dame din apropiere
Stat Franţa Franţa
regiune Auvergne-Rhône-Alpi
Locație Sf. Ioan de Moriana
Religie catolic
Titular Sfântul Ioan Botezătorul
Arhiepiscopie Chambéry, Saint-Jean de Maurienne și Tarantasia
Stil arhitectural Romanic
Începe construcția Secolul al XI-lea
Completare Secolul al XI-lea

Coordonate : 45 ° 16'36.4 "N 6 ° 20'46.1" E / 45.276778 ° N 6.346139 ° E 45.276778; 6.346139

Sigla care identifică un monument din Franța clasificat drept „monument istoric”; imaginea simbolizează labirintul catedralei Reims .

Catedrala San Giovanni di Moriana (în franceză cathédrale de Saint-Jean-de-Maurienne ) este o biserică veche situată în San Giovanni di Moriana , catedrala arhiepiscopiei Chambéry, San Giovanni di Moriana și Tarantasia . Din 1906 a fost clasificat ca monument istoric al Franței . [1]

Istorie și descriere

Prima catedrală

Construcția unei prime biserici se datorează regelui Gontrano , care a domnit peste Burgundia și Provence în secolul al VI-lea . În acel moment, Moriana era condusă de eparhia din Torino . Regele Gontrano, în 579 , a convocat un consiliu la Chalon-sur-Saône , în timpul căruia, pe lângă alte decizii, a fost și separarea teritoriului Moriana și Val di Susa de eparhia Torino și adăugarea Briançonnaisului pentru a face este o eparhie autonomă, dar sufragiană cu cea a lui Vienne . [2] Papa , din cauza protestelor episcopului de Torino, a întârziat să-și dea aprobarea, dar, în cele din urmă, în 599 , Papa Grigorie I a confirmat alegerea sinodului. [3] Biserica catedrală, construită de Gontrano, a fost închinată Sfântului Ioan Botezătorul .

Începând din 730 și în următoarele două secole, zona a fost asaltată în mod regulat de saraceni , care în 943 [4] au distrus și catedrala San Giovanni Battista.

A doua catedrală

Perete care separă cele două părți ale criptei

Reconstrucția catedralei de la începutul secolului al XI-lea a fost legată de succesiunea din Burgundia în perioada 1032-1034, după moartea lui Rudolf al III-lea, numită evlavioasă , care a avut loc în 1032. Rodolfo îl făcuse pe nepotul său Corrado II Salicul moștenitorul său, împăratul Sfântului Roman . Domnii feudali ai regatului Burgundiei și, împreună cu ei, și episcopul Morianei , au sprijinit un alt nepot, Odo II , fiul surorii lui Rodolfo III, Bertha de Burgundia .

Datorită sprijinului unui vasal străvechi al lui Rodolfo III, Umberto I Biancamano , Corrado II a reușit să recâștige controlul asupra Val Moriana. Ca recompensă, Corrado II l-a făcut pe Umberto să fie contele Morianei și să-l pedepsească pe episcopul acelei eparhii, a suprimat-o și a readus teritoriul înapoi sub dieceza de Torino. În absența unui acord cu papa, acesta nu a confirmat decizia lui Corrado. Înainte de 14 iunie 1043, împăratul Henric al III-lea cel Negru și papa au ajuns la un acord în această privință: eparhia Moriana a fost restaurată, dar jurisdicția sa a fost limitată la Val Moriana, în timp ce Briançonnais a fost anexat teritoriului eparhiei . din Embrun și teritoriul de pe partea estică a Alpilor (Val di Susa) a fost reatribuit episcopiei Torino. Cu toate acestea, există îndoieli cu privire la suprimarea eparhiei Moriana de către Conrad al II-lea, deoarece episcopul apare într-un document al eparhiei din 1040 , deci sancțiunea impusă de Corrado s-ar fi putut limita la o reducere a limitelor eparhiei Moriana .

Noua catedrală a fost construită în același loc cu cea precedentă, deasupra unei cripte preexistente ale cărei rămășițe vor fi găsite abia în 1958. Începutul lucrărilor datează de la jumătatea secolului al XI-lea [5] și sfârșitul în jurul anului 1075.

Reconstrucția a inclus cripta și biserica de mai sus. Este o biserică în stil romanic . A fost construită urmând planul unei bazilici romane cu trei nave cu cea centrală puțin mai lungă (aproximativ 60 m) și se termină cu o absidă și abside semicirculare. Tavanul navelor este în tâmplărie. Coridorul nordic se termină cu capela Santa Tecla și cel sudic cu capela San Pietro.

Restaurări și renovări din secolul al XV-lea

Naosul central
Capela Santa Tecla

Potrivit canonicului Damé [6] , capela a fost restaurată la un cost de 500 de florini de aur de către episcopul Amedeo di Montmayeur .

Capela corespunde grinzilor VIII și IX ale culoarului nordic. Clădirea dreptunghiulară a fost reconstruită pe două niveluri cu bolți arcuite . Pentru a asigura izolare a forței acestor bolți, peretele de separare dintre naosul central și culoarul lateral a fost îngroșat cu un metru și jumătate prin încorporarea ultimului stâlp și orbirea a două arcuri în timp ce peretele culoarului nord a fost îngroșat și ridicat de adăugându-l din contraforturi. Au fost ridicate alte două ziduri, la est cu două deschideri suprapuse și la vest cu o ușă care marca intrarea în capelă.

Capela conține mormintele a doi episcopi: Savin de Florian (1385-1410) și Amédée de Montmayeur (1410-1422).

Camera de la primul etaj este cea a trezoreriei.

Răzuirea zidurilor, efectuată în 1959, a dezvăluit pe peretele de intrare al capelei o frescă pe tema Bunei Vestiri datată din secolul al XVI-lea .

Potopul Bonrieului

In timpul iernii 1439 / anul 1440, fluxul de Bonrieu, din cauza ploilor excepționale, se revarsă invadeze orașul cu mare violență, care transportă cantități mari de murdărie și resturi, care rezultă din forța sa distructivă. Nivelul pieței din fața catedralei și a străzilor dintre catedrală și biserica Notre-Dame a crescut de la 1,5 la 2 m.

Catedrala a fost avariată și pentru a controla Bonrieu, cardinalul de la Varembron a început să construiască bariere din 1441.

Mănăstirea gotică
Mănăstirea
O parte a mănăstirii

În 1450, cardinalul din Varambron a decis să reconstruiască mănăstirea din partea de nord și refectorul canoanelor. [7]

Bolțile catedralei

După numirea sa ca episcop de La Moriana în 1452, cardinalul d'Estouteville a început să renoveze catedrala dându-i un aspect gotic cu adăugarea bolților de acest stil. Întrucât cardinalul avea reședința la Roma, lucrările au fost dirijate de vicarul general al eparhiei, Amédée Gavit, originară din Geneva.

Deoarece pereții nu ar fi putut susține bolțile de piatră, acestea au fost realizate din lemn sprijinit pe o bază de încărcare din piatră. Cele nouă golfuri romanice au fost, prin urmare, transformate în patru golfuri gotice, semnificativ pătrate și un prim golf alungit. O fereastră triunghiulară în stil flamboyant a fost tăiată în partea de sus a pereților în mijlocul fiecărui golf. Vechile deschideri romanice au fost apoi închise. Pereții laterali au fost ridicați și echipați cu bolți de lemn, dar păstrând numărul inițial al întinderilor culoarelor laterale. După care biserica, uneori înțeleasă, a fost complet revopsită.

Noul cor
Corul se tară

Corul romanic a fost modificat de succesorul cardinalului d'Estouteville, Étienne Morel, fost stareț al Ambronay, care l-a găsit prea scurt. A făcut demolarea absidei antice și a sacristiei antice, iar corului i s-a adăugat o deschidere dreaptă, care a fost finalizată de o absidă cu cinci fețe. Lucrările au început în 1494 și s-au încheiat patru ani mai târziu, chiar înainte ca tarabele să fie gata.

De asemenea, Étienne Morel a transformat capela Santa Tecla într-o sacristie prin deschiderea ușii care ducea la cor în locul scării care ducea la tezaur. O altă transformare datorată construcției acestui nou cor a fost abandonarea și umplerea criptei.

Capele
Capela San Giuseppe

Capela Gesù, numită acum capela Sfântului Iosif, care se află în stânga când intri în catedrală, a fost construită în 1535 la inițiativa cardinalului Louis de Gorrevod , pentru a înlocui vechea capelă Sf. Bartolomeu.

Trei capele au fost adăugate pe culoarul sudic al catedralei în secolul al XVII-lea :

  • capela izvorului de botez, prima la intrare
  • capela Saint-Honoré, fondată de episcopul Paul Milliet de Faverges (1640-1656)
  • capela Notre-Dame-des-Carmes sau a Sfintei Fecioare, donată de canonul Damé în 1670.

Construcțiile secolului al XVIII-lea

Sacristia

Construcția unei noi sacristii în locul vechii capele San Pietro a fost efectuată la cererea episcopului Francesco Giacinto Valperga di Masino (1686-1736). A fost terminat în 1740 , odată cu așezarea boiseriei .

Odată ce dimensiunile sale insuficiente au fost descoperite, a fost extinsă spre est folosind zidul sudic al vechii capele din secolul al XIII-lea , care a fost ridicat.

Pridvorul
Vestibulul porticului

Episcopul Carlo Giuseppe Filippa della Martiniana , după ce a cerut suprimarea cimitirului care se afla în fața catedralei, a decis să-l interzică. Municipalitatea a ajuns să cumpere terenuri unde mormintele au fost transferate în 1771 . Regele Carlo Emanuele al III-lea de Savoia a ordonat construirea unui portic de intrare în catedrală pentru a proteja un monument dedicat primelor contee ale Casei de Savoia care fusese așezat împotriva stâlpului ușii centrale, reconstruit probabil după inundația din 1440.

Cenotafiul lui Umberto I Biancamano sub porticul catedralei

În timpul săpăturilor pentru construirea porticului, cinci morminte au fost găsite într-o incintă zidită lângă ușa centrală: cele trei morminte ale contelor Umberto I Biancamano , Amedeo I de Savoia și Bonifacio di Savoia , fiul lui Amedeo IV de Savoy , și două morminte ale prelaților, probabil episcopul Thibaud, care ar fi fratele lui Umberto, și episcopul Burcardo, poate fiul lui Umberto. Sub portic se poate vedea un basorelief în stilul antic reprezentând împăratul Corrado il salico care i-a dat lui Umberto investitura contelui. În stânga, lângă zidul nordic, se află cenotafiul dedicat lui Umberto I sculptat în 1826 de frații Cacciatori din Torino pentru regele Carlo Felice de Savoia .

Notă

  1. ^ ( FR ) Notificare nr. PA00118296 Base Mérimée
  2. ^ ( FR ) Jean Prieur, Hyacinthe Vulliez, Saints et saintes de Savoie , La Fontaine de Siloé, 1999, p. 24, ISBN 978-2-8420-6465-5 .
  3. ^ Pieur și Vulliez, p. 26
  4. ^ ( FR ) A. Gros, Histoire de Maurienne , vol. 1, p. 127
  5. ^ ( FR ) Alexis Billiet, Chartes du diocèse de Maurienne , Chambéry, 1861, Gallica
  6. ^ ( FR ) Chanoine Jacques Damé, Historia ecclesiae, episcoporum et diocesis Maurianensis a Rdo Jocobo Damé Maurianensi canonico conscripta year 1680
  7. ^ Istoricul francez Jean Vallery-Radot a criticat această atribuire și i-a dat paternitatea succesorului său, cardinalul d'Estouteville , care ar fi confirmat de armele sale reprezentate pe cheile din galeria de vest, cea mai veche. În acest caz, lucrările la mănăstire nu ar fi început decât după restaurarea turnului bisericii Notre-Dame, în 1477.

Bibliografie

  • ( FR ) Isabelle Parron-Kontis, La cathédrale Saint-Pierre din Tarentaise și grupul épiscopal de Maurienne. , Alpara, Lione, 2002, Collection des Documents d'Archéologie en Rhône-Alpes et en Auvergne 156 p., 97 ill., ISBN 2-9516145-1-9 .
  • ( FR ) Jean Prieur și Hyacinthe Vulliez, Saints et saintes de Savoie , La Fontaine de Siloé, 1999, ISBN 978-2-8420-6465-5 .

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF ( EN ) 233900750